ذلِكَ الْكِتُبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ -এর অনুবাদ লেখ।
উত্তর: ذلِكَ الْكِتُبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ এর অনুবাদ হলো, "আল কুরআন সে কিতাব যাতে সন্দেহের কোনো অবকাশ নেই।। এতে মুত্তাকিদের (আল্লাহভীরু) জন্য রয়েছে পথের দিশা।” (সূরা আল-বাকারা : ২)
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
ذلِكَ الْكِتُبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ -এর অনুবাদ লেখ।
উদ্দীপক
জনাব আব্দুল মালেক স্যার ইসলাম শিক্ষার ক্লাসে শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বললেন, ইসলাম যখন বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়ল, তখন নতুন সমস্যার উদ্ভব হলো। এ সমস্যার সমাধানকল্পে মুসলিম মুজতাহিদগণ কঠোর সাধনা করে বিভিন্ন মাসয়ালা উদ্ভাবন করেন। কিন্তু বিভিন্ন বিষয়ে তাদের মধ্যে মতভেদ হওয়ায় কয়েকটি ধারার সৃষ্টি হয়। তাদের মধ্যে একদল ছিলেন যারা কুরআন-হাদিসের বিধানকে দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করলেও কোনো কোনো ক্ষেত্রে "কিয়াস ও যুক্তিকে প্রাধান্য দেন এবং উদার দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেন।
সরকারি আজিজুল হক কলেজ, বগুড়া · 2025
উত্তর
ফিকহ শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো- অনুধাবন করা, বুঝতে পারা, হৃদয়ঙ্গম করা ইত্যাদি।
উত্তর
ذلِكَ الْكِتُبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ এর অনুবাদ হলো, "আল কুরআন সে কিতাব যাতে সন্দেহের কোনো অবকাশ নেই।। এতে মুত্তাকিদের (আল্লাহভীরু) জন্য রয়েছে পথের দিশা।” (সূরা আল-বাকারা : ২)
উত্তর
উদ্দীপকে হানাফি মাযহাবের কথা বলা হয়েছে। হানাফি মাযহাবের প্রবক্তা ইমাম আবু হানিফা (র.)।হানাফি মাযহাবের বৈশিষ্ট্যগুলো নিম্নরূপ:১. হানাফি মাযহাবের মাসয়ালাসমূহ তত্ত্ব, তথ্য, হিকমত ও কল্যাণকামিতার ওপর প্রতিষ্ঠিত।২. অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় হানাফি মাযহাব একান্তই সহজ অনায়াসসাধ্য।৩. হানাফি মাযহাবের কুরআন-হাদিসের বিধানসমূহকে অত্যন্ত দৃঢ় ও যুক্তিগ্রাহ্য দৃষ্টিকোণ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে। ইসলামি তাহযিব তামাদ্দুন, শিক্ষা ও সংস্কৃতির জন্য যা কিছু অত্যাবশ্যকীয় অন্যান্য ফিকহের তুলনায় তা হানাফি ফিকহের মধ্যেই বেশি পরিমাণে বিদ্যমান।৪. হানাফি মাযহাবে আইনের উৎস হিসেবে কিয়াসকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।৫. এ মাযহাবের মাসায়ালাগুলোর মধ্যে যেগুলো নস দিয়ে প্রমাণিত সেগুলো পুরাপুরি নসভিত্তিক আর যেগুলো নসের মূলনীতিতে নতুনভাবে উদ্ভাবিত সেগুলো অধিকতর যুক্তিভিত্তিক।হানাফি ফিকহকে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) মানুষের পার্থিব প্রয়োজনাদি তথা লেনদেন ও আচরণের ক্ষেত্রে গভীর অন্তর্দৃষ্টি ও তত্ত্ব উপলব্ধির সাথে কাজ করেছেন।
উত্তর
ইসলামি শরিয়তের বিধিবিধান লিপিবদ্ধকরণে মুজতাহিদদের ভূমিকা অপরিসীম।কুরআন ও হাদিসের আলোকে যিনি যাবতীয় প্রশ্নের সমাধান পেশ করতে সক্ষম তিনিই মুজতাহিদ। মুজতাহিদগণ কুরআন ও হাদিসে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা মুক্তাসম সূক্ষ্ম জ্ঞানসমূহকে বিন্যস্ত করে আমলের উপযোগী করেন। তাই মাযহাবের অনুসরণ করা জরুরি। কারণ সাধারণ মানুষ সরাসরি কুরআন হাদিস থেকে মাসয়ালা বের করার সক্ষমতা রাখেন না। মুজতাহিদগণ তাদের সূক্ষ্ম গবেষণার মাধ্যমে সাধারণ মানুষদের নিকট ইসলামের বিধানগুলো তুলে ধরেন।ইসলামি শরিয়তের বিধি-বিধান লিপিবদ্ধকরণে প্রতিটি মুজতাহিদ বা ইমামগণ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। তন্মধ্যে সবচেয়ে বেশি যিনি ভূমিকা পালন করেছেন তিনি হলেন হানাফি মাযহাবের প্রবর্তক ও প্রতিষ্ঠাতা ইমাম আবু হানিফা (রহ.)। ইসলামি আইন বিন্যস্ত ও বিধিবদ্ধ করার মূল কৃতিত্ব তার। হানাফি মাযহাব প্রবর্তনের ক্ষেত্রে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) তাঁর শ্রেষ্ঠ চল্লিশ জন শিক্ষার্থী নিম্নে ফিকহ সম্পাদনা পরিষদ গঠন করেছিলেন দীর্ঘ ২২ বছর সাধনা শেষে ১৪৪ হিজরিতে তাদের কাজ শেষ হয়। তাই বলা যায়, শরিয়তের বিধিবিধান লিপিবদ্ধ করণে মুজতাহিদগণের ভূমিকা অপরিসীম।