সালাতকে ইমান ও কুফরের মধ্যে পার্থক্যকারী বলা হয়েছে কেন? বুঝিয়ে লেখ।
উত্তর: সালাতের গুরুত্ব বর্ণনায় মহানবি (সা.) বলেছেন, "সালাত হলো ইমান ও কুফরের মধ্যে পার্থক্যকারী।” (তিরমিযি) অর্থাৎ ইমান ও কুফরের মাঝে পার্থক্য নির্ণয় করা যায় সালাতের মাধ্যমে। মহান আল্লাহ মুমিনের উপর দৈনিক পাঁচবার সালাত ফরজ করেছেন। তাই যে ব্যক্তি যথানিয়মে পাঁচবার সালাত আদায় করে সে মুমিন। অপরদিকে যে কুফরিতে লিপ্ত সে সালাত আদায় করে না।
SSC ইসলাম শিক্ষা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · ইসলাম শিক্ষা · সৃজনশীল
সালাতকে ইমান ও কুফরের মধ্যে পার্থক্যকারী বলা হয়েছে কেন? বুঝিয়ে লেখ।
উদ্দীপক
রাফি বলল, সমাজ থেকে সুদ উচ্ছেদ করার উপায় কী? আসাদ কুরআন মাজিদের উদ্ধৃতি দিয়ে বলে, “ধনীদের সম্পদে দরিদ্র ও বঞ্চিতের হক রয়েছে।" (সূরা আয-যারিয়াত) এ আয়াতের বাস্তবায়ন করতে পারলেই সুদি কারবার বন্ধ হয়ে যাবে। অন্যদিকে, মুসফিক বলে- মহান আল্লাহর একটি ইবাদত রয়েছে যা নির্দিষ্ট এক মাসের প্রশিক্ষণ। যার প্রতিদান আল্লাহপাক নিজ হাতে দিবেন। এ প্রশিক্ষণের মাধ্যমে সুদি কারবারসহ অনৈতিক কাজকর্মও বন্ধ হবে। এ ব্যাপারে তার শিক্ষক বললেন, "এই ইবাদতের সামাজিক গুরুত্ব অপরিসীম।”
Sylhet · 2025
উত্তর
আল্লাহর সাথে সম্পৃক্ত অধিকার বা কর্তব্যকে হাক্কুল্লাহ বলে।
উত্তর
সালাতের গুরুত্ব বর্ণনায় মহানবি (সা.) বলেছেন, "সালাত হলো ইমান ও কুফরের মধ্যে পার্থক্যকারী।” (তিরমিযি) অর্থাৎ ইমান ও কুফরের মাঝে পার্থক্য নির্ণয় করা যায় সালাতের মাধ্যমে। মহান আল্লাহ মুমিনের উপর দৈনিক পাঁচবার সালাত ফরজ করেছেন। তাই যে ব্যক্তি যথানিয়মে পাঁচবার সালাত আদায় করে সে মুমিন। অপরদিকে যে কুফরিতে লিপ্ত সে সালাত আদায় করে না।
উত্তর
উদ্দীপকে আসাদ কুরআন মাজিদের উদ্ধৃতি দিয়ে যে ইবাদতের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তা হলো- যাকাত। যাকাত অর্থ পবিত্রতা। ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে কোনো মুসলিম নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলে বছরান্তে তার সম্পদের শতকরা ২.৫০ ভাগ হারে নির্দিষ্ট খাতে ব্যয় করাকে যাকাত বলে। যাকাত প্রদান করা দরিদ্রের প্রতি ধনী লোকের কোনো দয়া বা অনুগ্রহ নয়। বরং যাকাত হলো দরিদ্র লোকের প্রাপ্য বা অধিকার। কেউ ইসলামের অনুসারী হলে তার উচিত স্বেচ্ছায় যাকাত প্রদান করা এবং অসহায় লোকদের নিকট তা পৌঁছে দেওয়া। মহান আল্লাহ বলেন-"আর তাদের (ধনীদের) সম্পদে ভিক্ষুক ও বঞ্চিতের অধিকার রয়েছে।” (সূরা আয-যারিয়াত: ১৯)তাই সম্পদশালী ব্যক্তি তার সম্পদ ভোগ করার পূর্বে চিন্তা করবে যে, এতে অসহায়দের অধিকার আছে। তাদের অধিকার অবশ্যই দিতে হবে। অন্যথায় সমুদয় সম্পদ তার জন্য অপবিত্র হয়ে যাবে। পরিনামে তাকে পরকালে কঠিন শাস্তি ভোগ করতে হবে। যাকাতভিত্তিক অর্থব্যবস্থা চালু থাকলে সুদপ্রথা অনায়াসে বিলুপ্ত হয়ে যাবে। তাই উদ্দীপকে আসাদ কুরআন মজিদের উদ্ধৃতি দিয়ে যকাতের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত শিক্ষকের মন্তব্যটিতে সাওমের সামাজিক গুরুত্ব ফুটে উঠেছে। সাওম অর্থ হলো বিরত থাকা। ইসলামি পরিভাষায়, সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় নিয়তের সাথে পানাহার ও ইন্দ্রিয় তৃপ্তি থেকে বিরত থাকাকে সাওম বলে।সাওম পালনের মাধ্যমে একজন লোক ক্ষুধার যন্ত্রণা উপলব্ধি করতে পারে। সমাজের নিরন্ন ও অভাবীদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতে পারে। সাওম পালনকারী ব্যক্তি অন্যায়-অশ্লীল কথাবার্তা পরিহার করে চলে। হানাহানি থেকে দূরে থাকে। ফলে সমাজে শান্তি বিরাজ করে। অধিক সাওয়াব পাওয়ার আশায় একে অপরকে সাহরি ও ইফতার করায় এবং অভাবীকে আর্থিকভাবে সহযোগিতা করে। এতে পরস্পরের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ সৃষ্টি হয় এবং সামাজিক বন্ধন আরও মজবুত ও শক্তিশালী হয়। সুতরাং আল্লাহর নৈকট্য লাভের আশায় এবং সাওমের সামাজিক গুরুত্বের কথা বিবেচনা করে আমাদের সাওম পালন করা উচিত।উপরিউক্ত আলোচনার আলোকে বলা যায়, সাওমের গুরুত্ব সম্পর্কে উদ্দীপকে উল্লিখিত শিক্ষকের মন্তব্যটি যথার্থ।