কোনটি রাতের দুঃশ্চিন্তা?
উত্তর: ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
কোনটি রাতের দুঃশ্চিন্তা?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: মায়ানমার সেনাবাহিনীর নিপীড়ন ও নির্যাতনে অসংখ্য রোহিঙ্গা মুসলিম জীবন হারায়। প্রাণ বাঁচাতে প্রায় ৮ লক্ষ মানুষ বাংলাদেশে আশ্রয় গ্রহণ করে। পশ্চিম আফ্রিকার দরিদ্র দেশ গাম্বিয়ার বিচারবিষয়ক মন্ত্রী আবু বকর তামবাদু আন্তর্জাতিক আদালতে মিয়ানমারের বিরুদ্ধে গণহত্যার অভিযোগ এনে মামলা দায়ের করেন।
দৃশ্যকল্প-২: জনাব আশরাফ একজন শিল্পপতি। তিনি এলাকায় একটি মসজিদের জন্য একতলা পাকা ভবন নির্মাণ করেন। আশরাফের প্রতিবেশী ব্যবসায়ী হাফিয ঈর্ষান্বিত হয়ে মসজিদটি তিন তলায় উন্নিত করে দেন। কিছুদিন পর দেখা যায় এলাকার সচ্ছল ব্যক্তিরা সবাই কমবেশি এ জাতীয় কাজে এগিয়ে আসছেন।
আইডিয়াল স্কুল অ্যান্ড কলেজ, মতিঝিল · 2024
উত্তর
ঋণ হলো রাতের দুশ্চিন্তা।
উত্তর
এ হাদিসে মহানবি (স) দানশীলতা ও শিক্ষার ওপরে বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছেন।
ইসলামে হিংসা বা হাসাদ সম্পূর্ণ হারাম। তবে কেউ খুব পুণ্যবান হলে তার মতো পুণ্যবান হওয়ার প্রয়াসে প্রতিযোগিতামূলক তাকে ঈর্ষা করা যায়। এ হাদিসে মহানবি (স) এমন দু'জন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন, যাদেরকে ঈর্ষা করা যায়। যেমন— সেই সম্পদশালী মুসলিম ব্যক্তি, আল্লাহ যাকে বিপুল ধন-সম্পদ দিয়েছেন। পাশাপাশি ব্যক্তিকে অপব্যয়ী না হয়ে ইসলামি আদর্শ ও বিধানানুযায়ী সেই সম্পদ থেকে মানুষের কল্যাণে ব্যয় করার তৌফিক দিয়েছেন। সেই প্রজ্ঞাবান মুসলিম ব্যক্তি, আল্লাহ তায়ালা যাকে পার্থিব ও পারলৌকিক বিষয়ের গভীর জ্ঞান দিয়েছেন। পাশাপাশি ব্যক্তিকে জ্ঞানের জন্য অহংকারী না করে বরং সে জ্ঞান দিয়ে মানুষের মধ্যে বিরাজিত সমস্যার ন্যায়নিষ্ঠ সমাধান দানের এবং মানুষকে সে জ্ঞান শিক্ষা দেওয়ার দক্ষতা দিয়েছেন।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ উল্লিখিত আবু বকর তামবাদুর কর্মকাণ্ডের ইসলামি ভ্রাতৃত্ববোধ সম্পর্কিত হাদিসের শিক্ষা পালিত হয়েছে।
ইসলামি ভ্রাতৃত্ববোধ এক আদর্শিক ভ্রাতৃত্ব। দেশ, কাল 'নির্বিশেষে সব মানুষ ইসলামি আদর্শ এ মূলনীতিতে বিশ্বোসের প্রেক্ষিতে এক অবিচ্ছেদ্য ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে অবিদ্ধ। আর এ ভ্রাতৃত্বাবোধ একটি দেহের ন্যায় । এ সম্পর্কে রাসুল (স) বলেন, “তুমি মুমিনদেরকে তাদের পারস্পরিক দয়া, তাদের মধ্যস্থিত ভালোবাসা ও তাদের পারিস্পরিক সহানুভূতি প্রদর্শনের একটি দেহসদৃশ্য দেখতে পাবে। যখন দেহের কোনো একটি অঙ্গ কষ্ট অনুভব করে, তখন তার পুরো দেহই জ্বর ও নিদ্রাহীনতায় আক্রান্ত হয়ে পড়ে” (বুখারি ও মুসলিম)। দৃশ্যকল্প-১ এ এই বিষয়টি লক্ষণীয়।
দৃশ্যকল্প-১ এ দেখা যায়, মিয়ানমার সরকার রোহিঙ্গা মুসলিমদেরকে অত্যাচার করলে আবু বকর তামবাদু আন্তর্জাতিক আদালতে মিয়ানমারের বিরুদ্ধে গণহত্যার অভিযোগ এনে মামলা দায়ের করেন। তার এ কাজে উল্লিখিত হাদিসের শিক্ষা প্রতিফলিত হয়েছে। কেননা এ হাদিসের শিক্ষা হলো মুমিনগণ একটি দেহের ন্যয়। দেহের কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হলে পুরো দেহ যেমন ব্যথিত ও বেদনাহত হয়, তেমনি ইসলামি ভ্রাতৃত্বেও কোনো ব্যক্তি অসুবিধায় পড়লে গোটা মুসলিম উম্মাহ তার সমস্যা সমাধানে সর্বাত্মক চেষ্টা করে। আর এ শিক্ষাটিই বাস্তবায়িত হয়েছে আবু বকর তামবাদুর কর্মকাণ্ডে।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ হাফিযের দানটি হলো আল্লাহর পথে দান, যার সামাজিক ও পারলৌকিক গুরত্ব অপরিসীম।
হিংসা হলো মানব চরিত্রের নিন্দিত এবং ধ্বংসাত্মক দিক। তবে দুই শ্রেণির ক্ষেত্রে হিংসা করা জায়েয। শ্রেণি দুটির ব্যাপারে রাসুল (স) বলেন, 'দুই ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে হিংসা করা যায় না। একজন হচ্ছেন সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন। আর তাকে সে সম্পদ ব্যয়ের তাওফিক দিয়েছেন। অপর ব্যক্তি হলো সেই জন যাকে আল্লাহ্ গভীর জ্ঞান দিয়েছেন। আর সে জ্ঞানানুসারে বিচার ফায়সালা করে ও তা অন্যকে শিক্ষা দেয় (বুখারি ও মুসলিম)। হাদিসে দানের এরূপ একটি বিষয় প্রকাশ পেয়েছে।
উদ্দীপকের হাফিয জনাব আশরাফের দানকার্য দেখে ঈর্ষান্বিত হয়ে তিনিও আরো বেশি দান করেন। তার এ কাজটি উল্লিখিত হাদিসের প্রথম ব্যক্তির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই তার এ দান বৈধ। এরূপ দানের সামাজিক ও পারলৌকিক গুরুত্ব অপরিসীম। এরূপ দানে সমাজের কোনো ক্ষতি হয় না । বরং সমাজের উন্নতিসাধন হয়। কেননা সবাই এরূপ কাজে সৎ নিয়ত ও সৎপথে দান করে থাকেন। এরূপ দানের পরকালীন সুফলও অপরিসীম । কেননা এখানে ব্যক্তি সম্পদের অপব্যয় না করে আল্লাহর পথে দান করেন। আর সেই দানে অন্যান্য মানুষ কল্যাণ লাভ করে থাকে।
সুতরাং বলা যায়, আল্লাহর পথে কারো দান করা দেখে ঈর্ষান্বিত হয়ে সম্পদ দান করা বৈধ। আর এ দান সামাজিক এ পারলৌকিক কল্যাণ লাভে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।