"সাওম আমার জন্য, আমি এর প্রতিদান দেব"- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: সাওম আমার জন্য, আমি এর প্রতিদান দেব। এটি হাদিসে কুদসী; যা আল্লাহ তায়ালার বাণী। এ হাদিসে সাওমের বিনিময়ে কী পরিণাম দেওয়া হবে তা উল্লেখ করা হয়েছে। মূলত এর মাধ্যমে রোযাদারদের বিশেষভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে। কেননা রোযা এমন ইবাদত, যা প্রদর্শন করা যায় না। এটি শুধু আল্লাহর জন্য হয়ে থাকে। তাই আল্লাহ সন্তুষ্ট হয়ে রোযাদারকে রোযার বিনিময়ে সওয়াব দান করবেন। এজন্য আল্লাহ তায়ালা বলেন, আদম সন্তানের প্রতিটি আমলের প্রতিদান দশ থেকে সাতশতগুণ পর্যন্ত বাড়িয়ে দেন। আল্লাহ বলেন, শুধু সাওম ব্যতীত। নিশ্চয়ই সাওম আমারই জন্য আর আমিই এর প্রতিদান দেব। (বুখারি ও মুসলিম) অর্থাৎ সাওমের প্রতিদান কল্পনাতীত। যা শুধুমাত্র আল্লাহ তায়ালাই জানেন।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
"সাওম আমার জন্য, আমি এর প্রতিদান দেব"- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
জনাব ময়নুল দৈনিক এক ঘণ্টা অর্থসহ কুরআন অধ্যয়ন করেন। তিনি কুরআনের পাশাপাশি এর সম্পূরক শিক্ষা হিসেবে বিবেচিত দ্বিতীয় উৎসও রীতিমতো অধ্যয়ন করেন। তার প্রতিবেশী মাওলানা ফখরুল একদিন তাকে বলেন, ইহকাল ও পরকাল কল্যাণে ও মুক্তি পেতে আল্লাহর বিধান অনুসরণের বিকল্প নেই। তিনি জনাব ময়নুলকে তার রচিত একটা বই উপহার দেন যাতে তিনি কুরআন-হাদিস গবেষণা করে তার বিধিবিধান সংকলন করেছেন।
বীরশ্রেষ্ঠ মুন্সী আব্দুর রউফ পাবলিক কলেজ · 2025
উত্তর
আল-ফিকহ শব্দের অর্থ অবগত হওয়া, অনুধাবন করা ইত্যাদি।
উত্তর
সাওম আমার জন্য, আমি এর প্রতিদান দেব। এটি হাদিসে কুদসী; যা আল্লাহ তায়ালার বাণী। এ হাদিসে সাওমের বিনিময়ে কী পরিণাম দেওয়া হবে তা উল্লেখ করা হয়েছে। মূলত এর মাধ্যমে রোযাদারদের বিশেষভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে। কেননা রোযা এমন ইবাদত, যা প্রদর্শন করা যায় না। এটি শুধু আল্লাহর জন্য হয়ে থাকে। তাই আল্লাহ সন্তুষ্ট হয়ে রোযাদারকে রোযার বিনিময়ে সওয়াব দান করবেন। এজন্য আল্লাহ তায়ালা বলেন, আদম সন্তানের প্রতিটি আমলের প্রতিদান দশ থেকে সাতশতগুণ পর্যন্ত বাড়িয়ে দেন। আল্লাহ বলেন, শুধু সাওম ব্যতীত। নিশ্চয়ই সাওম আমারই জন্য আর আমিই এর প্রতিদান দেব। (বুখারি ও মুসলিম) অর্থাৎ সাওমের প্রতিদান কল্পনাতীত। যা শুধুমাত্র আল্লাহ তায়ালাই জানেন।
উত্তর
উদ্দীপকে জনাব ময়নুল দ্বিতীয় উৎস হিসাবে হাদিস অধ্যয়ন করে। ইসলামি শরিয়তের চারটি উৎস রয়েছে। তন্মধ্যে প্রথম উৎস হলো আল-কুরআন ও দ্বিতীয় উৎস হলো আল-হাদিস। মহানবি (স.) এর কথা, কাজ ও মৌনসম্মতিকে হাদিস বলে। ইসলামি শরিয়তে হাদিসের গুরুত্ব অপরিসীম। হাদিস এক প্রকার ওহি। মহানবি (সা.) আল্লাহ তায়ালার নির্দেশনা প্রাপ্ত হয়েই মানুষকে নানা বিষয়ের নির্দেশনা প্রদান করতেন। যা আমাদের নিকট হাদিস বলে পরিচিত।সুতরাং সুন্নাহ তথা হাদিস অনুসরণ করার দ্বারা রাসুল (সা.)-এর আনুগত্য করা হয়। আর রাসুল (সা.)-এর আনুগত্য দ্বারা আল্লাহর আনুগত্য করা হয়। আল্লাহ তায়ালা এতে সন্তুষ্ট হন। হাদিসের মাধ্যমে রাসুল (সা.) কুরআনের বিধানের যে সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা দিয়েছেন এবং কোন বিধান কীভাবে পালন করতে হবে তা দেখিয়েছেন। যেমন- কুরআন সালাত কায়েম করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু কীভাবে, কোন সময়, কত রাকাত সালাত আদায় করতে হবে তার বিস্তারিত দিকনির্দেশনা রয়েছে হাদিসে। ফলে হাদিস অনুসরণ করার মাধ্যমে আমরা ইসলামি শরিয়তের যাবতীয় বিধান সঠিকভাবে আদায় করছি। এজন্যই আল্লাহ তায়ালা হাদিস অনুসরণের নির্দেশ দিয়ে বলেছেন, "রাসুল তোমাদের যা দেন তা তোমরা গ্রহণ কর। আর যা নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাক।" (সূরা আল-হাশর: ৭)
সুতরাং রাসুল (সা.)-এর আদেশ-নিষেধের পরিপূর্ণ আনুগত্য ও অনুসরণের জন্য হাদিস জানা অত্যাবশ্যক। কেননা হাদিসের মাধ্যমেই আমরা এসব বিষয় জানতে পারি। মহানবি (সা.) স্বীয় হাদিসের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, "আমি তোমাদের জন্য দুটি বস্তু রেখে যাচ্ছি। যতদিন তোমরা এ দুটোকে আঁকড়ে থাকবে ততদিন পর্যন্ত তোমরা পথভ্রষ্ট হবে না। একটি হলো আল্লাহর কিতাব (আল-কুরআন) এবং অপরটি তাঁর রাসুলের সুন্নাহ (আল হাদিস)" (মুয়াভা)সুতরাং বলা যায় যে, মানবজীবনে আল-কুরআনের পাশাপাশি হাদিসের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত দ্বিতীয় বিষয়টি হলো আল-ফিকহ। ফিকহ শব্দের অর্থ অবগত হওয়া, অনুধাবন করা, জানা ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায়, কুরআন-সুন্নাহ থেকে বিবেকবুদ্ধি দ্বারা উদ্ঘাটিত জ্ঞানকে ফিকহ বলে। মানুষের ব্যক্তি জীবন ও সমাজজীবন থেকে শুরু করে সার্বিক জীবনে ইসলামি মূলনীতির আলোকে সিদ্ধান্ত প্রদানই হলো ইলমে ফিকহের বিষয়বস্তু। বাস্তবতার নিরিখে বলা যায়, কুরআন ও হাদিসের বিধান বাস্তবজীবনে বাস্তবায়নের নিমিত্ত দ্বীনকে সঠিকভাবে উপলব্ধি করতে ফিকহের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য। এ শাস্ত্র ইসলামের বিভিন্ন বিধানকে সহজবোধ্য করে প্রামাণ্য দলিল ও যৌক্তিকতা ব্যাখ্যার মাধ্যমে সাধারণ মানুষের আমল উপযোগী করেছে। ফিকহশাস্ত্র ইবাদতের শরয়ী মর্যাদা নিরুপণ করেছে। ফিকহশাস্ত্র না থাকলে সাধারণ মানুষের পক্ষে সঠিকভাবে ইবাদত পালন করা কঠিন হতো। কোন ইবাদতের গুরুত্ব কতটুকু তারা তা জানত না। কোন ইবাদত কীভাবে পালন করতে হবে তা জানত না। এছাড়াও সমাজজীবনের সাথে সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন বিষয় যেমন- বিচার, দণ্ডবিধি, বিবাহ সম্পর্কিত মাসয়ালা, যাকাত বিধান ইত্যাদি বিষয়েও ফিকহশাস্ত্র মানুষকে সঠিক দিকনির্দেশনা দিয়ে থাকে। সামাজিক জীবনে প্রয়োজনীয় বিধিবিধান প্রবর্তনের মাধ্যমে সমাজজীবনকে বিভিন্ন বিশৃঙ্খলা পরিস্থিতি থেকে রক্ষা করা হয়েছে।সুতরাং বলা যায় যে, ব্যক্তিগত ও সমাজজীবনসহ জীবনের সার্বিক বিষয়ে মানুষের জীবনে ফিকহের গুরুত্ব অপরিসীম।