[চিত্র]
উত্তর: হালাল উপার্জন করা অন্যান্য ফরজ ইবাদতের মতো একটি অত্যাবশ্যকীয় কাজ। হালাল উপার্জন বলতে শরিয়ত অনুযায়ী বৈধ, আইনানুগ বা কুরআন হাদিস অনুমোদিত পন্থায় উপার্জন করাকে বোঝায়। এটি ইবাদত কবুল হওয়ার প্রধান শর্ত। মানুষ যদি হালাল উপার্জন ও হালাল জীবিকা গ্রহণ না করে, তাহলে তার ইবাদত আল্লাহর কাছে কবুল হবে না। হালাল উপার্জনের গুরুত্ব সম্পর্কে রাসুল (স) বলেন, 'হালাল জীবিকা উপার্জন করা ফরজের পরে একটি ফরজ।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
HSC Islamic Studies 2nd Paper · CQ · চিত্রসহ
উদ্দীপক
মহানবি (স) ইরশাদ করেন, 'তোমরা অত্যাচারী ভাইকে সাহায্য কর এবং অত্যাচারিত ভাইকে সাহায্য কর। যদি সে অত্যাচারী হয়, তাহলে তাকে অত্যাচার থেকে নিবৃত্ত কর। আর যদি সে অত্যাচারিত হয় তবে তাকে সাহায্য কর।'
হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ (স) বলেছেন, তোমরা ঋণ থেকে বেঁচে থাক। কেননা ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা দিনের লাঞ্ছনা।
সরকারি হাজী মুহাম্মদ মহসিন কলেজ, চট্টগ্রাম · 2024
উত্তর
রাবি অর্থ বর্ণনাকারী।
উত্তর
হালাল উপার্জন করা অন্যান্য ফরজ ইবাদতের মতো একটি অত্যাবশ্যকীয় কাজ।
হালাল উপার্জন বলতে শরিয়ত অনুযায়ী বৈধ, আইনানুগ বা কুরআন হাদিস অনুমোদিত পন্থায় উপার্জন করাকে বোঝায়। এটি ইবাদত কবুল হওয়ার প্রধান শর্ত। মানুষ যদি হালাল উপার্জন ও হালাল জীবিকা গ্রহণ না করে, তাহলে তার ইবাদত আল্লাহর কাছে কবুল হবে না। হালাল উপার্জনের গুরুত্ব সম্পর্কে রাসুল (স) বলেন, 'হালাল জীবিকা উপার্জন করা ফরজের পরে একটি ফরজ।
উত্তর
আলোচ্য প্রথম হাদিসে অত্যাচারিতকে ও অত্যাচারী ভাইকে অত্যাচার করা থেকে বিরত রেখে সাহায্য করতে বলা হয়েছে।
জুলুম বা অত্যাচার একটি অমার্জনীয় গর্হিত কাজ। কাউকে তার প্রাপ্য হক ও অধিকার থেকে বঞ্চিত এবং নিপীড়ন করাকে জুলুম বলে। আর যে জুলুম করে তাকে বলে জালিম। যার উপর জুলুম করা হয় তাকে বলে মাজলুম। এক মুমিন অপর মুমিনের ভাই। তাই মহানবি (স) জালিমকে জুলুম করা থেকে বিরত রেখে সাহায্য করতে নির্দেশ দিয়েছেন। কেননা জালিম ব্যক্তি জুলুম করে নিজের পার্থিব কল্যাণ ও পরকালীন সাফল্যের সম্ভাবনা ধ্বংস করে এবং সমাজে বিশৃঙ্খলা তৈরি করে। সুতরাং জালিমকে জুলুম করা থেকে বিরত রাখতে হবে যাতে আর কেউ জুলুমের শিকার না হয়।
উদ্দীপকে বর্ণিত রাসুল (স) এর প্রথম হাদিস হলো- তোমরা অত্যাচারী ভাইকে সাহায্য কর এবং অত্যাচারিত ভাইকে সাহায্য কর। যদি সে অত্যাচারী হয়, তাহলে তাকে অত্যাচার থেকে নিবৃত্ত কর। আর যদি সে অত্যাচারিত হয় তবে তাকে সাহায্য কর।
উত্তর
দ্বিতীয় হাদিসে ঋণের কুফল সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে।
ঋণ হলো এমন এক ধরনের দায়বদ্ধতা, যার জন্য নিজের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ হয় এবং দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হতে হয়। একজন ঋণগ্রহীতা সমাজে স্বাধীনভাবে চলতে পারে না। কারণ সবসময় ঋণদাতার উপস্থিতি তার মনে উদ্বেগ সৃষ্টি করে। কখনও কখনও জনসমক্ষে তাকে ঋণের জন্য অপমানিত হতে হয়। এসব লাঞ্ছনা ঋণগ্রহীতাকে স্বস্তিতে থাকতে দেয় না। সে রাতে দুশ্চিন্তার শিকার হয় এবং তার সার্বিক অবস্থার উন্নতি বাধাগ্রস্ত হয়। এরূপ অবস্থা থেকে বাঁচার জন্যই রাসুল (স) ঋণ গ্রহণ থেকে সাবধান থাকার নির্দেশ দিয়েছেন।
উদ্দীপকে রাসুল (স) এর ঋণ সম্পর্কিত হাদিস বর্ণিত হয়েছে। রাসুল (স) বলেন, তোমরা ঋণ থেকে বেঁচে থাক। কেননা, ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা দিনের লাঞ্ছনা, ঋণ হলো দায়বদ্ধতা। এর মাধ্যমে অন্যের কাছে নিজেকে ছোট করা হয়। নিজের স্বাধীন মত প্রকাশ অনেক সময়ই বিঘ্নিত হয় ৷ ঋণ ব্যক্তির আর্থিক উন্নতি ব্যাহত করে। ক্ষেত্রবিশেষে ব্যক্তির স্থাবর-অস্থাবর সম্পদ নিঃশেষ হয়ে যায়। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি শান্তিতে ঘুমাতে পারে না। বরং কখনো কখনো ঋণদাতার কাছে অপমানিত হতে হয়। এজন্য রাসুলুল্লাহ (স) ঋণ করা থেকে বিরত থাকতে বলেছেন। কেননা ঋণ ব্যক্তির জীবনে রাতের দুশ্চিন্তা ও দিনের লাঞ্ছনা-অপমানের কারণ হয়।
পরিশেষে বলা যায়, আমাদের সবসময় ঋণ থেকে বেঁচে থাকতে হবে। এতে আমাদের দুশ্চিন্তায় পড়তে হবে না এবং একই সাথে রাসুল (স)-এর উপদেশও মেনে চলা হবে।