আয়াতখানির মর্মার্থ লেখো : ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْنِ
উত্তর: ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْن এটি সুরা বাকারার দ্বিতীয় আয়াত। উল্লিখিত আয়াতের মর্মার্থ হলো— এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই, এ কিতাব মুত্তাকিদের সৎপথ দেখাবে। যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস করে এবং সৎপথ পাওয়ার জন্য কুরআন অধ্যয়ন করে, তারা অবশ্যই সৎপথ পাবে। কুরআনের নির্দেশিত পথে যারা চলবে তারা ইহলৌকিক ও পারলৌকিক জীবনে সফল হবে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
আয়াতখানির মর্মার্থ লেখো : ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى …
আইডিয়াল স্কুল অ্যান্ড কলেজ, মতিঝিল · 2024
উত্তর
মানবজাতির হেদায়াতের জন্য মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে নাজিলকৃত সর্বশেষ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ আসমানি কিতাব হলো আল-কুরআন।
উত্তর
ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْن
এটি সুরা বাকারার দ্বিতীয় আয়াত।
উল্লিখিত আয়াতের মর্মার্থ হলো— এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই, এ কিতাব মুত্তাকিদের সৎপথ দেখাবে। যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস করে এবং সৎপথ পাওয়ার জন্য কুরআন অধ্যয়ন করে, তারা অবশ্যই সৎপথ পাবে। কুরআনের নির্দেশিত পথে যারা চলবে তারা ইহলৌকিক ও পারলৌকিক জীবনে সফল হবে।
উত্তর
'ক' শ্রেণির মানুষ দ্বারা কাফিরদের কথা বলা হয়েছে। তাদের কর্মকাণ্ড অত্যন্ত জঘন্য ও ঘৃণিত।
কাফির শব্দটি আরবি কুফর শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ অস্বীকার করা। শরিয়তের পরিভাষায়, যে ব্যক্তি আল্লাহ্, রাসুল, আসমানি কিতাব, আখিরাত, বেহেশত-দোযখ, ফেরেশতা ইত্যাদি ইসলামের মহাসত্যকে অস্বীকার করে, গোপন করে বা প্রত্যাখ্যান করে তাকেই কাফির বলা হয়। আল্লাহ তায়ালা কাফিরদের অন্তরসমূহ ও শ্রবণশক্তির ওপর মোহর মেরে দিয়েছেন। যা উদ্দীপকে বর্ণিত ব্যক্তিদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
উদ্দীপকের 'ক' শ্রেণির মানুষদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বলা হয়েছে, তারা প্রকাশ্যে আল্লাহকে অস্বীকার করে। তাদের অন্তরে ইমান নেই এবং তারা প্রকাশ্যে মুসলমানদের ক্ষতি করে। যা দ্বারা মূলত কাফিরদের বৈশিষ্ট্য ফুটে ওঠে। আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন। তারা সবসময় বাঁকা পথে চলে । হিদায়েত গ্রহণ, ভীতি প্রদর্শন বা সত্য ও সুন্দরের আহ্বানে তারা কখনোই সাড়া দেয় না। কুফর করতে করতে তাদের অন্তর কালিমাময় তথা অন্ধকারময় হয়ে গিয়েছে। অর্থাৎ আল্লাহ তায়ালা তাদের অন্তরে সিল বা মোহর মেরে দিয়েছেন। তাদের শ্রবণশক্তিতে সিল মেরে দেওয়া হয়েছে। যার কারণে তাদের কানে হিদায়েতের কোনো ধ্বনি প্রবেশ করে না এবং তাদের চোখের ওপর আছে আচ্ছাদন। এর কারণে হিদায়েতের কোনো আলো তাদের চোখে প্রতিফলিত হয় না। কুফরি অত্যন্ত জঘন্যতম অপরাধ হওয়ায় এ থেকে আমাদের প্রত্যেককে বিরত থাকা আবশ্যক।
উত্তর
'ক' ও 'খ' শ্রেণি দ্বারা কাফির ও মুনাফিকদের বোঝানো হয়েছে। তারা উভয়ই— পরকালীন জীবনে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সম্মুখীন হবে।
মুনাফিকরা প্রকাশ্যে নিজেদেরকে আল্লাহ্, রাসুল ও আখিরাতে বিশ্বাসী বলে ঘোষণা দেয়। কিন্তু অন্তরে ঘোর অবিশ্বাস ও মুসলমানদের প্রতি চরম বিদ্বেষ পোষণের মাধ্যমে তাদেরকে ধোঁকা দেওয়ার চেষ্টা করে। তারা মানুষের স্বাভাবিক ও সহজাত অবস্থার বাইরে অবস্থান করে। তাদের মন-মানসিকতা প্রতারণা ও কপটতার ব্যাধিতে আক্রান্ত। তারা জমিনে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে আবার সেটিকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার জন্য বলে আমরাই তো শান্তি স্থাপনকারী। আর এ সমস্ত মুনাফিকের ব্যাপারে আল্লাহপাক দুনিয়াতে এবং আখিরাতে পীড়াদায়ক শাস্তির কথা ঘোষণা দিয়েছেন। সুরা আন-নিসার ১৪৫তম আয়াতে বলা হয়েছে— “নিশ্চয়ই মুনাফিকদের স্থান হবে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে।'
উদ্দীপকের 'খ' অংশের মানুষের বৈশিষ্ট্য হলো তারা মুখে ইমানের দাবী করে। অন্তরে ইমান নেই। তারা গোপনে মুসলিমদের ক্ষতি করে। আর এসব বৈশিষ্ট্যের অধিকারীরা মূলত মুনাফিক হিসেবেই পরিচিত। মুনাফিকের ব্যাপারে আল্লাহপাক সুস্পষ্ট শাস্তির ঘোষণা দিয়েছেন। আল্লাহপাক বলেন, 'তাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে। অতঃপর আল্লাহ তাদের ব্যাধি বৃদ্ধি করেছেন আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। কারণ তারা মিথ্যাচারে অভ্যস্ত।'
উপরের আলোচনা সাপেক্ষে বলা যায়, উদ্দীপকের 'খ' অংশে বর্ণিত বৈশিষ্ট্যের অধিকারী লোকেরা অর্থাৎ মুনাফিকরা তাদের কৃতকর্মের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সম্মুখীন হবে।