ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা ও দিনের লাঞ্ছনা' – ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: প্রশ্নোক্ত বাক্যটি হাদিসের একটি অংশবিশেষ। এর ব্যাখ্যা হলো- ঋণ মানুষকে সবসময় বিচলিত করে রাখে। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির মনে ঋণের চিন্তা রাতেও উদয় হয় এবং এ চিন্তা আরও প্রকট হয়ে ওঠে ফলে সে রাতেও একটু শান্তিতে ঘুমাতে পারে না। আর দিনের বেলাও তার শান্তি থাকে না। কেননা ঋণদাতা দিনের বেলায় তার প্রাপ্য চেয়ে ঋণগ্রহীতাকে হেয় প্রতিপন্ন করে। এতে ঋণগ্রহীতার সম্মান ও প্রতিপত্তি বিনষ্ট হওয়ার উপক্রম হয়। তাই হাদিসে ঋণের পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে যে, নিতান্ত প্রয়োজন ছাড়া ঋণ না করাই শ্রেয়।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা ও দিনের লাঞ্ছনা' – ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
একদা মহানবি (সা.) তাঁর স্ত্রীদেরকে ডেকে বললেন আজ আমি দেখব তোমাদের মধ্যে কার হাত লম্বা। এতে কেউ কেউ আশ্চর্য হলে তিনি _ (সা.) বলেন, লম্বা বলতে দান করার ক্ষেত্রে কে বেশি উৎসাহী সেটাই বোঝাতে চেয়েছি। অন্যত্র তিনি বলেছেন উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম ।
Rajshahi · 2022
উত্তর
(ইয়াদুস সুফলা) বলতে নিচের হাত তথা দান গ্রহণকারীর হাতকে বোঝায় ।
উত্তর
প্রশ্নোক্ত বাক্যটি হাদিসের একটি অংশবিশেষ। এর ব্যাখ্যা হলো- ঋণ মানুষকে সবসময় বিচলিত করে রাখে। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির মনে ঋণের চিন্তা রাতেও উদয় হয় এবং এ চিন্তা আরও প্রকট হয়ে ওঠে ফলে সে রাতেও একটু শান্তিতে ঘুমাতে পারে না। আর দিনের বেলাও তার শান্তি থাকে না। কেননা ঋণদাতা দিনের বেলায় তার প্রাপ্য চেয়ে ঋণগ্রহীতাকে হেয় প্রতিপন্ন করে। এতে ঋণগ্রহীতার সম্মান ও প্রতিপত্তি বিনষ্ট হওয়ার উপক্রম হয়। তাই হাদিসে ঋণের পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে যে, নিতান্ত প্রয়োজন ছাড়া ঋণ না করাই শ্রেয়।
উত্তর
দান-সদকার গুরুত্ব হলো ইহা ইসলামের বিধিবদ্ধ ইবাদাত । দান ও সদকা শব্দ দুটি একটি অপরটির প্রতিশব্দ। ইসলামের পরিভাষায়, একমাত্র আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি অর্জনের লক্ষ্যে স্বীয় সম্পদ ব্যয় করাকে দান বা সদকা বলে।
উদ্দীপকে উল্লিখিত হাদিসে দেখা যায়, রাসুল্লাহ (সা.) দান-সদকা করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। দান-সদকা মুমিন জীবনের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি অনুষঙ্গ। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত একটি হাদিসে এসেছে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন-
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ القَطعَ عَنْهُ عَمَلَهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةِ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ
অর্থাৎ “মানুষ যখন মৃত্যুবরণ করে তখন তার সমস্ত আমল বন্ধ হয়ে যায়। তবে তিনটি আমল বন্ধ হয় না। তার একটি হলো সদকায়ে জারিয়া।” এ হাদিস থেকে বোঝা যায়, সমস্ত আমল বন্ধ হলেও সদকায় জারিয়ার মাধ্যমে কবরে বসে সওয়াবের অধিকারী হওয়া যাবে। এছাড়া দান সদকার দ্বারা মনে শান্তি আসে। বিভিন্ন বালা মসিবত দূর হয়। দানের দ্বারা মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জিত হয়। দানের মাধ্যমে মহান আল্লাহ সম্পদকে আরও বাড়িয়ে দেন। অতএব মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করে দুনিয়া ও আখিরাতে প্রভৃত কল্যাণ লাভের জন্য সাধ্যমতো দান করা জরুরি।
উত্তর
দানকারীকে রাসুলুল্লাহ (সা.) দানগ্রহীতার থেকে উত্তম বলে মূল্যায়ন করেছেন ।
ইসলামে একটি তাৎপর্যপূর্ণ ইবাদাত হলো সাধ্যমতো দান-সদকা করা। পবিত্র কুরআন ও হাদিসে দান করার প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে এবং দানের বিভিন্ন ফযিলত বর্ণনা করা হয়েছে।
উদ্দীপকে বর্ণিত হাদিসের শেষাংশে দানকারীর মর্যাদা তুলে ধরা হয়েছে। রাসুল (সা.) বলেছেন-الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السفلى
অর্থাৎ, “উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম। অর্থাৎ দানগ্রহীতার থেকে মর্যাদাগতভাবে দানকারী অনেক উত্তম। হাদিসের অন্য অংশে রাসুল (সা.) আরও বলেছেন- وَمَنْ يَسْتَعْن يُغْنِهِ اللَّهُ
অর্থ : “যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায় (অন্যের মুখাপেক্ষী হতে) আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। অর্থাৎ দানকারীকে মহান আল্লাহ সচ্ছলতা ও বরকত দ্বারা অন্যের মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে পবিত্র রাখেন।
রাসুল (সা.) ব্যক্তিকে দান করে দেউলিয়া হওয়ার মনোবৃত্তি ত্যাগ করতে বলেছেন। সম্পদ দান করার পর দাতাকে যেন দান গ্রহণের অবস্থায় পড়তে না হয়। সেজন্য পরিবারের সচ্ছলতা নিশ্চিত করতে উল্লেখযোগ্য পরিমাণ সম্পদ জমা রাখা উচিত। মহান আল্লাহ বলেন, “কখনো নিজের (বায়ের) হাত নিজের গর্দানের সাথে বেঁধে রেখো না (যাতে কার্পণ্য প্রকাশ পায়), আবার তা সম্পূর্ণ খুলেও রেখো না, অন্যথায় (বেশি খরচ করার কারণে) তুমি নিন্দিত নিঃস্ব হয়ে যাবে।” (সূরা বনী ইসরাইল : ২৯)
এছাড়া মহান আল্লাহ দানকারীকে মুত্তাকি বলে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلوةَ وَمِمَّا رَزَقْتُهُمْ يُنْفِقُونَ
অর্থ : “যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সালাত কায়েম করে; এবং আমি তাদের যে সম্পদ দান করেছি তা থেকে তারা ব্যয় করে।” (সূরা আল-বাকারা : ৩)
পরিশেষে বলা যায়, দান মানুষকে মুত্তাকি বানায়। আল্লাহ দানকারীর নষ্ট থাকেন। তাকে দনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত করেন।