أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ – ব্যাখ্যা করো।
উত্তর: আলোচ্য আয়াতাংশে মুত্তাকিদের হেদায়েত প্রাপ্তির কথা উল্লেখ করা হয়েছে। যারা অদৃশ্যে ইমান পোষণ করে, সালাত কায়েম করে, আল্লাহর রাস্তায় দান করে, আসমানি কিতাব এবং আখিরাতে বিশ্বাস পোষণ করে তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে হেদায়েতপ্রাপ্ত। এখানে ভি দ্বারা প্রতিপালকের পক্ষ থেকে হেদায়েত বলে পবিত্র কুরআনকে নির্দেশ করা হয়েছে। অর্থাৎ মুত্তাকিরা আল্লাহ তায়ালার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত হেদায়েত আল-কুরআনের নীতির ওপর প্রতিষ্ঠিত।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ – ব্যাখ্যা করো।
উদ্দীপক
ড. আহমদ আমীন এক সেমিনারে বলেন— নিঃসন্দেহে পবিত্র কুরআন আল্লাহর পক্ষ হতে প্রেরিত হেদায়েত গ্রন্থ। আল্লাহ নিজেই বলেছেন—
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ
এ জন্যই পবিত্র কুরআন শাশ্বত ও চিরন্তন। সেমিনারের অপর বক্তা জনাব ফোরকান বলেন— পবিত্র কুরআনে হেদায়েতপ্রাপ্ত লোকদের কথা যেমন বলা হয়েছে, তেমনি এমন সব লোকের স্বরূপ উন্মোচন করা হয়েছে যারা সত্যকে অস্বীকার করে। এদের বিষয়ে আল্লাহ তায়ালা বলেন—
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوْبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصُرِهِمْ غِشْوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Rajshahi · 2019
উত্তর
وَمَاهُمْ بِمُؤْمِنِينَ অর্থ- কিন্তু তারা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
উত্তর
আলোচ্য আয়াতাংশে মুত্তাকিদের হেদায়েত প্রাপ্তির কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
যারা অদৃশ্যে ইমান পোষণ করে, সালাত কায়েম করে, আল্লাহর রাস্তায় দান করে, আসমানি কিতাব এবং আখিরাতে বিশ্বাস পোষণ করে তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে হেদায়েতপ্রাপ্ত। এখানে ভি দ্বারা প্রতিপালকের পক্ষ থেকে হেদায়েত বলে পবিত্র কুরআনকে নির্দেশ করা হয়েছে। অর্থাৎ মুত্তাকিরা আল্লাহ তায়ালার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত হেদায়েত আল-কুরআনের নীতির ওপর প্রতিষ্ঠিত।
উত্তর
জনাব ফোরকানের বক্তব্যে কাফিরদের কথা ফুটে উঠেছে।
কাফির শব্দটি কুফর থেকে নিষ্পন্ন। কুফর অর্থ ঢেকে দেওয়া, গোপন করা বা আবৃত করা। যারা কুফরি করে তারাই কাফের। যে ব্যক্তি আল্লাহর অস্তিত্ব ও ক্ষমতা, রিসালাত, জান্নাত-জাহান্নাম, পুলসিরাত, তাকদির ইত্যাদির প্রতি অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করে— সেই কাফির। উদ্দীপকে তাদের পরিচয়ের ইঙ্গিত পাওয়া যায়।
উদ্দীপকের জনাব ফোরকান সাহেবের মতে, কুরআনে হেদায়েতপ্রাপ্ত লোকদের সাথে সাথে সত্যকে অস্বীকারকারীদের স্বরূপ উন্মোচন করা হয়েছে। বস্তুত কাফেররা মহান আল্লাহর অস্তিত্বে অবিশ্বাস প্রদর্শনপূর্বক আখিরাতের জবাবদিহিতার প্রতিও অনাস্থা প্রদর্শন করে । আল্লাহ তাদের প্রতি দুনিয়া ও আখিরাতে ভয়ঙ্কর শাস্তির ব্যবস্থা রেখেছেন। দুনিয়ায় তাদের অন্তরসমূহে, শ্রবণশক্তিতে ও দৃষ্টিশক্তিতে মোহর মেরে দিয়েছেন। ফলে কাফিররা ভালো-মন্দ বিচার করতে পারে না। সত্য-মিথ্যার পার্থক্য তাদের কাছে অস্পষ্ট। ফলে তারা আর কোনো সৎকর্ম করার সক্ষমতা রাখে না। কিয়ামত দিবসে কাফিরদের চিরস্থায়ী জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।
উত্তর
ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ আয়াতাংশে বর্ণিত কুরআন মাজিদের সত্যতার বিষয় এবং ড. আহমদ আমীনের উল্লেখিত বিষয়গুলো সামঞ্জস্যপূর্ণ।
পবিত্র কুরআন আল্লাহ তায়ালার পক্ষ থেকে হযরত মুহাম্মদ (স) এর ওপর অবতীর্ণ হয়েছে। এ মহাগ্রন্থ সব রকমের বিতর্ক ও প্রশ্নের ঊর্ধ্বে। এর বিষয়বস্তু, উপস্থাপনা, শব্দচয়ন ও রচনাশৈলি অভিনব। এ আসমানি গ্রন্থের বক্তব্য সন্দেহাতীত ও সংশয়হীন। তবে একদল অবিশ্বাসী এর সত্যতা ও যথার্থতা নিয়ে প্রশ্ন তোলে। যা ড. আহমদ আমীনের উদ্ধৃত আয়াতে লক্ষণীয়।
উদ্দীপকের ড. আহমদ আমীন বলেন, পবিত্র কুরআন সন্দেহাতীতভাবে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত গ্রন্থ। সুরা বাকারার দ্বিতীয় আয়াতেই আল্লাহ তায়ালা এর সত্যতা ঘোষণা করেছেন। কাফিররা মনে করে এ কিতাব আল্লাহর পক্ষ থেকে নাজিল হয়নি বরং মুহাম্মদ (স) নিজেই এ কিতাব রচনা করেছেন। তারা আরও বলেছিল, কুরআনের সুরার মতো সুরা তারা নিজেরাও রচনা করতে পারে। অথচ আজ পর্যন্ত কেউ কুরআনের একটি আয়াত পর্যন্ত রচনা করতে পারেনি; পারবেও না। আল্লাহ তায়ালা এ মর্মে বলেন, 'তোমরা যদি কুরআনের অনুরূপ কোনো সুরা আনতে না পারো এবং কখনোই পারবে না; তাহলে তোমরা সে আগুনকে ভয় করো যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর। যা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে।
উপরের আলোচনার আলোকে আমরা এ কথা বলতে পারি যে, আল্লাহর বাণী শাশ্বত ও চিরন্তন। ড. আহমদ আমীনের বক্তব্য থেকে তা-ই প্রতীয়মান হয়।