আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।
উত্তর: আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সব কিছুই বর্জন করা তাসাউফ। এখানে তাসাউফ চর্চাকারীর বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ তাসাউফকারীর একমাত্র ধ্যানজ্ঞান থাকবে আল্লাহ তায়ালা। সে তাকে পাওয়ার জন্য ব্যাকুল হয়ে যাবে। সে তাঁর প্রেমে এতটাই মগ্ন হবে যে দুনিয়ার আর কোনো কিছুর প্রতি তার খেয়াল থাকবে না। সে পার্থিব সবকিছুকে তুচ্ছজ্ঞান করে পরিত্যাগ করবে এবং আল্লাহকে পাওয়ার সাধনায় নিমগ্ন হবে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: একজন প্রভাবশালী জনপ্রতিনিধি তার অপকর্মের বিরুদ্ধে কেউ কথা বললেই তিনি তাকে শাস্তি দিতেন। এভাবে অনেক লোককেই তিনি নির্যাতন করেছেন। আকবর সাহেব একজন। প্রখ্যাত আলেম। তিনি এর প্রতিবাদ করলেন। তিনি প্রকাশ্যেই জনপ্রতিনিধির অপকর্মের বিরুদ্ধে সোচ্চার হলেন। জনপ্রতিনিধি তার সামনে আসলেও তিনি তার অবস্থানে অটল থাকেন। অবশেষে জনপ্রতিনিধি তার ভুল বুঝতে পারেন।
দৃশ্যকল্প-২: একাদশ শ্রেণির ছাত্র আরিফ শহরের একটি প্রতিষ্ঠানে পড়াশুনা করে। সে তার বাবার দেওয়া টাকা নিয়ে শহরে যাওয়ার পথে ছিনতাইকারীদের কবলে পড়ল। তাকে বহনকারী লেগুনার সকল যাত্রীর সবকিছুই ছিনিয়ে নিল তারা। আরিফকে তল্লাশি না করেই ছিনতাইকারী দল নেমে গেল। কিন্তু হঠাৎ একজন আরিফকে বলল তোমার কাছে কিছু আছে? আরিফ বলল- হ্যাঁ, আমার পড়াশুনার জন্য বাবা দুই হাজার টাকা দিয়েছে। আরিফের সত্যবাদিতায় ছিনতাইকারীরা মুগ্ধ হলো।
উত্তর
হযরত খাজা মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) ৫৩৭ হিজরির ১৪ রজব মধ্য এশিয়ার সিজিস্তান প্রদেশের চিশত নগরের শহরতলী 'সজয়' নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন।
উত্তর
আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সব কিছুই বর্জন করা তাসাউফ। এখানে তাসাউফ চর্চাকারীর বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ তাসাউফকারীর একমাত্র ধ্যানজ্ঞান থাকবে আল্লাহ তায়ালা। সে তাকে পাওয়ার জন্য ব্যাকুল হয়ে যাবে। সে তাঁর প্রেমে এতটাই মগ্ন হবে যে দুনিয়ার আর কোনো কিছুর প্রতি তার খেয়াল থাকবে না। সে পার্থিব সবকিছুকে তুচ্ছজ্ঞান করে পরিত্যাগ করবে এবং আল্লাহকে পাওয়ার সাধনায় নিমগ্ন হবে।
উত্তর
আকবর সাহেবের কর্মকান্ডে প্রখ্যাত সুফিসাধক হযরত হাসান বসরি (র.)-এর জীবনের প্রতিফলন ঘটেছে।
একদা হাসান বসরি (র.) ইরাকের গভর্নর হাজ্জাজ বিন ইউসুফের বিরুদ্ধে বক্তৃতা করছিলেন। তার অন্যায় কাজের প্রতিবাদ জানাচ্ছিলেন। এ সময় হাজ্জাজ বিন ইউসুফ এই পথ দিয়ে যাচ্ছিলেন কিন্তু তাকে দেখে হাসান বসরি তাঁর বক্তৃতা না থামিয়ে তা অব্যাহত রাখেন এতে হাজ্জাজ। বিন ইউসুফ কিছুটা বিচলিত হন। অতঃপর তিনি হাসান বসরি (র.)-এর কাছে যান এবং তাকে ধরে চুমু খেয়ে তার সাহসিকতার প্রশংসা করেন। আলোচ্য উদ্দীপকেও অনুরূপ ঘটনার পুনরাবৃত্তি হয়েছে আকবর সাহেবের মাধ্যমে। তাই আমরা তার এ ঘটনায় হযরত হাসান (রা.)- এর জীবনীর প্রতিফলন দেখতে পাই।
উত্তর
আরিফের কর্মকান্ডে হযরত বড়পীর আবদুল কাদির জিলানি (র.)-এর বাল্যকালের জীবনালেখ্য ফুটে উঠেছে। তার জীবন ও কর্ম ছিল অত্যন্ত তাৎপর্যময়।
হযরত আব্দুল কাদের জিলানি (র.) বিদ্যা অর্জনের জন্য একটি ব্যবসায়ী দলের সাথে বাগদাদ যাচ্ছিলেন তাঁর মা তাঁর জামার অস্তিনে। ৪০টি মোহর দিয়ে আস্তিনটি ভালো করে সেলাই করে দেন। পথিমধ্যে ব্যবসায়ী দলটি ডাকাত দ্বারা আক্রান্ত হয়। ডাকাতরা ব্যবসায়ীদের সব লুটে নেয়। ডাকাত সর্দার বালক আবদুল কাদির (র.)-কে জিজ্ঞেস করল তোমার কাছে কি আছে। তিনি অপকটে বললেন ৪০টি মোহর আছে। সে আবার জিজেস করল, সেগুলো কোথায়? তিনি জানালেন জামার অস্তিনে। ডাকাত দল তাঁর কথামত জামার অস্তিনে ৪০টি মহর খুঁজে পেল। তারা বালকের কথা ও কাজে বিস্মিত হলেন। কৌতূহল। ভরে ডাকাত সর্দার বলল, তুমি আমাদেরকে এ মোহরের কথা বললে কেন? আমরা তো এটা খুঁজে পেতাম না। তিনি বললেন, আমার মা আমাকে সত্য বলতে আদেশ করেছেন, তাই এটি করেছি। ডাকাতদের মাঝে ভাবান্তর হলো। তারা ভালো হয়ে গেল।
অনুরূপ ঘটনার দৃশ্যপট আমরা উদ্দীপকের দৃশ্যকল্পে দেখতে পাই, সুতরাং যা আরিফের কর্মকান্ডের মাধ্যমে ফুটে উঠেছে।
সুতরাং আমরা আরিফের কর্মকান্ডে হযরত বড়পীর আবদুল কাদির জিলানি (র.)-এর জীবনালেখ্যের চিত্রটি দেখতে পাই।