আখিরাত কী?
উত্তর: মানুষের মৃত্যুর পর যে জীবনের শুরু হয়, সে জীবনই হলো আখিরাত।
SSC ইসলাম শিক্ষা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · ইসলাম শিক্ষা · সৃজনশীল
আখিরাত কী?
উদ্দীপক
সামিন একজন ব্যবসায়ী। তার প্রতিবেশী মাহিন তার কাছ থেকে এক সপ্তাহের জন্য পাঁচ হাজার টাকা ধার নেয়। সামিন এক মাসেও টাকা ফেরত না পেয়ে মাহিনকে চাপ দেয়। হঠাৎ করে মাহিন সামিনকে বলে, তোমার টাকা তো কবেই ফেরত দিয়েছি। অপরদিকে, মাহিনের বন্ধু পলাশ সাধারণত নামাজ-কালাম আদায় করে না। পলাশের স্ত্রী স্বামীকে নামাজ পড়ার জন্য তাকিদ দেন। জবাবে পলাশ বলে, “মন ভালো থাকলে নামাজ লাগে না।” একসময়ে পলাশ অবৈধ ব্যবসায় জড়িয়ে পড়ে। ব্যবসায় লোকসান হওয়ায় সে হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়ে।
Comilla · 2025
উত্তর
মানুষের মৃত্যুর পর যে জীবনের শুরু হয়, সে জীবনই হলো আখিরাত।
উত্তর
ইমান ও ইসলামের মধ্যে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ ও অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক বিদ্যমান।
ইমান ও ইসলামের সম্পর্ক গাছের মূল ও শাখা-প্রশাখার মতো। ইমান হলো গাছের শিকড় বা মূল আর ইসলাম তার শাখা-প্রশাখা। ইমান ও ইসলাম একটি অন্যটি ব্যতীত পূর্ণাঙ্গ হয় না। ইমান মানুষের অন্তরে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, অনুরাগ ও তাঁর সন্তুষ্টি লাভের বাসনা সৃষ্টি করে। আর তাতে ইবাদত ও আনুগত্যের মাধ্যমে সজীব ও সতেজ হয়ে পরিপূর্ণ সৌন্দর্যে বিকশিত হয় ইসলাম।
উত্তর
মাহিনের চরিত্র 'নিফাক' এর শামিল। নিফাক শব্দের অর্থ-ভণ্ডামি, কপটতা, দ্বিমুখীভাব, ধোঁকাবাজি, প্রতারণা ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায়, অন্তরে কুফর ও অবাধ্যতা গোপন করে মুখে ইসলামকে স্বীকার করাকে নিফাক বলে। যে নিফাকির কাজ করে তাকে বলা হয় মুনাফিক। রাসুলুল্লাহ (সা.) মুনাফিকদের চিহ্ন বর্ণনা করে বলেছেন, “মুনাফিকের চিহ্ন তিনটি। যখন কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে, আর যখন কোনো কিছু তার নিকট আমানত রাখা হয় তার খিয়ানত করে।” (সহিহ বুখারি)উদ্দীপকে মাহিনের এক সপ্তাহের ওয়াদা করে টাকা ধার নিয়ে ফেরত না দেওয়া এবং ফেরত দিয়েছি বলে মিথ্যা বলা মুনাফিকের চিহ্ন। অর্থাৎ মাহিনের চরিত্রে মুনাফিকের দুটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। প্রথমত, ওয়াদা ভঙ্গ এবং দ্বিতীয়ত, মিথ্যা বলা। তাই বলা যায়, মাহিনের চরিত্র মুনাফিকির শামিল।
উত্তর
পলাশের মানসিকতায় কুফরি প্রকাশ পায়।যে ব্যক্তি কুফরে লিপ্ত হয় তাকে বলা হয় কাফির। অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি যদি ইসলামের কোনো মৌলিক বিষয়ে অবিশ্বাস করে তখন তাকে কাফির বলা হয়। যেমন- সালাত, যাকাত, সাওম, হজ ইত্যাদিকে ইবাদত হিসেবে না মানা। তাছাড়া ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ কোনো বিষয় নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করা। উদ্দীপকে পলাশ ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত সালাত সম্পর্কে বিরূপ মন্তব্য করেছে। তাই তার মানসিকতায় কুফরি প্রকাশ পেয়েছে। আকাইদের আলোকে বলা যায়, কুফরির পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ।মানবজীবনে কুফরের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ। কুফরের ফলে শুধু দুনিয়াতেই নয় বরং আখিরাতেও মানুষকে শোচনীয় পরিণতি বরণ করতে হবে। কুফরের কতিপয় কুফল হলো- অবাধ্যতা ও অকৃতজ্ঞতা, পাপাচার বৃদ্ধি, হতাশা সৃষ্টি, অনৈতিকতার প্রসার, অনন্তকালের শাস্তি। পরকালে কাফিররা জাহান্নামের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি ভোগ করবে, তারা জাহান্নামে চিরকাল থাকবে। আল্লাহ তায়ালা বলেন, "যারা কুফরি করবে এবং আমার নিদর্শনগুলোকে অস্বীকার করবে তারাই জাহান্নামের অধিবাসী। সেখানে তারা চিরদিন থাকবে।" (সূরা আল-বাকারা : ৩৯)