'সিয়াম ঢালস্বরূপ'- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: “সাওম (রোযা) ঢালস্বরূপ।” এখানে ঢাল বলতে কুপ্রবৃত্তি দমনকারী শক্তিকে বোঝানো হয়েছে। অর্থাৎ মানুষ লোভ-লালসা, হিংসা-বিদ্বেষ, ক্রোধ-ক্ষোভ ও কামভাবের বশবর্তী হয়ে অনেক মন্দকাজে লিপ্ত হয়। সাওম মানুষকে এসব কাজ হতে মুক্ত থাকতে শেখায়। ঢাল যেমন যুদ্ধের ময়দানে একজন যোদ্ধাকে তির, তলোয়ার ও বর্মের আঘাত থেকে সংরক্ষিত রাখে ঠিক তেমনি সাওম মানুষকে যাবতীয় অশ্লীলতা, পাপাচার ও কামনা-বাসনা থেকে বিরত রাখে। এজন্য মহানবি হযরত মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন, “সাওম (রোযা) ঢালস্বরূপ।” (বুখারি ও মুসলিম)
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
'সিয়াম ঢালস্বরূপ'- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দুজনেই মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা। প্রথমজনের জন্ম ৮০ হিজরিতে। পিতার নাম সাবিত। দ্বিতীয়জন এর জন্ম ১৫০ হিজরিতে, তার পিতার নাম ইদ্রিস।
রাজশাহী কলেজ · 2024
উত্তর
ইজমার স্তর চারটি।
উত্তর
“সাওম (রোযা) ঢালস্বরূপ।” এখানে ঢাল বলতে কুপ্রবৃত্তি দমনকারী শক্তিকে বোঝানো হয়েছে। অর্থাৎ মানুষ লোভ-লালসা, হিংসা-বিদ্বেষ, ক্রোধ-ক্ষোভ ও কামভাবের বশবর্তী হয়ে অনেক মন্দকাজে লিপ্ত হয়। সাওম মানুষকে এসব কাজ হতে মুক্ত থাকতে শেখায়। ঢাল যেমন যুদ্ধের ময়দানে একজন যোদ্ধাকে তির, তলোয়ার ও বর্মের আঘাত থেকে সংরক্ষিত রাখে ঠিক তেমনি সাওম মানুষকে যাবতীয় অশ্লীলতা, পাপাচার ও কামনা-বাসনা থেকে বিরত রাখে। এজন্য মহানবি হযরত মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন, “সাওম (রোযা) ঢালস্বরূপ।” (বুখারি ও মুসলিম)
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত ব্যক্তি হলেন হযরত ইমাম আবু হানিফা (রহ.)। তাঁর প্রকৃত নাম নুমান। পিতার নাম সাবিত। তিনি ৮০ হিজরিতে কুফা নগরিতে জন্মগ্রহণ করেন। ফিকহ শাস্ত্রের জনক বলা হয় ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-কে। ফিকহ্ শাস্ত্রে তাঁর অবদান অতুলনীয়।
খুলাফায়ে রাশেদার ইন্তেকাল এবং পর্যায়ক্রমে সাহাবিদের তিরোধানের ফলে ইসলামি বিশ্বে জ্ঞান-বিজ্ঞান ও শরিয়তের হুকুম-আহকাম পালন ও চর্চার ক্ষেত্রে বড় ধরনের সমস্যা দেখা দেয়। এ অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে ইসলামের সঠিক রূপ এবং হুকুম-আহকামকে শরিয়তের মানদণ্ডে উপস্থাপন জরুরি হয়ে পড়ে।
হিজরি দ্বিতীয় শতাব্দীর শুরু হতে ইসলামি জগতে জ্ঞান-বিজ্ঞানের এক নব দিগন্ত উন্মোচিত হয়। এসময় ব্যাপকভাবে হাদিস সংগ্রহ, সংকলন, ফিক্হশাস্ত্রের মাসয়ালা সম্পাদনা ও ফতোয়া সংকলন শুরু হয়। হিজরি দ্বিতীয় শতাব্দীর তৃতীয় দশক হতে নিয়মতান্ত্রিক পন্থায় ফিক্হ সংকলন ও সম্পাদনা শুরু হয়। সে সময় হতে আজ পর্যন্ত সময়কালকে তিনটি ভাগে ভাগ করা হয়। এ যুগে ইমাম আবু হানিফা (র.) নিয়মতান্ত্রিকভাবে সর্বপ্রথম ইসলামি ফিক্হ সংকলন ও সম্পাদনা শুরু করেন। তিনি তাঁর জীবনকালে ইসলামি ফিকহ-এর ওপর মূল্যবান গ্রন্থ রচনা করেন। তার রচিত বইয়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো, ফিকহুল আকবার, কিতাবুল আসার, কিতাবুল খারাজ, জামেউল কবির উল্লেখযোগ্য।
তিনি ফিহি সমস্যা সমাধানের জন্য ৪০ সদস্যবিশিষ্ট বোর্ড গঠন করে 'কুতুবে হানাফিয়্যাহ' সংকলন করেন। যাতে ৮৩ হাজার মাসয়ালা রয়েছে। আর এটাই সর্বপ্রথম সম্পাদিত ইলমে ফিকহের কিতাব। এজন্য তাঁকে ইলমে ফিকহের পথিকৃৎ বলা হয় এবং পরবর্তীতে তাঁরই পদাঙ্ক অনুসরণ করেন অন্যান্য ইমানগণ।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত দ্বিতীয় ব্যক্তি হলেন ইমাম শাফেয়ী (রহ.)।
ইমাম শাফেয়ি (র.) মক্কার বিখ্যাত কুরাইশ বংশে ১৫০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। দু বছর হতেই তাঁর প্রতি বিশেষ সতর্কতা অবলম্বন করা হয়। মাত্র পনেরো বছর বয়সে তিনি হাদিস, তাফসির ও ফিক্হশাস্ত্রে অগাধ ব্যুৎপত্তি অর্জন এবং একজন সম্মানিত ওস্তাদের পদমর্যাদায় সম্মান ও খ্যাতি অর্জন করেন। তাঁর ধীশক্তি ছিল কল্পনাতীত। হিজরি ১৮৯ সনে ৪৮ বছর বয়সে তিনি বাগদাদ গমন করেন। কিছুকাল সেখানে শিক্ষকতা করার পর তিনি মিসরে চলে আসেন এবং একাগ্রচিত্তে ফিক্হশাস্ত্র সংকলনের কাজে আত্মনিয়োগ করেন। তাঁর রচিত ফিক্হশাস্ত্রের ওপর প্রসিদ্ধ গ্রন্থ রয়েছে। উসূলে ফিক্হশাস্ত্রের তিনিই স্থপতি। তিনিই হচ্ছেন শাফেয়ি মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা। ২০৪ হিজরি সনে তিনি ইহলোক ত্যাগ করেন।
উদ্দীপকে বর্ণিত হয়েছে, ইলমে ফিকহের শীর্ষস্থানীয় চারটি মাযহাবের অন্যতম হলো শাফেয়ি মাযহাব। তিনি ১৯৫ হিজরিতে এ মাযহাব প্রতিষ্ঠা করেন । এটি একটি মধ্যপন্থি মাযহাব।
শাফেয়ি মাযহাবের কিছু বৈশিষ্ট্য যথা—
১. মহাগ্রন্থ আল-কুরআনকে সর্বাগ্রে স্থান দিতেন।
২. হাদিস দ্বারা দলিল গ্রহণের ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীর নির্ভরযোগ্যতা যাচাই করতেন।
৩. মদিনার হাদিসকে তিনি নিঃশর্তে গ্রহণ করতেন।
৪. কিয়াসের নীতি তিনি খুব কমই গ্রহণ করেছেন।
৫. তার ফিকহের মধ্যে কুরআন ও হাদিসকে রাখা হয়েছে।