ফিকহ শাস্ত্র বলতে কী বোঝ?
উত্তর: ইসলামি আইনশাস্ত্রকে ফিকহশাস্ত্র বলা হয়। ফিকহ শব্দের অর্থ— বুদ্ধিমত্তা, অনুধাবন, জ্ঞান, প্রজ্ঞা ও সূক্ষ্মদর্শিতা। ইসলামি পরিভাষায় ফিক্হশাস্ত্র হলো— বিশুদ্ধ দলিল-প্রমাণাদি সহকারে মানুষের কর্মসংক্রান্ত ব্যাপারে শরিয়তের হুকুম আহকাম সম্পর্কিত জ্ঞানশাস্ত্র। মূলত যে শাস্ত্রে শরিয়তের হুকুম আহকাম সন্নিবেশিত হয়েছে সেটাই ফিক্হশাস্ত্র। ইমাম আবু হানিফার ফিকহুল আকবর অন্যতম ফিকহশাস্ত্র।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
ফিকহ শাস্ত্র বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
উমাইয়া খিলাফতের সময়েই ফিকহ শাস্ত্রকে সুবিন্যস্ত করার জন্য কাজ শুরু করেন এক মহান ব্যক্তি, যাকে ইমাম আযম বলা হয়। খলিফা মনসুর তাকে মুসলিম বিশ্বের প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব দিতে চাইলে তিনি স্ববিনয়ে দায়িত্ব গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানান। খলিফার সাথে তার কিছু বিষয়ে মতপার্থক্য হয়। এক পর্যায়ে খলিফা তাকে কারারুদ্ধ করেন, তাকে নির্যাতন করেন এবং বিষপান করিয়ে হত্যা করেন।
বীরশ্রেষ্ঠ মুন্সী আব্দুর রউফ পাবলিক কলেজ · 2024
উত্তর
আবু হানিফা (র)-কে ইমাম আযম বলা হয়।
উত্তর
ইসলামি আইনশাস্ত্রকে ফিকহশাস্ত্র বলা হয়।
ফিকহ শব্দের অর্থ— বুদ্ধিমত্তা, অনুধাবন, জ্ঞান, প্রজ্ঞা ও সূক্ষ্মদর্শিতা। ইসলামি পরিভাষায় ফিক্হশাস্ত্র হলো— বিশুদ্ধ দলিল-প্রমাণাদি সহকারে মানুষের কর্মসংক্রান্ত ব্যাপারে শরিয়তের হুকুম আহকাম সম্পর্কিত জ্ঞানশাস্ত্র। মূলত যে শাস্ত্রে শরিয়তের হুকুম আহকাম সন্নিবেশিত হয়েছে সেটাই ফিক্হশাস্ত্র। ইমাম আবু হানিফার ফিকহুল আকবর অন্যতম ফিকহশাস্ত্র।
উত্তর
উদ্দীপকে নির্দেশিত ইমাম অর্থাৎ ইমাম আবু হানিফার প্রবর্তিত হানাফি মাযহাবকে নির্দেশ করে। যার বৈশিষ্ট্য অপরিসীম।
ফিক্হশাস্ত্রে চারটি মাযহাব প্রসিদ্ধি লাভ করেছে। মুসলিম উম্মাহ এ সিদ্ধান্তে একমত হয়েছেন যে, যেকোনো মুসলিমকেই এককভাবে কেবল যেকোনো একটি মাযহাবের অনুসরণ করতে হবে। একজন মুসলিম একই বিষয়ে একাধিক মাযহাবের অনুসরণ করতে পারবেন না। চারটি মাযহাবের মধ্যে হানাফি মাযহাব বিশেষ মর্যাদার অধিকারী এবং এর অনুসারীও বেশি।
মূলত মাযহাবের কিছু অনন্য বৈশিষ্ট্যের কারণে তা মুসলিম বিশ্বে সর্বাধিক প্রসিদ্ধি ও প্রসার লাভ করেছে। এই মাযহাবের মাসয়ালাসমূহ তত্ত্ব, তথ্য, হিকমত ও কল্যাণকামিতার ওপর প্রতিষ্ঠিত। অন্যান্য মাযহাবে শরিয়তের হুকুম-আহকাম কোনো কল্যাণকামিতার বিবেচনায় প্রবর্তিত হয়নি বলে বিশ্বাস করা হয়। তবে হানাফি মাযহাব ইসলামের বিধানে মানুষের কল্যাণ চিন্তার কথা বলে। এই মাযহাবে কুরআন-হাদীসের বিধানসমূহকে অত্যন্ত দৃঢ় ও যুক্তিগ্রাহ্য দৃষ্টিকোণ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে। তাছাড়া হানাফি ফিক্হ একান্তই সহজ ও অনায়াসসাধ্য। মানুষের পার্থিব বিভিন্ন বিষয়ের ক্ষেত্রেও এই মাযহাবে গভীর অন্তর্দৃষ্টি প্রযোজ্য হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকে ফিক্হশাস্ত্রের মহান ইমাম অর্থাৎ ইমাম আবু হানিফাকে নির্দেশ করে, ফিক্হশাস্ত্রে যার গুরুত্বপূর্ণ অবদান রয়েছে।
ইমাম আবু হানিফার মূল নাম নুমান বিন সাবিত। আবু হানিফা তাঁর কুনিয়ত বা উপনাম। তার উপাধি ইমাম আযম। হিজরি ৮০ সালে তিনি কুকা নগরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইসলামের জন্য অনেক গুরুত্বপূর্ণ কাজ করে গেছেন যার ফল মানুষ এখনও ভোগ করতে পারছে। ফিকহশাস্ত্রে তাঁর অবদান অনেক।
তাঁর প্রবর্তিত মাযহাবের কারণেই সাধারণ মানুষ ইসলামের বিধি-বিধান সহজে পালন করতে পারছে। তিনি হাম্মাদের নিকট ১০ বছর যাবত মাসআলা বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করেন। খুব অল্প বয়সেই কুরআন ও হাদীসের অগাধ ইলমের অধিকারী হন। ইমাম আবু হানিফাই প্রথমে ফিক্হকে স্বতন্ত্র শাস্ত্র হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেন। তিনি সুদীর্ঘ ২২ বছর অক্লান্ত সাধনা করে ৮৩ হাজার মাসয়ালা সংবলিত 'কিতাবুল হানাফি' নামে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। এজন্যই তাকে ফিকহশাস্ত্রের জনক বলা হয়। তার প্রতিষ্ঠিত মাযহাব অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় অধিক শক্তিশালী। এজন্য বর্তমান বিশ্বে অধিকাংশ মুসলিম তার প্রতিষ্ঠিত মাযহাব অনুসরণ করেন। আব্বাসীয় খিলাফতের প্রতিষ্ঠাতা আল মনসুরের সাথে কিছু বিষয় নিয়ে আবু হানিফার সাথে মতপার্থক্য হয়। তখন এক পর্যায়ে খলিফা তাঁকে কারাবদ্ধ করে অনেক নির্যাতন করেন ও বিষ পান করিয়ে ১৫ হিজরিতে হত্যা করেন।
তাই পরিশেষে বোঝা যায়, ফিকহশাস্ত্রের জনক ইমাম আবু হানিফা ইসলামের জন্য অনেক অবদান রেখেছেন ।