শেয়ারFacebookWhatsApp

ইসলামকে কালজয়ী করতে মুজতাহিদগণের ভূমিকা বিশ্লেষণ

উত্তর: ইসলামকে কালজয়ী করতে যুগে যুগে মুজতাহিদগণ ফিক্হ গবেষণার মাধ্যমে অসামান্য অবদান রেখেছেন। ইসলাম বৃদ্ধিভিত্তিক কালজয়ী জীবনব্যবস্থা। আল্লাহ প্রদত্ত বিধানের অধীনে থেকে মুক্ত বুদ্ধির কদর ইসলামের বৈশিষ্ট্য। কেননা কালোত্তীর্ণ জীবন বিধানের জন্য তা-ই স্বাভাবিক। উদ্দীপকের বর্ণনায় মুজতাহিদগণের কার্যক্রমের কথা তুলে ধরা হয়েছে। আমরা জানি, মানবজীবন যেমন গতিশীল, তেমনি ইসলামও গতিশীল। তাই সর্বযুগেই মুজতাহিদগণ ইসলামি বিধানকে কালোপযোগী করে উপস্থাপান করার সর্বাত্মক প্রয়াস চালিয়েছেন। সেই প্রয়াসে ইসলামের মৌলিক বিষয়ে মুজতাহিদ ইমামগণের কোনো মতপার্থক্য নেই। যুগে যুগে মুজতাহিদগণ মোটামুটি চারটি মাযহাবের অধীনে ফিক্হ গবেষণা করে যাচ্ছেন। এর ফলে পৃথিবীতে সর্বকালে সকল পরিবেশের মানুষের জন্য শরিয়তের হুকুম পালনে প্রশস্ততা, উদারতা, উন্মুক্ততা এবং বাস্তব কল্যাণ সাধিত হয়েছে। আর এ কারণেই ইসলাম একটি কালজয়ী জীবনব্যবস্থা হিসেবে পৃথিবীতে টিকে আছে এবং টিকে থাকবে। পরিশেষে বলা যায়, গতিশীল মানবজীবনের জন্য ইসলামকে গতিশীল ও কালজয়ী রাখতে যুগে যুগে মুজতাহিদগণ ফিকহশাস্ত্রে নিরলস গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছেন। তাই মুসলিম উম্মাহার জন্য তাদের অবদান নক্ষত্রের মতোই উজ্জ্বল।

HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল

ইসলামকে কালজয়ী করতে মুজতাহিদগণের ভূমিকা বিশ্লেষণ

উদ্দীপক

অধ্যাপক আফতাব ইসলাম শিক্ষার পাঠদানকালে বলেন, সাধারণ মানুষের জন্য ইসলামকে সহজ করতে মুজতাহিদগণ এর যাবতীয় বিধিবিধান কুরআন, হাদিস, ইজমা ও কিয়াসের আলোকে সংকলন করেন।

Dhaka · 2022

উত্তর

আযিমাত হচ্ছে কোনো কথায় বা কাজে মুজতাহিদগণের কোনো বিষয়ের ওপর ঐক্যবন্ধ হয়ে সুস্পষ্ট ঘোষণা দিয়ে দৃঢ় সংকল্প ব্যক্ত করা।

উত্তর

প্রশ্নোক্ত বাক্যটির অর্থ হলো প্রতিটি মানুষ নিজ নিজ অবস্থানে দায়িত্বশীল ও রক্ষক। প্রতিটি মানুষ সে যে পর্যায়েরই হোক, যে অবস্থানেই হোক না কেন, তাকে নিজ নিজ দায়িত্ব ও কর্তব্য যথাযথভাবে পালন করতে হবে। শাসক যেমন তার অধীনস্থ প্রজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে, তেমনি প্রজাকেও তাদের কর্তব্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। এভাবে ব্যক্তি, পরিবার সমাজ, কর্মস্থল তথা সবক্ষেত্রেই প্রতিটি মানুষই দায়িত্বশীল এবং এ দায়িত্বের ব্যাপারে সে জিজ্ঞাসিত হবে।

উত্তর

মুজতাহিদগণের কার্যক্রমের ফলে ইলমে ফিকহশাস্ত্রের উদ্ভব হয়েছে। বিস্তারিত প্রমাণাদির ভিত্তিতে উদ্ঘাটিত শরিয়তের আমল সংক্রান্ত বিধান সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করাকে ফিকহ বলে। জীবনকে পূর্ণাঙ্গ শরিয়ত অনুসারে পরিচালিত করতে ফিরে জ্ঞান অত্যন্ত জরুরি। উদ্দীপকে অধ্যাপক আফতাব সাহেবের বর্ণনায় ফিকহ গবেষণার বিষয়ে ইঙ্গিত পাওয়া যায়। আমরা জানি, রাসুল (সা.)-এর ইন্তেকালের পর ইসলাম দ্রুত আরবের বাইরে ছড়িয়ে পড়তে থাকে এবং মুসলিম বিশ্বে নতুন নতুন সমস্যার উদ্ভব হতে থাকে। এসবের অনেক সমাধানই পঠিত কুরআন ও সুন্নাহ থেকে সরাসরি বের করা সর্বসাধারণের জন্য দুষ্কর হয়ে পড়ে। ফলে এসব সমস্যার সমাধানকল্পে দ্বীনের সত্যনিষ্ঠ মুজতাহিদগণ স্বীয় জ্ঞান, বুদ্ধি ও একনিষ্ঠ গবেষণার মাধ্যমে মুসলিম মিল্লাতের জন্য কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে যে বিধিবিধান প্রণয়ন করেছেন তাই হলো l তথা ফিকহশাস্ত্র। পরবর্তীকালের মুজতাহিদগণ সমস্যা সমাধানের ক্ষেত্রে কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সাথে পূর্ববর্তীকালের মুজতাহিদগণের ইজমা ও কিয়াসকেও বিবেচনায় রেখে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। আর এভাবে ফিকহশাস্ত্রের বিকাশ ঘটতে থাকে। অতএব বলা যায়, মুজতাহিদগণের কার্যক্রমের ফলে ফিক্হশাস্ত্রের উদ্ভব হয়েছে ।

উত্তর

ইসলামকে কালজয়ী করতে যুগে যুগে মুজতাহিদগণ ফিক্হ গবেষণার মাধ্যমে অসামান্য অবদান রেখেছেন। ইসলাম বৃদ্ধিভিত্তিক কালজয়ী জীবনব্যবস্থা। আল্লাহ প্রদত্ত বিধানের অধীনে থেকে মুক্ত বুদ্ধির কদর ইসলামের বৈশিষ্ট্য। কেননা কালোত্তীর্ণ জীবন বিধানের জন্য তা-ই স্বাভাবিক। উদ্দীপকের বর্ণনায় মুজতাহিদগণের কার্যক্রমের কথা তুলে ধরা হয়েছে। আমরা জানি, মানবজীবন যেমন গতিশীল, তেমনি ইসলামও গতিশীল। তাই সর্বযুগেই মুজতাহিদগণ ইসলামি বিধানকে কালোপযোগী করে উপস্থাপান করার সর্বাত্মক প্রয়াস চালিয়েছেন। সেই প্রয়াসে ইসলামের মৌলিক বিষয়ে মুজতাহিদ ইমামগণের কোনো মতপার্থক্য নেই। যুগে যুগে মুজতাহিদগণ মোটামুটি চারটি মাযহাবের অধীনে ফিক্হ গবেষণা করে যাচ্ছেন। এর ফলে পৃথিবীতে সর্বকালে সকল পরিবেশের মানুষের জন্য শরিয়তের হুকুম পালনে প্রশস্ততা, উদারতা, উন্মুক্ততা এবং বাস্তব কল্যাণ সাধিত হয়েছে। আর এ কারণেই ইসলাম একটি কালজয়ী জীবনব্যবস্থা হিসেবে পৃথিবীতে টিকে আছে এবং টিকে থাকবে। পরিশেষে বলা যায়, গতিশীল মানবজীবনের জন্য ইসলামকে গতিশীল ও কালজয়ী রাখতে যুগে যুগে মুজতাহিদগণ ফিকহশাস্ত্রে নিরলস গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছেন। তাই মুসলিম উম্মাহার জন্য তাদের অবদান নক্ষত্রের মতোই উজ্জ্বল।
HSCIslamic Studies 2nd Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • নামাজ আদায় করা
  • জাকাত দেয়া
  • হালাল উপার্জন
  • রমজানের সাওম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • পরনিন্দুক
  • অভিসম্পাতকারী
  • অশালীন
  • নির্লজ্জ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • হযরত আয়েশা (রা)
  • ইবন আব্বাস (রা)
  • আবু হুরায়রা (রা)
  • আনাস (রা)

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. উদ্দীপকে আব্দুল্লাহর প্রশ্নের জবাবে উদ্বৃত আয়াতে বলা হয়েছে-
i. তোমরা আদম (আ.) কে সিজদা কর
ii. ইবলিশ ছাড়া সবাই সিজদা করল
iii. সে সেখান থেকে দ্রুত পলায়ন করলনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. ইমাম সাহেবের উদ্ধৃত প্রথম আয়াতের বস্তা কে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আদম (আ)
  • ফেরেশতা
  • জিবরাইল (আ)
  • ইবলিশ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. উদ্দীপকে হাসনাত সাহেবের কর্মকাণ্ডে বিপর্যয় ঘটবে-
i. কথা বলার
ii. মানসিকতার
iii. ঐক্যবদ্ধতারনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. রেজাউল সাহেবের কর্মকাণ্ডটি কোন পর্যায়ের?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • ইহসান
  • ইমান
  • শোকর
  • আদল

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আসল
  • ফারা
  • ইল্লত
  • হুকুম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • রুকন
  • প্রকারভেদ
  • উদ্দেশ্য
  • শর্তাবলি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে হাসানের বক্তব্য যথার্থ, কারণ-
i. হাদিস ছাড়া কুরআন বোঝা সম্ভব নয়
ii. ইহা ইসলামের দ্বিতীয় স্তম্ভ
iii. এটা ছাড়া আল্লাহর ইবাদত করা অসম্ভবনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্য হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে উল্লেখিত 'ওহি' কোন প্রকারের হাদিস?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • মাতলু
  • গাইরি মাতলু
  • কুদসি
  • তাকরিরি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরটি মসজিদের জন্য দান করেন। এতে জনগণ খুব খুশি হয়। অপরদিকে জামান সাহেব একটি মদের কারখানায় কাজ করেন। গ্রামের লোকেরা তার সমালোচনা কর। এতে তিনি হতাশায় ভুগেন।Q. উদ্দীপকে জামান সাহেবের কর্মের পরিণতি কী?
i. আল্লাহর অভিসম্পাত
ii. শারীরিক ও মানসিক প্রশান্তি
iii. সামাজিক অশান্তি।নিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরট

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।