হযরত উসমান (রা.)-কে 'জামিউল কুরআন' বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: হযরত উসমান (রা.) হযরত যায়দ ইবনে সাবিদ (রা.) কে প্রধান করে একটি কমিটি গঠন করে দেন। কমিটির অন্য সদস্যরা হলেন-হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের (রা.), হযরত সাঈদ ইবনে আল-আস (রা.) ও হযরত আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম (রা.)। হিজরি ৩০ মোতাবেক ৬৫১ খ্রি. তাঁরা হযরত হাফসা (রা.) থেকে সংগৃহীত কপির আলোকে আরও ৭টি কপি তৈরি করেন এবং তা মুসলিম সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে পাঠিয়ে দেন। একে 'মাসহাফে উসমানি' বলা হয়। ফলে সারাবিশ্বে একটি রীতিতে কুরআন তিলাওয়াত আরম্ভ হয়। এজন্য তাঁকে 'জামিউল কুরআন' (কুরআন একত্রকারী বা কুরআন সংকলক) বলা হয়।
SSC ইসলাম শিক্ষা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · ইসলাম শিক্ষা · সৃজনশীল
হযরত উসমান (রা.)-কে 'জামিউল কুরআন' বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
শিক্ষক শ্রেণিতে পবিত্র কুরআনের একটি সূরা পাঠদানকালে শিক্ষার্থীর উদ্দেশে বলেন, মহানবি (স.) ইসলামের দাওয়াত দিলে লোকেরা তাঁকে কবি, গণক, জাদুকর ও পাগল বলে কষ্ট দিত। সিজদায় গেলে উটের নাড়িভূড়ি শরীরের উপর চাপিয়ে দিত। অপরদিকে, মাহজাবিন অত্যন্ত সুন্দরী একজন মহিলা। তার সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে তার ননদ তাবাসসুম বলল, আল্লাহ পাক মানুষকে সবচেয়ে সুন্দর আকৃতি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন। তাই মানুষের উচিত আল্লাহ পাকের আদেশ-নিষেধ মেনে চলা।
Chittagong · 2024
উত্তর
আল-কুরআন হলো আল্লাহ তায়ালার পবিত্র বাণী।
উত্তর
হযরত উসমান (রা.) হযরত যায়দ ইবনে সাবিদ (রা.) কে প্রধান করে একটি কমিটি গঠন করে দেন। কমিটির অন্য সদস্যরা হলেন-হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের (রা.), হযরত সাঈদ ইবনে আল-আস (রা.) ও হযরত আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম (রা.)। হিজরি ৩০ মোতাবেক ৬৫১ খ্রি. তাঁরা হযরত হাফসা (রা.) থেকে সংগৃহীত কপির আলোকে আরও ৭টি কপি তৈরি করেন এবং তা মুসলিম সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে পাঠিয়ে দেন। একে 'মাসহাফে উসমানি' বলা হয়। ফলে সারাবিশ্বে একটি রীতিতে কুরআন তিলাওয়াত আরম্ভ হয়। এজন্য তাঁকে 'জামিউল কুরআন' (কুরআন একত্রকারী বা কুরআন সংকলক) বলা হয়।
উত্তর
শিক্ষক শ্রেণিতে সূরা আল-ইনশিরাহ নিয়ে আলোচনা করেছেন। এ সূরার শিক্ষা খুবই গুরুত্বপূর্ণ ও তাৎপর্যবহ।উদ্দীপকটিতে ইমাম সাহেবের আলোচনায় সূরা আল-ইনশিরাহ-এর পটভূমি বা শানে নুযুল তুলে ধরা হয়েছে। এ সূরার শানে নুযুল পাঠে আমরা জানতে পারি, রাসুলুল্লাহ (স.) ইসলামের দাওয়াত দিতে থাকলে মক্কাবাসীরা তার বিরোধিতা শুরু করে। তারা তাকে নানাভাবে ঠাট্টা-বিদ্রুপ ও উপহাস করতে থাকে এবং নানাভাবে কষ্ট দিতে থাকে। এমন পরিস্থিতিতে আল্লাহ তায়ালা সূরা আল-ইনশিরাহ নাজিল করে মহানবি (স.)-কে সান্ত্বনা প্রদান করেন। এ সূরা পাঠ করে আমরা যেসব শিক্ষা লাভ করি, তা নিম্নরূপ:১. যে ব্যক্তি সত্য ও ন্যায়ের জন্য চেষ্টা-সাধনা করে আল্লাহ তায়ালা তার অন্তরকে খুলে দেন। তাকে সৎ পথ প্রদর্শন করেন।২. আল্লাহ তায়ালাই মানুষের কষ্ট-যাতনা দূর করেন।৩. মানুষের মান-সম্মান, খ্যাতি-মর্যাদা সবকিছুই আল্লাহ তায়ালার হাতে। তিনি যাকে ইচ্ছা সম্মান মর্যাদা দান করেন।৪. মানবজীবনে সুখ-দুঃখ থাকবেই। সুতরাং দুঃখ ও কষ্টে হতাশ হওয়া চলবে না। বরং ধৈর্যসহকারে এর মোকাবিলা করতে হবে।৫. জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত অত্যন্ত মূল্যবান। অতএব, এ সময়কে কাজে লাগাতে হবে। দায়িত্ব ও কর্তব্য সঠিকভাবে পালন করতে হবে।৬. পার্থিব প্রয়োজনীয় কাজ সমাধানের পর আল্লাহ তায়ালার ইবাদত ও স্মরণে আত্মনিয়োগ করতে হবে। সকল কিছুতেই আল্লাহ তায়ালার প্রতি মনোনিবেশ করা তাঁর প্রিয় বান্দার বৈশিষ্ট্য।
উত্তর
উদ্দীপকের তাবাসসুমের কথা পাঠ্যবইয়ের সূরা আত-তীন এর সাথে সম্পৃক্ত। মানবজীবনে এ সূরার শিক্ষা খুবই তাৎপর্যপূর্ণ ও গুরুত্ববহ।মাহজাবিনের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে তার ননদ তাবাসসুম মানুষের সুন্দর আকৃতি সম্পর্কে শুকরিয়া জ্ঞাপন করেন এবং আল্লাহ পাকের আদেশ-নিষেধ মেনে চলার সংকল্প ব্যক্ত করেন। উদ্দীপকের এ বিষয়টির সাথে সূরা আত-তীনের বিষয়বস্তু ও শিক্ষার সাথে সম্পর্কিত। সূরা আত-তীন-এর প্রথম তিনটি আয়াতে বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের শপথ করে আল্লাহ তায়ালা মানুষের আকৃতি ও প্রকৃতি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তায়ালা মানুষকে অত্যন্ত সুন্দর সৃষ্টি হিসেবে ঘোষণা করেন। সৃষ্টিজগতের মধ্যে মানুষের আকৃতিই সবচেয়ে সুন্দর। তবে মানুষ যদি ভালো কাজ না করে অসৎ কাজে লিপ্ত হয়, তাহলে আল্লাহ তায়ালা দুনিয়া ও আখিরাতে তাকে লাঞ্ছিত-অপমানিত করেন। এছাড়া এ সূরার শেষাংশে আল্লাহ তায়ালা পরকাল সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। এ সূরায় সৎকর্মশীল ও পুণ্যবানগণের জন্য পরকালে জান্নাতের ঘোষণা দেওয়া হয়েছে। সূরা আত-তীন পাঠ করে আমরা শিক্ষা লাভ করি-১. মানুষ সৃষ্টিজগতের শ্রেষ্ঠ ও সুন্দরতম সৃষ্টি।২. মানুষের সম্মান ও মর্যাদা সৎকর্মের ওপর নির্ভরশীল। অসৎকর্ম করলে মানুষ মনুষ্যত্বের স্তর থেকে পশুত্বের স্তরে নেমে যায়।৩. সৎকর্মশীলগণ পরকালে অশেষ ও অফুরন্ত পুরস্কার লাভ করবেন।৪. আল্লাহ তায়ালা সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক। শেষ বিচারের দিন তিনি সকল মানুষের কৃতকর্মের হিসাব নেবেন।পরিশেষে বলা যায়, সৃষ্টিজগতের শ্রেষ্ঠ ও সুন্দরতম সৃষ্টি হিসেবে আমাদের উচিত আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা এবং সৎকর্মশীল জীবনযাপনে অভ্যস্ত হওয়া। এক কথায় আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা আমাদের একান্ত কর্তব্য।