অনুবাদ কর: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُوْلُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ.
উত্তর: আলোচ্য আয়াতটির অর্থ হলো- 'আর মানুষের মধ্যে এমন কেউ কেউ রয়েছে যারা বলে আমরা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ইমান এনেছি। কিন্তু তারা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়।' উল্লিখিত আয়াতটি সুরা বাকারার ২য় রুকুর ৮নং আয়াত। এখানে মুনাফিকদের একটি দ্বিমুখী নীতির কথা হয়েছে। মুনাফিকরা মুখে ইমানের কথা স্বীকার করলেও তাদের অন্তর অবাধ্যতায় পরিপূর্ণ থাকে। প্রকৃতপক্ষে তারা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
অনুবাদ কর: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُوْلُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْي…
উদ্দীপক
বক্তা একটি জাতি সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। আল্লাহ সেই জাতির মধ্যে অনেক নবি-রাসুল প্রেরণ করেন। তাছাড়া তাদের মান্না ও সালওয়া দান করেন। সেই সময় একজন অত্যাচারী শাসক তাদের স্বাধীনতা হরণ করে দাসে পরিণত করে। এমনকি তাদের পুত্রদের হত্যা করত আর কন্যাদের অব্যাহতি দিত।
Rajshahi · 2017
উত্তর
যারা আল্লাহ, রাসুল (স), কিতাব, পরকালে ইমান এনে ইসলামের নির্দেশ অনুযায়ী জীবনযাপন করে এবং আল্লাহকে ভয় করে চলে তারাই মুত্তাকি () বলে পরিগণিত।
উত্তর
আলোচ্য আয়াতটির অর্থ হলো- 'আর মানুষের মধ্যে এমন কেউ কেউ রয়েছে যারা বলে আমরা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ইমান এনেছি। কিন্তু তারা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়।'
উল্লিখিত আয়াতটি সুরা বাকারার ২য় রুকুর ৮নং আয়াত। এখানে মুনাফিকদের একটি দ্বিমুখী নীতির কথা হয়েছে। মুনাফিকরা মুখে ইমানের কথা স্বীকার করলেও তাদের অন্তর অবাধ্যতায় পরিপূর্ণ থাকে। প্রকৃতপক্ষে তারা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
উত্তর
উদ্দীপকে মিসরের অত্যাচারী শাসক ফেরাউনের কথা বলা হয়েছে। আল্লাহর অবাধ্য হওয়ায় তাকে জঘন্য ও অত্যন্ত ভয়াবহ পরিণতি বরণ করতে হয়েছে।মিসরের বাদশাহরা এক সময় নিজেদেরকে খোদা দাবি করত। এমনই একজন বাদশাহ হলো ফেরাউন। সে ও তার সম্প্রদায়ের লোকেরা বনি ইসরাইলদের প্রতি অমানবিক আচরণ করত। তাদেরকে দাসত্ব বরণ করতে বাধ্য করেছিল। ফেরাউন বনি ইসরাইলদের পুত্র সন্তানদের হত্যা করত। আল্লাহ তায়ালা হযরত মুসা (আ) কে প্রেরণ করে তাদের এ অবস্থা থেকে মুক্তি দেন। উদ্দীপকের বক্তার কথায় এ বিষয়টিই প্রকাশ পেয়েছে।ফেরাউন ইসরাইল জাতির ওপর অমানবিক অত্যাচার করত। সে ইসরাইল জাতির পুত্র সন্তানদের হত্যা করত। আর মেয়েদের জীবিত রেখে দাসী ও ভোগের সামগ্রী হিসেবে ব্যবহার করত। ইসরাইল জাতির জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এটা ছিল বড় রকমের পরীক্ষা। পরে তাদের পরীক্ষার সময় পেরিয়ে গেলে আল্লাহ তাদের জন্য ত্রাণকর্তা পাঠান। ইসরাইল জাতির মধ্যে জন্ম নেন তাদের মুক্তিদাতা মুসা (আ)। তিনি ফেরাউনের অত্যাচার থেকে স্বজাতিকে রক্ষা করতে নির্ধারিত সময়ে তাদেরকে নিয়ে ফিলিস্তিন গমন করেন। ফেরাউন তার সেনাবাহিনী নিয়ে মুসা (আ) ও তার সঙ্গীদের ধাওয়া করে। তখন বনি ইসরাইলদের পেছনে ফেরাউন এবং সামনে উত্তাল সাগর। এ বিপদের সময় আল্লাহর নির্দেশে সাগরের মাঝখান দিয়ে পারাপারের জন্য প্রশস্ত সড়ক তৈরি হয়। মুসা (আ) এক অলৌকিক উপায়ে এ সড়ক দিয়ে নিরাপদে সাগর পাড়ি দেন। ফেরাউন ও তার সেনাবাহিনী মুসা (আ) এর পিছু নিয়ে যখন সাগরের মাঝখানে পৌঁছায় তখন আল্লাহর নির্দেশে ফেরাউন তার দল নিয়ে পানিতে ডুবে মারা যায়। উদ্দীপকে এ ঘটনার প্রতিফলনই লক্ষ করা যায়।
উত্তর
উদ্দীপকে বনি ইসরাইল সম্পর্কে বলা হয়েছে। আল্লাহ তায়ালা তাদের অসংখ্য নিয়ামত দান করেছিলেন।হযরত ইয়াকুব (আ)-এর অপর নাম ইসরাইল। তার বংশধরেরাই ইতিহাসে বনি ইসরাইল বা ইসরাইল জাতি হিসেবে পরিচিত। আল্লাহ তায়ালা এই জাতিকে অসংখ্য নিয়ামত দান করেছিলেন। কিন্তু এ জাতি ছিল অকৃতজ্ঞ জাতি। তারা বার বার আল্লাহর নির্দেশ অমান্য করেছে। ইসরাইল জাতিকে আল্লাহ এক সময় পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছিলেন, তাদের মধ্যে সর্বাধিক সংখ্যক নবি প্রেরণ করেছিলেন, তাদেরকে বিভিন্ন রাজা-বাদশাহদের অত্যাচার থেকে রক্ষা করেছিলেন এবং অসংখ্য নিয়ামত দান করেছিলেন। এই জাতি বারবার আল্লাহর অবাধ্যতা করলেও মহান আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। আল্লাহর নির্দেশে বনি ইসরাইলদের জন্য হযরত মুসা (আ) শরিয়ত আনতে সিনাই পর্বতমালায় গেলে তারা সামেরি নামক এক গো-পূজারির প্ররোচনায় গোবৎস পূজায় লিপ্ত হয়। এটি ছিল জঘন্যতম শিরক। আল্লাহ তায়ালা তাদের এ অপরাধও ক্ষমা করে দেন। এছাড়া অবাধ্যতা ও পাপাচারের শাস্তিস্বরূপ তিহ উপত্যকায় তাদের অবস্থানকালে মহান আল্লাহ তাদেরকে প্রচন্ড রোদে মেঘমালা দান করেন। খাদ্যাভাব দূরীকরণে বেহেশতি খাবার মান্না ও সালওয়া প্রদান করেন। পিপাসা দূরীকরণে পানি দান করেন। এভাবে নানা অনুগ্রহ দান করে আল্লাহ বনি ইসরাইলদের হেফাজত করেছেন।পরিশেষে বলা যায়, সমকালীন সকল জাতির ওপর আল্লাহ বনি ইসরাইলদের শ্রেষ্ঠত্ব দান করেন। তাদের বংশে অসংখ্য নবি-রাসুল প্রেরণ করে আল্লাহ তাদের হেদায়েতের ব্যবস্থা করেছেন। কিন্তু তারা বার বার অবাধ্য হয়েছে। তারপরও আল্লাহ তাদের ক্ষমা করেছেন। উদ্দীপকে বক্তা মূলত তাঁর বক্তব্যে এ বিষয়গুলোই তুলে ধরেছেন।