শেয়ারFacebookWhatsApp

সূরা আল-বাকারার আলোকে তালহার বক্তব্য ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকে তালহার বক্তব্যটি সূরা আল-বাকারায় বর্ণিত মুনাফিকদের দৃষ্টান্তের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সূরা আল-বাকারায় আল্লাহ তায়ালা বলেন, "তাদের দৃষ্টান্ত সে ব্যক্তির মতো, যে কোথাও অগ্নি প্রজ্বলিত করল এবং আগুন তার চতুর্দিকে আলোকিত করল। ঠিক এমনই সময় আল্লাহ তাদের আলো 'উঠিয়ে নিলেন এবং তাদেরকে অন্ধকারে ছেড়ে দিলেন, ফলে তারা কিছুই দেখতে পায় না।" (সূরা আল-বাকারা: ১৭) ইসলাম সত্য-সুন্দর আলোকোজ্জ্বল জীবনব্যবস্থা, যা মানবতার জন্য চিরকল্যাণময় বিধান। কিন্তু মুনাফিকরা এ সত্য উপলব্ধি করতে চায় না এবং সত্য সুন্দর পথগ্রহণে এগিয়ে আসে না। তারা অবিশ্বাস ও সন্দেহের আবর্তে সদা ঘুরপাক খায়। কখন কোনদিকে যাবে কিছুই স্থির করতে পারে না। এজন্য তাদের জীবন হয় দুর্বিষহ।উদ্দীপকে বর্ণিত কতিপয় লোকের ঝড়ের রাতে পথ চলা এবং চর্টের আলো নিভে যাওয়ার ঘটনার সাথে সূরা আল-বাকারায় বর্ণিত মুনাফিকদের ঘটনার সাথে সাদৃশ্য রয়েছে।

HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল

সূরা আল-বাকারার আলোকে তালহার বক্তব্য ব্যাখ্যা কর।

উদ্দীপক

ঝড়ের রাত। অন্ধকার। কিছু লোক পথ চলছিল। হঠাৎ তাদের টর্চের আলো নিভে যায়। কয়েকজন থমকে দাঁড়ালো। আর এগোতে সাহস পেল না। কেউ কেউ পথ খুঁজে নেওয়ার চেষ্টা করছে। এমন সময় ভ্রমণ দলের এক সদস্য তালহা বলল, "যদি আলো জ্বালানো হয় তবে আমরা পথ দেখতে পাব। কিন্তু আমাদের ভিতরকার ইচ্ছাশক্তি না থাকলে জাগতিক আলোও আমাদের বাঁচাতে পারবে না।" অপরদিকে, জনাব জাফর সাহেব বছরের একটি নির্দিষ্ট সময়ে দুই টুকরা সেলাইবিহীন সাদা কাপড় পরে একটি নির্দিষ্ট শহরে উপস্থিত হয়েছে। ৯ জিলহজ নির্দিষ্ট একটি ময়দানে উপস্থিত হয়ে গুনাহ মাফের জন্য কান্নাকাটি করছেন।

Dhaka · 2025

উত্তর

কিতাব শব্দের অর্থ বই, গ্রন্থ, পুস্তক ইত্যাদি।

উত্তর

সত্য এমন একটি বিষয়, যা মানুষ নিজের মধ্যে ধারণ করলে মিথ্যার অন্ধকার হতে মুক্তি পায়। সত্য কথা বলার, সত্য পথে চলার বিশেষ উপকারিতা রয়েছে। সত্যবাদীকে প্রত্যেকে বিশ্বাস করে, সম্মান করে ও ভালোবাসে। মানুষ তার শক্তি, প্রভাব, প্রতিপত্তি দ্বারা যা অর্জন করতে পারে না সত্যবাদী সহজেই তার ওই গুণ দ্বারা তা আয়ত্ত করে। কোনো স্বার্থপর মানুষ ব্যক্তিস্বার্থের সংঘাতের কারণে তার শত্রু হয়ে গেলেও যখন সে আবেগমুক্ত হয়ে চিন্তাভাবনা করে, তখন সত্যবাদীকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করে। সত্যের পথে চলা তিক্ত হলেও এর ফল মিষ্ট। তাই বলা যায়, সত্য মানুষকে অকল্যাণ থেকে মুক্তি দেয় এবং সার্বিক মঙ্গল ও কল্যাণ বয়ে আনে।

উত্তর

উদ্দীপকে তালহার বক্তব্যটি সূরা আল-বাকারায় বর্ণিত মুনাফিকদের দৃষ্টান্তের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সূরা আল-বাকারায় আল্লাহ তায়ালা বলেন, "তাদের দৃষ্টান্ত সে ব্যক্তির মতো, যে কোথাও অগ্নি প্রজ্বলিত করল এবং আগুন তার চতুর্দিকে আলোকিত করল। ঠিক এমনই সময় আল্লাহ তাদের আলো 'উঠিয়ে নিলেন এবং তাদেরকে অন্ধকারে ছেড়ে দিলেন, ফলে তারা কিছুই দেখতে পায় না।" (সূরা আল-বাকারা: ১৭) ইসলাম সত্য-সুন্দর আলোকোজ্জ্বল জীবনব্যবস্থা, যা মানবতার জন্য চিরকল্যাণময় বিধান। কিন্তু মুনাফিকরা এ সত্য উপলব্ধি করতে চায় না এবং সত্য সুন্দর পথগ্রহণে এগিয়ে আসে না। তারা অবিশ্বাস ও সন্দেহের আবর্তে সদা ঘুরপাক খায়। কখন কোনদিকে যাবে কিছুই স্থির করতে পারে না। এজন্য তাদের জীবন হয় দুর্বিষহ।উদ্দীপকে বর্ণিত কতিপয় লোকের ঝড়ের রাতে পথ চলা এবং চর্টের আলো নিভে যাওয়ার ঘটনার সাথে সূরা আল-বাকারায় বর্ণিত মুনাফিকদের ঘটনার সাথে সাদৃশ্য রয়েছে।

উত্তর

জাফর সাহেবের পালনীয় ইবাদতটি হলো হজ।হজ অর্থ ইচ্ছা করা, সংকল্প করা। ইসলামি পরিভাষায়, মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট দিনসমূহে শরিয়ত নির্ধারিত পন্থায় কাবা ও অন্যান্য নির্দিষ্ট স্থান যিয়ারত করাকে হজ বলে। হজ পালনের মাধ্যমে আল্লাহর একান্ত সান্নিধ্য প্রত্যক্ষভাবে উপলদ্ধি করা যায়। ইহরাম, তাওয়াফ, কুরবানিসহ হজের যাবতীয় অনুষ্ঠান পালনের মাধ্যমে মানবমন প্রভুপ্রেমে গভীরভাবে আকৃষ্ট হয়। ফলে বান্দা তার প্রভুর নিবিড় সান্নিধ্য প্রত্যক্ষভাবে উপলব্ধি করতে পারে। হজ পালনের মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর প্রতি গভীর মনোযোগী হয়। এ অবস্থায় সে প্রতিটি কাজে আল্লাহকে ভয় করে চলে। হজ মানুষকে যাবতীয় স্বার্থ, লোভ-লালসা, গোত্র, বর্ণ, ভাষা আর ভৌগোলিক সীমারেখার উর্ধ্বে এক আল্লাহর সান্নিধ্যমুখী তথা ইবাদতে উদ্বুদ্ধ করে ফলে এভাবে মানুষ সৎকর্মশীল হয়ে জান্নাত লাভের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠে। এজন্যই মহানবি (সা.) একটি হাদিসে বলেন, "মাকবুল (আল্লাহর নিকট গ্রহণীয়) হজের বিনিময় জান্নাত ছাড়া কিছুই নেই।” (বুখারি ও মুসলিম) হজের মাধ্যমে বিগত জীবনের গুনাহ মাফ করা হয়। মহানবি (সা.) বলেন, যে ব্যক্তি হজ করে সে যেন নবজাত শিশুর মতো নিষ্পাপ হয়ে যায়। (ইবনে মাজাহ)অতএব বলা যায়, জাফর সাহেবের পালনীয় মাকবুল হজ তাকে জান্নাত লাভের উপযোগী করে তুলবে।
HSCIslamic Studies 2nd Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • নামাজ আদায় করা
  • জাকাত দেয়া
  • হালাল উপার্জন
  • রমজানের সাওম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • পরনিন্দুক
  • অভিসম্পাতকারী
  • অশালীন
  • নির্লজ্জ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • হযরত আয়েশা (রা)
  • ইবন আব্বাস (রা)
  • আবু হুরায়রা (রা)
  • আনাস (রা)

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. উদ্দীপকে আব্দুল্লাহর প্রশ্নের জবাবে উদ্বৃত আয়াতে বলা হয়েছে-
i. তোমরা আদম (আ.) কে সিজদা কর
ii. ইবলিশ ছাড়া সবাই সিজদা করল
iii. সে সেখান থেকে দ্রুত পলায়ন করলনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেন। তিনি আদম (আ.) এর সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করেন, "তারা বলল, আপনি মহান, পবিত্র। আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তাছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নাই।" তখন আব্দুল্লাহ নামে একজন শ্রোতা শয়তানের সৃষ্টি নিয়ে প্রশ্ন করলে ইমাম সাহেব নিচের আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أبي وَاسْتَكْبَرَ .Q. ইমাম সাহেবের উদ্ধৃত প্রথম আয়াতের বস্তা কে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আদম (আ)
  • ফেরেশতা
  • জিবরাইল (আ)
  • ইবলিশ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. উদ্দীপকে হাসনাত সাহেবের কর্মকাণ্ডে বিপর্যয় ঘটবে-
i. কথা বলার
ii. মানসিকতার
iii. ঐক্যবদ্ধতারনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি রাস্তার মাঝখান থেকে এক টুকরো কাঁচ সরিয়ে দিলেন এবং বন্ধু হাসনাতকে তাফসীরুল কুরআন শুনার দাওয়াত দিলেন। হাসনাত সাহেব প্রতিশ্রুতি দিলেন এবং তা ভঙ্গ করলেন।Q. রেজাউল সাহেবের কর্মকাণ্ডটি কোন পর্যায়ের?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • ইহসান
  • ইমান
  • শোকর
  • আদল

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • আসল
  • ফারা
  • ইল্লত
  • হুকুম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • রুকন
  • প্রকারভেদ
  • উদ্দেশ্য
  • শর্তাবলি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে হাসানের বক্তব্য যথার্থ, কারণ-
i. হাদিস ছাড়া কুরআন বোঝা সম্ভব নয়
ii. ইহা ইসলামের দ্বিতীয় স্তম্ভ
iii. এটা ছাড়া আল্লাহর ইবাদত করা অসম্ভবনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করছিল। বেলাল বলল, হাদিসও এক ধরনের ওহি। কেননা আল্লাহ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحَىٰ يُوحَى তখন হাসান বলল, আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার জন্য হাদিসের অনুসরণ অপরিহার্য।Q. উদ্দীপকে উল্লেখিত 'ওহি' কোন প্রকারের হাদিস?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • মাতলু
  • গাইরি মাতলু
  • কুদসি
  • তাকরিরি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরটি মসজিদের জন্য দান করেন। এতে জনগণ খুব খুশি হয়। অপরদিকে জামান সাহেব একটি মদের কারখানায় কাজ করেন। গ্রামের লোকেরা তার সমালোচনা কর। এতে তিনি হতাশায় ভুগেন।Q. উদ্দীপকে জামান সাহেবের কর্মের পরিণতি কী?
i. আল্লাহর অভিসম্পাত
ii. শারীরিক ও মানসিক প্রশান্তি
iii. সামাজিক অশান্তি।নিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, chittagong, barisal · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

হাদিসে ফরজের পরে ফরজ বলা হয়েছে কোন ইবাদতকে?الطعان لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَانِ হাদিসে بِالطَّعَانِ হচ্ছে-সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি কে ছিলেন?উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: নামাজ শেষে ইমাম সাহেব কুরআনের তাফসীর করছিলেনউদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: রেজাউল সাহেব নামাজ শেষে বাড়ি ফিরছিলেন। তিনি যার উপর কিয়াস করা হয়, তাকে কী বলে?ইজমার ক্ষেত্রে আধিমত ও রুখসাত কী?নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:বেলাল ও হাসান হাদিসের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: কামাল সাহেব মৃত্যুর পূর্বেই তার পুকুরট

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।