কিয়াসে জলি বলতে কী বুঝ?
উত্তর: কিয়াসে জলি বলতে এমন কিয়াসকে বোঝায়, যে কিয়াসের ইল্লত বা কার্যকরণ স্পষ্ট হওয়ায় সকলের বোধগম্য করে সম্পন্ন হয়ে থাকে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
কিয়াসে জলি বলতে কী বুঝ?
উদ্দীপক
'ক' নামক বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক আকমল সন্তান প্রসবকালীন স্ত্রীর পরিচর্যার জন্য ছয় মাসের পিতৃত্ব ছুটির দরখাস্ত করেন। বিশ্ববিদ্যালয় সিন্ডিকেট এ জাতীয় ছুটি নারীদের জন্য সংরক্ষিত থাকায় তার আবেদন নামঞ্জুর করে। একই বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে এম এ পরীক্ষায় সর্বোচ্চ নম্বরপ্রাপ্ত একজন ছাত্রকে স্বর্ণপদক প্রদান করা হয়। অনুরূপ পদক ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগে চালু করার জন্য ছাত্রছাত্রীরা আবেদন জানালে উপাচার্য তাদেরকেও পদক প্রদানের সিদ্ধান্ত দেন। সিদ্ধান্তটি জানতে পেরে ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের চেয়ারম্যান উপাচার্যকে ধন্যবাদ জানিয়ে বলেন, “এতে তার বিভাগটিতে গতিশীলতা এনে দেবে।
[আইডিয়াল স্কুল এন্ড কলেজ,মতিঝিল,ঢাকা]
উত্তর
কিয়াসে জলি বলতে এমন কিয়াসকে বোঝায়, যে কিয়াসের ইল্লত বা কার্যকরণ স্পষ্ট হওয়ায় সকলের বোধগম্য করে সম্পন্ন হয়ে থাকে।
উত্তর
মানবজীবন ও সমাজ নিত্য পরিবর্তনশীল। ফলে সমাজে নতুন নতুন সমস্যার উদ্ভব ঘটছে। যে সকল সমস্যার সমাধান কুরআন, হাদিস ও ইজমাতে সরাসরি নেই কিয়াসই তার একমাত্র মাধ্যম। কিয়াসের মাধ্যমে কুরআন হাদিসের আলোকে শরিয়তের অনেক মাসয়ালা নির্ধারণ করা হয়েছে যা মানুষের জীবনযাপনকে সহজ-সরল করেছে। এজন্য শরিয়তে কিয়াসের ব্যবহার প্রয়োজন।
উত্তর
অধ্যাপক আকমলের আবেদনটি নামঞ্জুর করার কারণ হলো তার আবেদনটি কিয়াসের অন্তর্ভুক্ত নয়।
মাতৃত্বকালীন ছুটি মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য। কেননা মাতৃত্বকালীন সময়ে মহিলারা অনেক কষ্ট শিকার করে সন্তান লালন-পালনের গুরুদায়িত্ব পালন করেন। এর ওপর কিয়াস করে পিতৃত্বকালীন ছুটি গ্রহণযোগ্য নয়। কেননা সন্তানের লালন পালনে মায়ের যে পরিমাণ সময় দেওয়া লাগে এক পিতা তার সামান্যও দেন না। অধ্যাপক চাওয়ার আকমলের পিতৃত্বকালীন ছুটি চাওয়ার আবেদনটি কিয়াসবিরোধী । এ আবেদনটি যদি অন্যকোনো মহিলার পক্ষ থেকে করা হতো তাহলে তা অবশ্যই গ্রহণ করা হতো। কেননা শিশু লালন-পালনের জন্য মাতৃত্বকালীন ছুটি দরকার, পিতৃত্বকালীন ছুটি দরকার নেই।
উপরিউক্ত বিষয়াবলি বিবেচনা করে বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেট অধ্যাপক আকমলের আবেদনটি না মঞ্জুর করে। কারণ তার আবেদনটি কিয়াসের রুকন ও শর্তাবলি পূরণ করে না।
উত্তর
উদ্দীপকে বাংলা বিভাগের অনুরূপ ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগেও স্বর্ণপদক প্রদানের সিদ্ধান্তটি ইসলামের আইন কিয়াসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর এ আইন পাশ হওয়ার জন্য বিভাগীয় চেয়ারম্যানের উক্তিটি যৌক্তিক ও যথার্থ।
কোনো নতুন প্রশ্নের মীমাংসার জন্য অনুরূপ কোনো ব্যাপারে কুরআন অথবা সুন্নাহ প্রদত্ত মীমাংসাকে ভিত্তিরূপে গ্রহণ করে যুক্তি প্রয়োগের বিধান স্থির করার যে পদ্ধতি রয়েছে তাকে ইসলামি শরিয়তের পরিভাষায় কিয়াস বলে, শরিয়তের বিধিবিধানের ক্ষেত্রে যেমন কিয়াসের আশ্রয় নেওয়া যায় ঠিক তেমনি ব্যবহারিক জীবনের নানা সমস্যাও কিয়াস দ্বারা সমাধান করা সম্ভব।
আলোচ্য উদ্দীপকে দেখা যায়, একই বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে এম এ পরীক্ষায় সর্বোচ্চ নম্বরপ্রাপ্ত একজন ছাত্রকে স্বর্ণপদক প্রদান করা হয়। অনুরূপ পদক ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগে চালু করার জন্য ছাত্রছাত্রীরা আবেদন জানালে তাদেরকেও পদক প্রদানের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। উপাচার্য কর্তৃক এ সিদ্ধান্তটি কিয়াসের ভিত্তিতে গৃহীত হয়েছে। কেননা বাংলা ও ইসলামিক স্টাডিজ একই বিশ্ববিদ্যালয়ে দুটি বিভাগে স্বর্ণপদক প্রদান করলে দোষের কিছু নেই।
উপাচার্যের উদ্যোগকে ধন্যবাদ জানিয়ে ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের চেয়ারম্যান বলেন, “এতে তাঁর বিভাগটিতে গতিশীলতা এনে দিবে।” কথাটি যথার্থ। কারণ, স্বর্ণপদক ঘোষণার পর শিক্ষার্থীদের মাঝে অধ্যয়নের আকাঙ্ক্ষা আরও বেশি বাড়বে। ফলে তারা জ্ঞানের প্রসার ও প্রচারে অগ্রণী ভূমিকা রাখবে।