مَصَارِفُ الرَّكُوةِ বর্ণনা কর।
উত্তর: مصارف الزكوة বলতে যাকাত প্রদানের খাত বা যাকাতের জন্য যোগ্য ব্যক্তিদের বোঝায়। শরিয়তের পরিভাষায় ইসলামি বিধান অনুযায়ী যাদেরকে যাকাত দেওয়া যায়, তাদেরকে বলা হয় যাকাতের মাসারিফ। যাকাতের মাসারিফ স্বয়ং আল্লাহ নির্ধারণ করেছেন। তিনি বলেন, 'যাকাত তো কেবল নিঃস্ব, অভাবগ্রস্ত ও তৎসংশ্লিষ্ট কর্মচারীদের জন্য, যাদের চিত্ত আকর্ষণ করা হয় তাদের জন্য, দাস মুক্তির জন্য, ঋণ ভারাক্রান্তদের, আল্লাহর পথে ও মুসাফিরদের জন্য; ইহা আল্লাহর বিধান' (সুরা আত-তাওবা: ৬০)।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
مَصَارِفُ الرَّكُوةِ বর্ণনা কর।
উদ্দীপক
X ও তার পরিবার একটি নির্দিষ্ট মাসে ভোর হতে সন্ধ্যা পর্যন্ত পানাহার, যৌন উপভোগ ও অন্যায় কাজ হতে বিরত থাকেন। এ সময় তিনি দরিদ্রদের প্রচুর দান করেন। মাগরিবের সময় মানুষকে পেটপুরে খাওয়ান। তার প্রতিবেশী একদিন তাকে জিজ্ঞাসা করল, সারাদিন উপোস থেকে সন্ধ্যায় এত মানুষ নিয়ে খাও কেন? তিনি বললেন, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য।
Rajshahi · 2017
উত্তর
যাকাতের نصاب (নিসাব) হলো ৭.৫ তোলা সোনা বা ৫২.৫ তোলা রূপা কিংবা এর যেকোনো একটির সমপরিমাণ অর্থ বা সম্পদ।
উত্তর
مصارف الزكوة বলতে যাকাত প্রদানের খাত বা যাকাতের জন্য যোগ্য ব্যক্তিদের বোঝায়।
শরিয়তের পরিভাষায় ইসলামি বিধান অনুযায়ী যাদেরকে যাকাত দেওয়া যায়, তাদেরকে বলা হয় যাকাতের মাসারিফ। যাকাতের মাসারিফ স্বয়ং আল্লাহ নির্ধারণ করেছেন। তিনি বলেন, 'যাকাত তো কেবল নিঃস্ব, অভাবগ্রস্ত ও তৎসংশ্লিষ্ট কর্মচারীদের জন্য, যাদের চিত্ত আকর্ষণ করা হয় তাদের জন্য, দাস মুক্তির জন্য, ঋণ ভারাক্রান্তদের, আল্লাহর পথে ও মুসাফিরদের জন্য; ইহা আল্লাহর বিধান' (সুরা আত-তাওবা: ৬০)।
উত্তর
X ও তার পরিবার সাওম পালনের মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভে সমর্থ হলে পরকালে উত্তম প্রতিদান লাভ করবে।সাওম একটি ফরজ ইবাদত। সাওম পালন না করলে আল্লাহ অসন্তুষ্ট হন। অপরদিকে সাওম পালন করলে আল্লাহর রহমত লাভ সম্ভব হয়। তাছাড়া সাওম পালনকারীর ইবাদতে ও উপার্জনে আল্লাহ বরকত নাজিল করেন। ফলে সাওম পালনকারী বেহেশতে নিজের স্থায়ী আবাস গড়ে নেয়। উদ্দীপকের X ও তার পরিবার আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য সাওমপালন করেন। কারণ তারা জানেন আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের মাধ্যমেই পরকালে সফলতা লাভ করা সম্ভব। হাদিসে কুদসিতে আল্লাহ সাওমের ফজিলত সম্পর্কে ইরশাদ করেছেন- 'আদম সন্তানের প্রতিটি আমলের প্রতিদান দশ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত বাড়িয়ে দেন। আল্লাহ বলেন, শুধু সাওম ব্যতীত। নিশ্চয়ই সাওম আমার জন্য আর আমিই এর প্রতিদান দেব' (বুখারি ও মুসলিম)। এই হাদিসটি থেকেই সাওম পালনের ফলে আল্লাহর সন্তুষ্টির তাৎপর্য অনুধাবন করা যায়। এই ইবাদতটির জন্য আল্লাহ তায়ালা যেহেতু নিজেই প্রতিদান দেবেন সেহেতু তা যে কত মহিমান্বিত ও মূল্যবান হবে তা আমাদের কল্পনাতেও আসবে না। তাছাড়া অন্য হাদিসে আছে, 'আর রমজান হলো ধৈর্যের মাস এবং ধৈর্যের বিনিময় হলো জান্নাত' (মিশকাত)। সুতরাং বলা যায়, সাওমের মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনই সবচেয়ে বড় পুরস্কার।
উত্তর
X এর কাজে ইসলামের অন্যতম মৌলিক ইবাদত সাওমের পরিচয় পাওয়া যায়। সাওমের সামাজিক গুরুত্ব অত্যন্ত তৎপর্যপূর্ণ।সাওম একটি দৈহিক ইবাদত। সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় নিয়তের সাথে পানাহার ও ইন্দ্রিয় তৃপ্তি থেকে বিরত থাকাই সাওম। এই ইবাদত পালনের মাধ্যমে যে কেবল ধর্মীয় বিধান পালিত হয় এরূপ নয়; বরং সাওমের সামাজিক গুরুত্বেরও একটি দিক রয়েছে। সাওম সামাজিক সহযোগিতা বৃদ্ধি এবং সমাজে ঐক্য ও সাম্য প্রতিষ্ঠায় ভূমিকা রাখে।সাওমের সামাজিক গুরুত্ব আলোচনায় প্রথমেই বলা যায়, এটি সমাজের বিত্তবান মানুষের মনে বিত্তহীনদের জন্য প্রবল ভালোবাসা ও সহানুভূতি সৃষ্টি করে। এজন্যই মহানবি (স) বলেছেন, 'আর (রমজান মাস হলো) সহানুভূতি ও সহমর্মিতার মাস' (মিশকাত)। আর এরূপ সহানুভূতি থেকেই বিত্তবান মুসলিমরা দরিদ্র মানুষের প্রতি সহযোগিতার হাত প্রসারিত করে। এভাবে ভালোবাসা ও সহযোগিতার সম্মিলন আদর্শ সমাজ গঠনের জন্য অনুকূল। তাছাড়া সাওম পালনের পাশাপাশি রমজানে বিত্তবানেরা ফিতরা প্রদান করেন। ফলে সমাজের লোকদের মধ্যে প্রয়োজনীয় আর্থিক উপযোগ তৈরি হয়। সমাজে ঐক্য ও সাম্য প্রতিষ্ঠাতেও সাওমের ভূমিকা অনেক। সাওম শেষে ঈদুল ফিতরে সকল মুসলিম ঐক্য ও সাম্যের চেতনায় উদ্ভাসিত হয়। সর্বোপরি সাওম সমাজ জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে প্রভাবক শক্তি হিসেবে ভূমিকা পালন করে।উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে বলা যায়, সাওমের সামাজিক গুরুত্ব অপরিসীম। তাই সকল মুসলিমের উচিত সাওম পালনের মাধ্যমে এর সামাজিক শিক্ষা গ্রহণ করা।