দাঈ বলতে কী বোঝায়?
উত্তর: আদ-দাঈ অর্থ দাওয়াত প্রদানকারী। অর্থাৎ যিনি বা যারা ইসলামের দাওয়াতের কাজ করেন তাকে দাঈ বলে। দাওয়াতের সমার্থক শব্দ হলো তাবলীগ। তাবলীগ অর্থ পৌঁছানো। ইসলামের বাণী মানুষের নিকট পৌঁছানোকে তাবলীগ বলে। যিনি তাবলীগ বা মানুষের নিকট ইসলামের বাণী পৌঁছানোর দায়িত্ব পালন করেন তাকে মুবাল্লিগ বলে। মুবাল্লিগ অর্থ সংবাদবাহক, তাই দাঈ-এর সমার্থক শব্দও মুবাল্লিগ। ইসলামের প্রচারক, প্রশিক্ষণ, ইসলামের দাওয়াত বাস্তবায়নে সচেষ্ট ব্যক্তিকে দাঈ বলে।
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
দাঈ বলতে কী বোঝায়?
উদ্দীপক
জনাব আবুল কাসেম ও আবুল হাশেম দুই বন্ধু। কিন্তু দুজনের মধ্যে কিছু বিপরীত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। যেমন জনাব আবুল কাসেম জীবজন্তু ও পশুপাখির যত্ন নেন, গাছ লাগান, আর্তপীড়িতদের সেবায় নিয়োজিত থাকেন। অন্যদিকে, জেনাব আবুল হাশেম এগুলো বাড়তি ঝামেলা মনে করেন। এরূপ কাজকে অর্থ ও সময়ের অপচয় বলে মনে করেন।
ইস্পাহানী পাবলিক স্কুল এন্ড কলেজ, কুমিল্লা · 2025
উত্তর
ভ্রাতৃত্বকে আরবিতে 'উখুওয়াত' বলে।
উত্তর
আদ-দাঈ অর্থ দাওয়াত প্রদানকারী। অর্থাৎ যিনি বা যারা ইসলামের দাওয়াতের কাজ করেন তাকে দাঈ বলে। দাওয়াতের সমার্থক শব্দ হলো তাবলীগ। তাবলীগ অর্থ পৌঁছানো। ইসলামের বাণী মানুষের নিকট পৌঁছানোকে তাবলীগ বলে। যিনি তাবলীগ বা মানুষের নিকট ইসলামের বাণী পৌঁছানোর দায়িত্ব পালন করেন তাকে মুবাল্লিগ বলে। মুবাল্লিগ অর্থ সংবাদবাহক, তাই দাঈ-এর সমার্থক শব্দও মুবাল্লিগ। ইসলামের প্রচারক, প্রশিক্ষণ, ইসলামের দাওয়াত বাস্তবায়নে সচেষ্ট ব্যক্তিকে দাঈ বলে।
উত্তর
জনাব আবুল হাশেমের এরূপ মনোভাব 'খিদমতে খালক'-এর পরিপন্থি। খিদমত অর্থ সেবা করা, খালক অর্থ সৃষ্টিজীব কাজেই খিদমতে খালক হলো সৃষ্টি জগতের সেবা, সৃষ্টিজীবের পরিচর্যা।আল্লাহ তায়ালার সৃষ্টির আদর-যত্ন, লালন-পালন, হেফাজত ও সংরক্ষণ, সৃষ্টির প্রতি সহায়তা, সহানুভূতি ও সহৃদয়তা ইত্যাদি প্রদর্শনকে খিদমতে খালক বলে। এককথায় আল্লাহ তায়ালার সৃষ্টিকুলের প্রতি মানুষের কর্তব্য পালন করাকে খিদমতে খালক বলে। মানুষ হলো আশরাফুল মাখলুকাত বা সৃষ্টির সেরা। আসমান ও জমিনে যা কিছু রয়েছে আল্লাহ তায়ালা সবকিছুই মানুষের জন্য সৃষ্টি করেছেন। মানুষের কর্তব্য হলো এসব সৃষ্টির প্রতি সদয় হওয়া ও তাদের সাথে যথাযথ ব্যবহার করা। পাশাপাশি অন্য মানুষের প্রতি সাহায্য-সহযোগিতা প্রদর্শন করাও মানুষের অন্যতম দায়িত্ব। হাদিসে রাসুল (সা.) বলেন, “তোমরা পৃথিবীবাসীর প্রতি অনুগ্রহ কর। তাহলে যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।” (তিরমিযি)
জীবজন্তু ও পশুপাখির যত্ন নেওয়া, গাছ লাগানো, আর্তপীড়িতের সেবা করাকে জনাব আবুল হাশেম অর্থ ও সময়ের অপচয় মনে করে। তাই তার এরূপ মনোভাব খিদমতে খালকের পরিপন্থি।
উত্তর
জনাব আবুল কাশেমের বৃক্ষরোপণ পরিবেশ রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। পরিবেশ রক্ষায় বৃক্ষ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। অক্সিজেনের সরবরাহ বৃদ্ধি, জলবায়ুর উষ্ণতা রোধ, অতিবৃষ্টি, অনাবৃষ্টি রোধ ইত্যাদি ক্ষেত্রে বৃক্ষের অবদান অনস্বীকার্য।
পরিবেশ সুরক্ষার অন্যতম হাতিয়ার হচ্ছে বৃক্ষ। গাছগাছালি কেটে বনভূমি উজাড় করার ফলে পরিবেশের বিপর্য ঘটে। এজন্য রাসুল (সা.) গাছ-গাছালি লাগানোর ব্যাপারে উৎসাহ প্রদান করেছেন। রাসুল (সা.) বলেন, "যদি নিশ্চিতভাবে জীন যে, কিয়ামত এসে গেছে তখন হাতে যদি একটি গাছের চারা থাকে, যা রোপণ করা যায় তবে সে চারাটি লাগাবে।” (মুসনাদে আহমাদ)গাছ-গাছালি অক্সিজেন সরবরাহ করে। কার্বনডাই অক্সাইড হ্রাস করে এবং মাটির ক্ষয়রোধ করে পরিবেশের ভারসাম্য বজায় রাখে।তাই বলা যায়, আবুল কাসেমের বৃক্ষরোপণ কর্মসূচি পরিবেশ রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে।