সালাতের সামাজিক শিক্ষা কী? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: সালাতের সামাজিক শিক্ষা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সালাত সমাজে শান্তি প্রতিষ্ঠার শিক্ষা দেয়। জামায়াতে সালাত আদায়ের মাধ্যমে সময়ানুবর্তিতা ও শৃঙ্খলাবোধের শিক্ষা পাওয়া যায়। সমাজকে আচরণগত অশালীনতা ও অশ্লীলতা থেকে মুক্ত হবার শিক্ষা পাওয়া যায়। সালাত মানুষের মাঝে ঐক্য ও সম্প্রীতির বন্ধন গড়তে উৎসাহিত করে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
সালাতের সামাজিক শিক্ষা কী? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
জনাব মাহির একটি বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের খণ্ডকালীন শিক্ষক।. তিনি একটি ক্লাসে বক্তৃতায় ফিকহশাস্ত্র, মাযহাব, মাযহাবের ভেদাভেদের কারণ এবং একটি মাযহাবের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করে বক্তৃতা দিলেন। তানভির নামক একজন ছাত্র মাযহাবের প্রয়োজনীয়তার কথা জিজ্ঞেস করলে উত্তরে মাহির সাহেব বললেন, কেউ যদি একাকী শরিয়তের সকল বিধান অত্যন্ত দক্ষতার সাথে অবগত হয়ে কারও সাহায্য ছাড়াই শরিয়তের পূর্ণ অনুসরণ করতে পারে তবে তার মাযহাবের প্রয়োজন নেই। পূর্ণ দক্ষতা অর্জন ছাড়া মাযহাব ছাড়া একাকী চলতে গেলে বিভ্রান্তিতে পড়বে। এতে নাঈম বিষয়টি উপলব্ধি করে এবং গুণাগুণ বিচার-বিশ্লেষণ করে সবচেয়ে বহুল প্রচলিত ও সহজ মাযহাব গ্রহণ করে।
বীরশ্রেষ্ঠ মুন্সী আব্দুর রউফ পাবলিক কলেজ · 2025
উত্তর
'মুজতাহিদ' শব্দের অর্থ গবেষক।
উত্তর
সালাতের সামাজিক শিক্ষা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সালাত সমাজে শান্তি প্রতিষ্ঠার শিক্ষা দেয়। জামায়াতে সালাত আদায়ের মাধ্যমে সময়ানুবর্তিতা ও শৃঙ্খলাবোধের শিক্ষা পাওয়া যায়। সমাজকে আচরণগত অশালীনতা ও অশ্লীলতা থেকে মুক্ত হবার শিক্ষা পাওয়া যায়। সালাত মানুষের মাঝে ঐক্য ও সম্প্রীতির বন্ধন গড়তে উৎসাহিত করে।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত তানভীরের প্রশ্নকৃত বিষয়টি হলো মাযহাব। বেসরকারি একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লাসে যখন শিক্ষক মাহির সাহেব মাযহাব সম্পর্কিত বর্ণনা দিচ্ছিলেন তখন তানভীর নামক একজন ছাত্র মাযহারের প্রয়োজনীয়তার কথা জিজ্ঞেস করেন। সুতরাং তানভীরের প্রশ্নকৃত বিষয়টি হলো মাযহাবের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে। নিচে মাযহাবের প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরা হলো-পবিত্র কুরআন ও হাদিসের আহকাম বা আইনবিধান দু ধরনের। প্রথম প্রকার আহকাম বা বিধান যাবতীয় অস্পষ্টতা সংক্ষিপ্ততা ও বাহ্যিক বিরোধ থেকে মুক্ত ও সুস্পষ্ট। যেকোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি তার অর্থ ও মর্ম সহজে বুঝে ও তা পালন করতে পারে। দ্বিতীয় প্রকার আহকাম বা বিধান যাবতীয় অস্পষ্টতা, সংক্ষিপ্ততা ও বাহ্যিক বিরোধমুক্ত ও সুস্পষ্ট নয়। অনেক বুদ্ধিমান বা সাধারণ লোকের পক্ষেও তা সহজে বুঝে আমল করা সম্ভব নয়। এরূপ ক্ষেত্রে দ্বীনের শাখা-প্রশাখার মাসয়ালায় কোনো ইমামের তাকলিদ করা বা কোনো ইমামের মাযহাব অনুসরণ করা জরুরি হয়ে পড়ে। তাই বলা যায়, মানবজীবনে ইসলাম অনুযায়ী চলার জন্য মাযহাবের গুরুত্ব অপরিসীম।
উত্তর
নাইমের গ্রহণকৃত মাযহাবটি হলো হানাফি মাযহাব। ইমাম আবু হানিফা (র.) হানাফি মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা। বর্তমানে বিশ্বের প্রায় ৭৫% মুসলমান হানাফি মাযহাবের অনুসারী। মাযহাবের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো এ মাযহাবে অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় সহজ সরল ও অনায়াসসাধ্য। নিচে হানাফি মাযহাবের বৈশিষ্ট্য আলোচনা করা হলো-হানাফি ফিকহের কতিপয় বৈশিষ্ট্য হলো- ১. হানাফি ফিকহের মাসয়ালাসমূহ তত্ত্ব, তথ্য, হেকমত ও কল্যাণকামিতার ভিত্তি। ২. হানাফি মাযহাব অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় সহজ-সরল ও অনায়াসসাধ্য। কারণ তিনি (ইমাম, আবু হানিফা) আল্লাহ তায়ালার বাণী- يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ দ্বারা দলিল গ্রহণ করে মাসয়ালা সহজ করেছেন। তাঁর মাযহাবের সহজতর একটি দৃষ্টান্ত হচ্ছে, তিনি চোরের হাত কর্তনের জন্য ১০ দিরহামের শর্তারোপ করেছেন। ৩. ইমাম আবু হানিফা (র.) মাসয়ালা উদ্ভাবন করার সময় কুরআনকে প্রাধান্য দিতেন।' এমনকি হাদিসের সাহায্য ব্যতীত সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা সম্ভব হলে তাই করতেন। ৪. হানাফি ফিকহের সকল হুকুম নসের মাধ্যমে সাব্যস্ত এবং যেক্ষেত্রে ইমামগণের মতভেদ রয়েছে সেক্ষেত্রে তিনি শক্তিশালী ও প্রামাণ্য মতটি গ্রহণ করেছেন। ৫. মানুষের পার্থিব প্রয়োজনাদি তথা লেনদেন ও আচার-আচরণের ক্ষেত্রে হানাফি ফিক্ সংগতিশীল। যেমন- তিনি বলেন, প্রাপ্তবয়স্কা কন্যা নিজ বিবাহে ইচ্ছাধীন। ৬. ফিক্ হানাফির বৃহত্তম অংশ মানুষের পার্থিব প্রয়োজনাদি পূরণে ও আচার-আচরণের ক্ষেত্রে সংগতিশীল। ৭. হানাফি মাযহাবে কুরআন ও সুন্নাহর বিধানসমূহকে অত্যন্ত দৃঢ় ও যুক্তিগ্রাহ্য দৃষ্টিকোণ হতে গ্রহণ করা হয়েছে। ৮. তাহযিব তামাদ্দুনের জন্য যা কিছু অত্যাবশ্যকীয় অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় এতে তা সমধিক।