আন-নুর শব্দের অর্থ কী?
উত্তর: আন-নুর শব্দের অর্থ জ্যোতি।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
আন-নুর শব্দের অর্থ কী?
উদ্দীপক
জনাব নিজাম ও ফিরোজ মামাত-ফুফাত ভাই। ফিরোজ আল-কুরআনের বিধান মোতাবেক জীবন পরিচালনা করে না। পার্থিব জীবনের সুখ-শান্তি ও সফলতাই তার জীবনের মূল লক্ষ্য। দু'জনের সাক্ষাতে একপর্যায়ে ফিরোজ জীবনের হতাশার কথা ব্যক্ত করে। পক্ষান্তরে নিজাম আল-কুরআনের বিধান মোতাবেক সৎ জীবনযাপন করে। দু'জনের আলাপচারিতায় নিজাম ফিরোজকে বলল, আল- কুরআনের বিভিন্ন সুরায় মানবজীবনের সব বিষয়ের বর্ণনা করা হয়েছে, এমনকি গাভীর বিষয়েও আলোচনা হয়েছে।
Dhaka · 2019
উত্তর
আন-নুর শব্দের অর্থ জ্যোতি।
উত্তর
কুরআন সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী বলে একে ফুরকান বলা হয়।
'ফুরকান' আরবি শব্দ। এর অর্থ সত্য ও মিথ্যার পার্থক্যকারী। আল কুরআন সত্য ও মিথ্যা, ন্যায় ও অন্যায়ের মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করে মানুষকে সত্য ও ন্যায়ের পথে পরিচালিত হতে উদ্বুদ্ধ করে। এ কারণে এ মহাগ্রন্থকে ফুরকান বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের নিজামের আলাপচারিতায় আল-কুরআনের সুরা আল- বাকারার বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে।
সুরা আল-বাকারা হলো সমগ্র কুরআনের মধ্যে অনন্য বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন ও মর্যাদাপূর্ণ একটি সুরা। এ সুরায় এক হাজার আদেশ, এক হাজার নিষেধ, এক হাজার হিকমত এবং এক হাজার সংবাদ ও কাহিনির বর্ণনা রয়েছে। পবিত্র কুরআন শরিফের এ সুরাটিতেই সবচেয়ে বেশি হুকুম-আহকাম ও রীতি-নীতির নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এ সুরায় গাভীর আলোচনা এসেছে মূলত বনি ইসরাইলের সাথে যুক্ত ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে। বনি ইসরাইলের গো-বৎসের পূজা করা ও একটি বিশেষ ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে গাভী জবেহের কাহিনী এ সুরাটিতে উপস্থাপিত হয়েছে। নিজামের আলাপচারিতায় এই সুরার বৈশিষ্ট্যই প্রতীয়মান হয়।
উদ্দীপকের নিজাম ও ফিরোজ মামাত-ফুফাত ভাই। দুই জনের আলাপচারিতার একপর্যায়ে নিজাম বলে, আল কুরআনের বিভিন্ন সুরায় মানবজীবনের সব বিষয়ের বর্ণনা করা হয়েছে, এমনকি গাভীর বিষয়েও আলোচনা করা হয়েছে। তার এ বক্তব্যের সঙ্গে পবিত্র কুরআনের সুরা আল বাকারার বৈশিষ্ট্যের মিল পাওয়া যায়। কারণ বনি ইসরাইলের গো-বৎস পূজা ও গাভী জবেহ সংক্রান্ত কাহিনীটি সুরা আল-বাকারাতেই বর্ণিত হয়েছে।
উত্তর
না, উদ্দীপকে ফিরোজের পার্থিব জীবন নিয়ে চিন্তা-ভাবনাকে আমি সঠিক বলে মনে করি না।
দুনিয়ার জীবন পার্থিব জীবন আর আখিরাতের জীবনকে পরকালীন জীবন বলে। মহাগ্রন্থ আল-কুরআনের অনুসরণের মধ্যেই আমাদের উভয় জীবনের কল্যাণ নিহিত রয়েছে। পক্ষান্তরে, আল কুরআনের নির্দেশিত পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে পার্থিব সুখ-শান্তিকেই বড় করে দেখলে জীবনে নেমে আসবে অশান্তির কালো ছায়া। আবার পরকালীন জীবনেও এর জন্য কঠিন শাস্তির মুখোমুখি হতে হবে। তাই ফিরোজের চিন্তা- ভাবনা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন।
উদ্দীপকের ফিরোজ আল কুরআনের বিধান অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করে না। পার্থিব জীবনের সুখ-শান্তি ও সফলতাই তার মূল লক্ষ্য। এ জন্য তাকে হতাশার শিকার হতে হয়। আল কুরআনের বিধান আমাদেরকে হিদায়েতের পথ দেখায়। মানবজীবনের এমন কোনো দিক ও বিভাগ নেই, যার নির্দেশনা কুরআনে দেওয়া হয়নি। কুরআন ইহকালীন কল্যাণ ও পরকালীন মুক্তির সোপান। তাই কুরআন অনুসরণ করলে যেমন সফলতা নিশ্চিত, তেমনি এর বিধানানুযায়ী না চললে দুর্ভোগে থাকতে হবে চিরদিনের জন্য।
সুতরাং ফিরোজের উচিত গাফিলতিতে গা না ভাসিয়ে কুরআনের আলোয় নিজেকে আলোকিত করে ইহকালীন ও পরকালীন কল্যাণ নিশ্চিত করা।