"দুইজন ব্যতীত হিংসা করা বৈধ নয়”- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: হিংসা গুরুতর পাপ কাজ, যা ইসলামে হারাম ঘোষণা করা হয়েছে। কিন্তু রাসুল (সা.) দুটি উদ্দেশ্যে হিংসা করা যাবে বলে অনুমোদন দিয়েছেন। আর তা হলো-১. এমন ব্যক্তির ব্যাপারে হিংসা করা যাবে, যাকে আল্লাহ তায়ালা ধনসম্পদ দিয়েছেন- আর তিনি তা সৎ পথে ব্যয় করেন। ২. এমন ব্যক্তির ব্যাপারে হিংসা করা যাবে, যাকে আল্লাহ তায়ালা জ্ঞান দিয়েছেন- তিনি তা দ্বারা বিচার করেন এবং লোকদের শিক্ষা দেন। নিরপেক্ষ দৃষ্টিতে দেখলে এ দুটো হিংসা নয় বরং তা হলো ঈর্ষা ভালো কাজে অগ্রগামী হওয়ায় তীব্র আকাঙ্ক্ষা হিসেবে ধরে নেওয়া যায়। এজন্য এ দুধরনের লোকের ব্যাপারে হিংসা তথা ঈর্ষা করা অনুমতি আছে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
"দুইজন ব্যতীত হিংসা করা বৈধ নয়”- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
মুফতি মাহমুদুল হাসান সাহেব জুমার খুতবা দানগালে বলেন যে, ইমানের সত্তরটির অধিক শাখা রয়েছে, তার মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট শাখা হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা এবং সর্বনিম্ন শাখা হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা। তিনি আরও একটি হাদিস বলেন, "একজন মুসলিম অপর মুসলিমের ভাই, সে তার ভাইয়ের ওপর জুলুম করে না, তার ভাইকে তার শত্রুর হাতে তুলে দেয় না আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকে, আল্লাহ তায়ালা সে ব্যক্তির প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকেন।”
বীরশ্রেষ্ঠ মুন্সী আব্দুর রউফ পাবলিক কলেজ · 2025
উত্তর
সাওম অর্থ বিরত থাকা। এর ফার্সি প্রতিশব্দ হলো রোযা।
উত্তর
হিংসা গুরুতর পাপ কাজ, যা ইসলামে হারাম ঘোষণা করা হয়েছে। কিন্তু রাসুল (সা.) দুটি উদ্দেশ্যে হিংসা করা যাবে বলে অনুমোদন দিয়েছেন। আর তা হলো-১. এমন ব্যক্তির ব্যাপারে হিংসা করা যাবে, যাকে আল্লাহ তায়ালা ধনসম্পদ দিয়েছেন- আর তিনি তা সৎ পথে ব্যয় করেন। ২. এমন ব্যক্তির ব্যাপারে হিংসা করা যাবে, যাকে আল্লাহ তায়ালা জ্ঞান দিয়েছেন- তিনি তা দ্বারা বিচার করেন এবং লোকদের শিক্ষা দেন। নিরপেক্ষ দৃষ্টিতে দেখলে এ দুটো হিংসা নয় বরং তা হলো ঈর্ষা ভালো কাজে অগ্রগামী হওয়ায় তীব্র আকাঙ্ক্ষা হিসেবে ধরে নেওয়া যায়। এজন্য এ দুধরনের লোকের ব্যাপারে হিংসা তথা ঈর্ষা করা অনুমতি আছে।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত মুফতি মাহমুদুল হাসান সাহেব জুমার খুতবা দানকালে বলেন যে, ইমানের সত্তরটির অধিক শাখা প্রশাখা রয়েছে। এর মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট বা সর্বোত্তমটি হলো "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ” বলাএবং সর্বনিম্ন শাখা হলো "রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা।” এটি ইমানের শাখা প্রশাখা সম্পর্কিত হাদিসের অংশবিশেষ। আলোচ্য হাদিসে আল্লাহ ব্যতীত আর কোন ইলাহ নেই বলে একত্ববাদে অটল বিশ্বাস করাকে ইমানের সর্বশ্রেষ্ঠ শাখা বলে চিহ্নিত করা হয়েছে। আর রাস্তা থেকে কাঁটা, কষ্টদায়ক বা অনিষ্টকর বস্তু বিদূরিত করাকে ক্ষুদ্রতম শাখা বলে চিহ্নিত করা হয়েছে। ইমান হলো ইসলামের মৌল ভিত্তি। 'লা ইলাহা ইল্লাহ' বলে এক আল্লাহকে ইলাহ ও সর্বময় ক্ষমতার মালিক এবং বিধানদাতা হিসেবে মেনে নিয়ে জীবনের সকল ক্ষেত্রে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত বন্দেগি করতে হবে এবং তারই আনুগত্য করতে হবে। আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুই আর ইবাদত বা উপাসনার যোগ্য নয়। কেননা আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ বা মাবুদ নেই। তাই এটাকেই ইমানের সর্বশ্রেষ্ঠ শাখা বলা হয়েছে।আর রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া ইমানের সর্বনিম্ন শাখা বলা হয়েছে। সুতরাং আমাদের উচিত ইমানের শাখা প্রশাখার প্রতি যথাযথ মর্যাদা প্রদানপূর্বক জীবনের সর্বক্ষেত্রে তার অনুশীলন করা।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত মুফতি সাহেবের বলা দ্বিতীয় হাদিস হলো-একজন মুসলিম অপর মুসলিমের ভাই। সে তার ভাইয়ের উপর জুলুম করে না, তার ভাইকে তার শত্রুর হাতে তুলে দেয় না আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকে, আল্লাহ তায়ালা সে ব্যক্তির প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকেন। (বুখারি ও মুসলিম) এ হাদিসে মহানবি (সা.) মুসলমানগণের পারস্পরিক সম্পর্ক এবং তাদের প্রতি দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন। কাজেই হাদিস হতে আমরা যে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারি তাহলো-১. মুসলমানগণ পরস্পর ভাই ভাই।২. এক মুসলমান তার অপর মুসলমান ভাইয়ের ওপর অত্যাচার করতে পারে না।৩. অথবা তাকে শত্রুর নিকটও সোপর্দ করতে পারে না।৪. সর্বদা মুসলমান ভাইয়ের সাহায্যে এগিয়ে আসা কর্তব্য।৫. সকল মুসলমানদের সাথে পরস্পর সম্প্রীতি, সৌহার্দ ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধন ও সম্পর্ক বজায় রেখে চলতে হবে।
৬. মুসলমানদের স্বার্থরক্ষায় এগিয়ে আসতে হবে।৭. মুসলমানদের স্বার্থহানিকর ও ক্ষতিকর কোনো কাজ করা যাবে না।৮. মুসলিম ভাই কোনো অন্যায় করলে তা সংশোধন ও ক্ষমা করে দেওয়া উচিত।৯. সর্বাবস্থায় মুসলিম জাতিসত্তার স্বার্থ সংরক্ষণ করতে হবে। তাহলেই আল্লাহর সাহায্য পাওয়া যাবে।অতএব, আমাদের উচিত এ হাদিসের শিক্ষা গ্রহণ করে তা জীবনে অনুশীলন করা।