'ইজতিহাদ' শব্দের অর্থ কী?
উত্তর: ইজতিহাদ শব্দের অর্থ— গবেষণা করা।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
'ইজতিহাদ' শব্দের অর্থ কী?
উদ্দীপক
ইসলামি শরীয়তের উৎস চারটিঃ ১. কুরআন ২: হাদিস ৩. (?) 8. কিয়াস।
শহীদ সৈয়দ নজরুল ইসলাম কলেজ · 2024
উত্তর
ইজতিহাদ শব্দের অর্থ— গবেষণা করা।
উত্তর
রাসুল (স) ইজমার গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে বলেছেন, 'আমার উম্মত বিভ্রান্তি বা ভুলের ওপর একমত হবে না' (আহকামুল কুরআন)।
ইজমা ইসলামি শরিয়তের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও গতিশীল একটি আইনি উৎস। মুসলমানদের জীবনে এর প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য ও অপরিহার্য। কুরআন ও সুন্নাহর পরই ইজমার স্থান। এটি নবোদ্ভাবিত কোনো বিষয় নয়। রাসুল (স) নিজের বা তাঁর ইন্তেকালের পরে এ পদ্ধতি আবিষ্কৃত হয়নি। বরং এর প্রবর্তক স্বয়ং আল্লাহ তায়ালা। তাঁর মূলনীতি ও নির্দেশনার ভিত্তিতেই রাসুল (স)-এর যুগেই ইজমা উৎপত্তি লাভ করে। আল্লাহ তায়ালা ও রাসুল (স) ইজমার অবস্থান, গ্রহণযোগ্যতা, নির্ভরতা ও মর্যাদা নির্ধারণ করে দিয়েছেন। এ কারণে রাসুল (স) উপরিউক্ত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লেখিত প্রশ্নবোধক স্থানে হবে ইজমা। এর দুটি রুকন হলো আযিমত ও রুখসাত।
আযিমত হলো প্রবল ইচ্ছা, দৃঢ় সংকল্প বা অনমনীয় প্রত্যয়। সব মুজতাহিদের একযোগে এমন কাজ শুরু করা বা এমন কথা বলাকে আযিমত বলে, যা তাদের একমত হওয়ার বিষয়টি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণ করে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়— হযরত উমর (রা)-এর খিলাফতকালে সবাই জামায়াতে তারাবিহের সালাত বিশ রাকাত আদায়ের মাধ্যমে একযোগে কাজের দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছিলেন। অন্যদিকে, রুখসাত এর আভিধানিক অর্থ অবকাশ, ঐচ্ছিক বা হালকা । ইসলামি পরিভাষায় রুখসাত হলো, কোনো বিষয়ে কথায় বা কাজে মুজতাহিদদের একটি অংশের একমত হওয়া এবং অবশিষ্টরা সে বিষয়ে মৌনতা অবলম্বন করবেন। অর্থাৎ বিষয়টি জানার পরে নেতিবাচক কোনো বক্তব্য না দিয়ে বরং চুপ থাকবেন। রুখসাতকে মৌনতামূলক ইজমাও বলা হয়।
উদ্দীপকে ইসলামি শরিয়তের চারটি উৎসের মধ্যে তিনটি উৎস তথা কুরআন, হাদিস ও কিয়াসের বিষয় উল্লেখ রয়েছে। কিন্তু ইজমার বিষয়টি অনুপস্থিত রয়েছে। ইসলামি সমাজের পারস্পরিক অভিন্নতা ও ঐকমত্যের স্বাভাবিক বহিঃপ্রকাশ ইজমা। ইজমার দুটি ভিত্তি হলো আযিমত তথা দৃঢ় সংকল্প ব্যস্ত করা ও রুখসত তথা ঐচ্ছিকতা।
উত্তর
মুসলিম সমাজে নতুন নতুন উত্থাপিত সমস্যার সমাধানে ইজমার ভূমিকা অনস্বীকার্য।
ইসলামি শরিয়তের প্রধান দুটি উৎস কুরআন ও হাদিসে মানবজীবনের সব মৌলিক সমস্যার সমাধান রয়েছে। কিন্তু যুগ-পরিবর্তনের সাথে সাথে কিছু গৌণ সমস্যার উদ্ভব ঘটে, যার সরাসরি সমাধান কুরআন-হাদিসে নেই । এক্ষেত্রে শরিয়তের তৃতীয় উৎস হিসেবে ইজমার বিকল্প নেই।
উদ্দীপকে দেখা যায়, ইসলামি শরিয়তের চারটি উৎসের মধ্যে অন্যতম উৎস উল্লেখ নেই । নতুন নতুন সমস্যা সমাধানে ইজমার গুরুত্ব অপরিসীম কেননা, ইসলামি আইনের উৎস হিসেবে কুরআন ও সুন্নাহর পরেই ইজমার স্থান। আল্লাহ তায়ালা এবং রাসুলুল্লাহ (স) ইজমার এ অবস্থান, গ্রহণযোগ্যতা, নির্ভরতা ও মর্যাদা নির্ধারণ করে দিয়েছেন। আল্লাহ বলেন, 'আর এমনিভাবে আমি তোমাদের করেছি মধ্যমপন্থি জাতি, যেন তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হতে পার এবং রাসুল হন তোমাদের ওপর সাক্ষী' (সুরা আল-বাকারা: ১৪৩)। এ প্রসঙ্গে মহানবি (স) বলেন, 'বিভ্রান্তি বা ভুল বিষয়ের ওপর আমার উম্মত একমত হবে না' (আহকামুল কুরআন)। এসব ঘোষণা থেকে শরিয়তের উৎস হিসেবে ইজমার গুরুত্ব বোঝা যায়। তাছাড়া ইজমার মাধ্যমে গৌণ সমস্যার সমাধানে নতুন আইন যেমন উদ্ভাবিত হয় তেমনি মুসলিমদের মধ্যে ঐকমত্য তথা জাতীয় ঐক্য সংরক্ষিত হয়। ইজমা আমাদেরকে বিভ্রান্তি থেকেও মুক্তি দেয়। আর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো ইজমা ইসলাম ধর্মের প্রগতিশীলতা ও পরিপূর্ণতার অন্যতম পরিচায়ক।
উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, শরিয়তের তৃতীয় উৎস ইজমার গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা ইসলামে একটি স্বীকৃত বিষয় এবং এটি ইসলামের অনন্যতাকেই নির্দেশ করে।