ইজমার রুকনগুলো সংক্ষেপে ব্যাখ্যা করো।
উত্তর: ইজমার রুকন দুটি। যথা— আযিমত ও রুখসাত। আযিমত হলো প্রবল ইচ্ছা, দৃঢ় সংকল্প বা 'অনমনীয় প্রত্যয়। সব মুজতাহিদের একযোগে এমন কাজ শুরু করা বা এমন কথা বলাকে আযিমত বলে, যা তাদের একমত হওয়ার বিষয়টি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণ করে । ইসলামি পরিভাষায়, রুখসাত হলো, কোনো বিষয়ে কথায় বা কাজে মুজতাহিদদের একটি অংশের একমত হওয়া এবং অবশিষ্টদের সে বিষয়ে মৌনতা অবলম্বন করা।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
ইজমার রুকনগুলো সংক্ষেপে ব্যাখ্যা করো।
উদ্দীপক
জনাব 'ব' ও জনাব 'ভ' ফিকহ শাস্ত্র নিয়ে আলোচনা করছিলেন। জনাব 'ব' বলেন, ইসলামি বিধি-বিধান ও মূলনীতির প্রধান উৎস কুরআন মাজিদ ও হাদিস। কিন্তু এ উৎস দুটিতে ইসলামি আইন-কানুন ধারাবাহিকভাবে বিন্যস্ত হয়নি। সরাসরি কুরআন ও হাদিস থেকে সাধারণ মানুষ ও অনারবদের জন্য বিধান গ্রহণ অসম্ভব হয়ে দেখা দিয়েছিল। এরই প্রেক্ষিতে মুসলিম মনীষীদের নিষ্ঠা ও আন্তরিকতাপূর্ণ গবেষণায় ইসলামি আইনবিজ্ঞান স্বতন্ত্ররূপে যাত্রা শুরু করে। জনাব 'ভ' ইমাম মালিকের সংক্ষিপ্ত জীবনী ব্যাখ্যা করেন।
রাজউক উত্তরা মডেল কলেজ, ঢাকা · 2024
উত্তর
মাযহাব চারটি।
উত্তর
ইজমার রুকন দুটি। যথা— আযিমত ও রুখসাত।
আযিমত হলো প্রবল ইচ্ছা, দৃঢ় সংকল্প বা 'অনমনীয় প্রত্যয়। সব মুজতাহিদের একযোগে এমন কাজ শুরু করা বা এমন কথা বলাকে আযিমত বলে, যা তাদের একমত হওয়ার বিষয়টি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণ করে । ইসলামি পরিভাষায়, রুখসাত হলো, কোনো বিষয়ে কথায় বা কাজে মুজতাহিদদের একটি অংশের একমত হওয়া এবং অবশিষ্টদের সে বিষয়ে মৌনতা অবলম্বন করা।
উত্তর
উদ্দীপকে জনাব 'ভ'-এর বর্ণিত বিষয়টি ইমাম মালিকের জীবনী, যা তিনি সংক্ষিপ্তভাবে ব্যাখ্যা করেন।
ইমাম মালিক (র)-এর নাম মালিক বিন আনাস (রা)। তাঁর কুনিয়াত বা উপনাম আবু আব্দুল্লাহ। তবে তিনি মূল নামেই বিশ্ববিখ্যাত হন। আমৃত্যু মদিনায় অবস্থানের জন্য তাঁর উপাধি ছিল 'ইমামু দারিল হিজরাত'। ইমাম মালিক (র) ৯৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর শৈশব কাটে মদিনায় নিজ পরিবারে। যৌবনের প্রারম্ভে মক্কায় রবিয়াতুর রায়ের কাছে ইমাম মালিক ফিকহ অধ্যয়ন করেন। এক্ষেত্রে খুব কম সময়েই তিনি বিশেষ দক্ষতা প্রদর্শন করেন। যার জন্য তিনি প্রথম যৌবনেই ফতোয়া দান ও রিওয়াতের অনুমতি লাভ করেন।
হাদিস ও ফিকহশাস্ত্রে অগাধ জ্ঞানার্জন করে ইমাম মালিক (র) মদিনার মসজিদে নববিতে বসেই শিক্ষাদান শুরু করেন। তিনি বিভিন্ন বিষয়ে দারস ও ফতোয়া দিতেন। মিসর, আফ্রিকা মহাদেশের বিভিন্ন স্থান থেকে লোকজন তার কাছে হাদিস ও ফিকহের জ্ঞান লাভের জন্য আগমন করত। আব্দুল্লাহ বিন মুবারক, ইমাম আবু ইউসুফ, ইমাম মুহাম্মদ, ইমাম শাফেয়ি প্রমুখ বরেণ্য ব্যক্তিগণ তাঁর কাছে ফিকহ ও হাদিসের শিক্ষা গ্রহণ করেন। মদিনাবাসী হওয়ার সুবাদে গোড় থেকেই তিনি হাদিস সংগ্রহ শুরু করেন। এরপর সংগৃহীত বিপুল হাদিস থেকে যাচাই-বাছাই করে মাত্র ১৭২০ খানা হাদিসের সমন্বয়ে ইমাম মালিক (র) মুসলিম আইনের হাদিসভিত্তিক সর্বশ্রেষ্ঠ গ্রন্থ 'মুয়াত্তা' প্রণয়ন করেন। এছাড়াও কিতাবুল মাজালিসাত, কিতাবুল মানাসিক, কিতাবুস সুনান তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ। 'ফিকহি মালিকি' তাঁর উদ্ভাবিত মাসয়ালাসমূহের বিশেষ সংকলন। ১৭৯ হিজরিতে ইমাম মালিক ইন্তেকাল করেন। এই মনীষী ইসলামি আইনশাস্ত্রে অনেক অবদান রাখেন।
উত্তর
জনাব 'ব' ফিক্হশাস্ত্রের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। ইসলামি শরিয়াত ফিকহের গুরুত্ব অপরিসীম।
ফিক্হ হলো কুরআন-সুন্নাহ থেকে বিবেক-বুদ্ধি দ্বারা উদ্ঘাটিত জ্ঞান । ইসলামি বিধি-বিধান ও মূলনীতির প্রধান উৎস হলো কুরআন মাজিদ ও হাদিস। কিন্তু এ উৎস দুটিতে ইসলামি আইন-কানুন ধারাবাহিকভাবে বিন্যস্ত করা হয়নি। বরং কুরআন-হাদিসের বিস্তৃত অঙ্গনে বিক্ষিপ্ত আকারে এ বিধিবিধান গ্রন্থিত ছিল। এরই পরিপ্রেক্ষিতে মুসলিম মনীষীদের নিষ্ঠা ও আন্তরিক গবেষণায় স্বতন্ত্ররূপে ফিকাহশাস্ত্রের যাত্রা শুরু হয়। জনাব 'ব' এর আলোচনাতেও ফিক্হশাস্ত্রের বিষয়টি ফুটে উঠেছে।
উদ্দীপকে জনাব 'ব' বলেন, ইসলামি বিধি-বিধান ও মূলনীতির প্রধান উৎস কুরআন মাজিদ ও হাদিস। কিন্তু এ উৎস দুটিতে ইসলামি আইন-কানুন ধারাবাহিকভাবে বিন্যস্ত না হওয়ার ফলে সাধারণ মানুষ ও অনারবদের জন্য বিধান গ্রহণ অসম্ভব হয়ে দেখা দিয়েছিল। এরই পরিপ্রেক্ষিত্রে মুসলিম মনীষীদের নিষ্ঠা ও আন্তরিকতাপূর্ণ গবেষণায় ইসলামি আইনবিজ্ঞান স্বতন্ত্ররূপে যাত্রা শুরু করে। যা স্পষ্টভাবে ফিক্হশাস্ত্রের দিকে নির্দেশ করে । ইসলামি বিধান নির্ধারণে ইলমে ফিকহ অন্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে । কেননা ফিক্হশাস্ত্র ইসলামি শরিয়তের ব্যবহারিক দিকের প্রধান ভিত্তি। সর্বসাধারণের জন্য দীনকে সহজবোধ্য করার এ এক অসাধারণ পদ্ধতি। কাজেই জীবনব্যবস্থা সংবলিত আহকামে শরিয়ত গ্রন্থকারে লিপিবদ্ধ করা না হলে সাধারণ মানুষের পক্ষে আল্লাহর আইন অনুযায়ী জীবন গড়ে তোলা সম্ভবপর হবে না । তাছাড়া ফিকহের মাধ্যমে সব দেশ ও কালের মুসলিমগণ অত্যন্ত সহজ ও স্বাচ্ছন্দ্যে দীনের অনুশীলন করতে পারেন। এ প্রসঙ্গে ইমাম বায়হাকি (র) বলেন, “প্রত্যেক বস্তুরই খুঁটি রয়েছে। আর এ দীন ইসলামের খুঁটি হলো ফিকহ।'
সুতরাং উপরিউক্ত আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, জনাব 'ব' এর আলোচনার বিষয় ছিলো ফিকহশাস্ত্র। ইসলামি হুকুম আহকাম উদঘাটনে যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখে আসছে।