শেয়ারFacebookWhatsApp

মরিয়মের আচরণে সামাজিক কোন অনাচারের প্রতিফলন ঘটেছে? হাদিসের আলোকে ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকে মরিয়মের আচরণে সামাজিক অনাচার নিফাকের প্রতিফলন ঘটেছে। হাদিসে এসেছে রাসুল (সা.) বলেছেন, মুনাফিকের চিহ্ন তিনটি। যথা- ১. যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে। ২. যখন সে ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) করে তা ভঙ্গ করে বা ওয়াদার বিপরীত করে। ৩ যখন তার নিকট কিছু গচ্ছিত (আমানত) রাখা হয় তখন সে খিয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) করে। (বুখারি ও মুসলিম) হাদিসের আলোকে এ দিকগুলোর কোনো যদি কারও চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের মধ্যে বিদ্যমান থাকে তাহলে বুঝতে হবে তার মধ্যে নিফাকির স্বভাব বিদ্যমান। উদ্দীপকে মরিয়মের কাছে তার সহপাঠী একটি বই ধার চাইলে মরিয়ত তাকে পরের দিন বইটি দেয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। পরের দিন তার সহপাঠী আরিফা উক্ত বইটি চাইলে মরিয়ম বলে 'এটি তার লাগবে। অর্থাৎ, তিনি তার পূর্বের কৃত ওয়াদা বা প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী সহপাঠীকে বইটি দিলেন না। যা হাদিসের আলোকে মুনাফিকের নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি।উপরোক্ত আলোচনার দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, মরিয়মের আচরণে সামাজিক অনাচার নিফাকের প্রতিফলন ঘটেছে।

HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল

মরিয়মের আচরণে সামাজিক কোন অনাচারের প্রতিফলন ঘটেছে? হাদিসের আলোকে ব্…

উদ্দীপক

আরিফা তার সহপাঠী মরিয়মের নিকট একটি বই ধার চাইলে পরের দিন দেওয়ার কথা দেয়। পরদিন আরিফা উক্ত বই চাইলে মরিয়ম বলে এটি তার লাগবে। এতে আরিফা বেশ কষ্ট পায়। একদিন আরিফা তার অপর সহপাঠী হামিদাকে এ কথা জানিয়ে বলে, মরিয়ম একজন কুটিল মেয়ে। তার আচরণ অসহ্য। তখন হামিদা বলে, তুমি এসব কথা বন্ধ কর। আমি তোমাদের সাথে পাপে শামিল হতে চাই না।

চট্টগ্রাম কলেজ · 2025

উত্তর

শরিয়তের দ্বিতীয় উৎস হাদিস তিন প্রকার।

উত্তর

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي إِهْدَيْنِ এর অর্থ হলো দুই ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কাউকে হিংসা (ঈর্ষা) করা যায় না। এখানে দুই ব্যক্তি বলে যাদের উদ্দেশ্য করা হয়েছে। তারা হলো- ১. এমন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ ধনসম্পদ দিয়েছেন আর তিনি তা সৎপথে ব্যয় করেন। ২. এমন ব্যক্তির ব্যাপারে হিংসা করা যাবে, যাকে আল্লাহ তায়ালা জ্ঞান দিয়েছেন তিনি তা দ্বারা বিচার করেন এবং লোকদের শিক্ষা দেন। এই দুই শ্রেণির লোকের ব্যাপারে হিংসা তথা ঈর্ষা বা ভালো কাজে অগ্রগামী হওয়ার তীব্র আকাঙ্ক্ষা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।

উত্তর

উদ্দীপকে মরিয়মের আচরণে সামাজিক অনাচার নিফাকের প্রতিফলন ঘটেছে। হাদিসে এসেছে রাসুল (সা.) বলেছেন, মুনাফিকের চিহ্ন তিনটি। যথা- ১. যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে। ২. যখন সে ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) করে তা ভঙ্গ করে বা ওয়াদার বিপরীত করে। ৩ যখন তার নিকট কিছু গচ্ছিত (আমানত) রাখা হয় তখন সে খিয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) করে। (বুখারি ও মুসলিম) হাদিসের আলোকে এ দিকগুলোর কোনো যদি কারও চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের মধ্যে বিদ্যমান থাকে তাহলে বুঝতে হবে তার মধ্যে নিফাকির স্বভাব বিদ্যমান। উদ্দীপকে মরিয়মের কাছে তার সহপাঠী একটি বই ধার চাইলে মরিয়ত তাকে পরের দিন বইটি দেয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। পরের দিন তার সহপাঠী আরিফা উক্ত বইটি চাইলে মরিয়ম বলে 'এটি তার লাগবে। অর্থাৎ, তিনি তার পূর্বের কৃত ওয়াদা বা প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী সহপাঠীকে বইটি দিলেন না। যা হাদিসের আলোকে মুনাফিকের নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি।উপরোক্ত আলোচনার দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, মরিয়মের আচরণে সামাজিক অনাচার নিফাকের প্রতিফলন ঘটেছে।

উত্তর

হ্যাঁ, হামিদার কথা সমর্থনযোগ্য। কেননা উদ্দীপকে আমরা.. দেখতে পাই যে, হামিদার সহপাঠী আরিফা হামিদার কাছে তার অপর বান্ধবী মরিয়মের দোষ বলছিল। অর্থাৎ, মরিয়ম সম্পর্কে নেতিবাচক কথা বলে হামিদার কাছে মরিয়মকে খারাপ মেয়ে হিসেবে সাব্যস্ত করার চেষ্টা করে। তখন হামিদা বলে, তুমি এসব কথা বন্ধ কর। আমি তোমাদের সাথে পাপের শামিল হতে চাই না। আরিফা হামিদার সাথে যা বলছিল সেটাকে আমরা হাদিসের দৃষ্টিতে পরনিন্দা, পরচর্চা বা গিবত বলে আখ্যায়িত করতে পারি। গিবত হলো কারও অনুপস্থিতিতে অন্যের নিকট এমন কোনো কথা বলা যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়। প্রচলিত অর্থে অসাক্ষাতে কারও দোষ বলাকে গিবত বলা হয়। ইসলামি শরিয়তে গিবত অবৈধ। আল-কুরআনে গিবত করাকে নিজ মৃত ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সাথে তুলনা করা হয়েছে। ইসলামি শরিয়তের গিবত করাও যেমন হারাম তেমনি গিবত শোনাও হারাম। এজন্য গিবত করা যাবে না, অন্যের গিবত শোনাও যাবে না বরং কেউ যদি গিবত করতে চায় তাহলে তাকে গিবত বলা থেকে বিরত রাখতে হবে। উদ্দীপকে হামিদা আরিফাকে গিবত বলা থেকে বিরত রেখে নিজেকে হারাম কাজ থেকে বাচিয়ে রেখেছেন। সুতরাং বলা যায়, হামিদার কথা সমর্থনযোগ্য। গিবত সম্পর্কে রাসুল (সা.) বলেছেন, মুমিন ব্যক্তি না পরনিন্দুক, না ছিদ্রান্বেষী, আর না অভিসম্পাতকারী, আর না অশ্লীলভাষী, আর না নির্লজ্জ। (তিরমিযি) এ হাদিস দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, হামিদার কথাটি সমর্থনযোগ্য।
HSCIslamic Studies 2nd Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • নামাজ আদায় করা
  • জাকাত দেয়া
  • হালাল উপার্জন
  • রমজানের সাওম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • পরনিন্দুক
  • অভিসম্পাতকারী
  • অশালীন
  • নির্লজ্জ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • হযরত আয়েশা (রা)
  • ইবন আব্বাস (রা)
  • আবু হুরায়রা (রা)
  • আনাস (রা)

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. উদ্দীপকে আব্দুল্লাহর প্রশ্নের জবাবে উদ্বৃত আয়াতে বলা হয়েছে-
i. তোমরা আদম (আ.) কে সিজদা কর
ii. ইবলিশ ছাড়া সবাই সিজদা করল
iii. সে সেখান থেকে দ্রুত পলায়ন করলনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. ইমাম সাহেবের উদ্ধৃত প্রথম আয়াতের বস্তা কে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আদম (আ)
  • ফেরেশতা
  • জিবরাইল (আ)
  • ইবলিশ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. উদ্দীপকে হাসনাত সাহেবের কর্মকাণ্ডে বিপর্যয় ঘটবে-
i. কথা বলার
ii. মানসিকতার
iii. ঐক্যবদ্ধতারনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. রেজাউল সাহেবের কর্মকাণ্ডটি কোন পর্যায়ের?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • ইহসান
  • ইমান
  • শোকর
  • আদল

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আসল
  • ফারা
  • ইল্লত
  • হুকুম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • রুকন
  • প্রকারভেদ
  • উদ্দেশ্য
  • শর্তাবলি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে হাসানের বক্তব্য যথার্থ, কারণ-
i. হাদিস ছাড়া কুরআন বোঝা সম্ভব নয়
ii. ইহা ইসলামের দ্বিতীয় স্তম্ভ
iii. এটা ছাড়া আল্লাহর ইবাদত করা অসম্ভবনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্য হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে উল্লেখিত 'ওহি' কোন প্রকারের হাদিস?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • মাতলু
  • গাইরি মাতলু
  • কুদসি
  • তাকরিরি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরটি মসজিদের জন্য দান করেন। এতে জনগণ খুব খুশি হয়। অপরদিকে জামান সাহেব একটি মদের কারখানায় কাজ করেন। গ্রামের লোকেরা তার সমালোচনা কর। এতে তিনি হতাশায় ভুগেন।Q. উদ্দীপকে জামান সাহেবের কর্মের পরিণতি কী?
i. আল্লাহর অভিসম্পাত
ii. শারীরিক ও মানসিক প্রশান্তি
iii. সামাজিক অশান্তি।নিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরট

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।