'মতন' কাকে বলে?
উত্তর: হাদিসের মূল বক্তব্যকে মতন বলে।
HSC Islamic Studies 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 2nd Paper · সৃজনশীল
'মতন' কাকে বলে?
উদ্দীপক
আব্দুল হালিম তার বন্ধু নোমানের সাথে কথা প্রসঙ্গে বলে যে, আমরা যা-ই করি না কেন প্রত্যেকটা বিষয়ে মহান আল্লাহর দরবারে জবাবদিহি করতে হবে। নোমান বললো, এজন্য আমাদেরকে বৈধ উপায়ে উপার্জন করতে হবে। কেননা সেটা ফরজের পরে ফরজ।
ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ · 2024
উত্তর
হাদিসের মূল বক্তব্যকে মতন বলে।
উত্তর
প্রশ্নোক্ত বাক্যটি একটি হাদিস।
আলোচ্য হাদিসে দানগ্রহীতার হাতের উপর দান প্রদানকারীর হাতকে প্রাধান্য দিয়ে দান করাকে উৎসাহ দেওয়া হয়েছে। বলা হয়েছে, উপরের হাত (দানকারীর হাত কারণ, দান করার সময় তার হাত উপরে থাকে) নিচের হাতের (দান গ্রহণকারীর হাত) চেয়ে উত্তম। তাই আমরা সবসময় দানের বিষয়ে এগিয়ে থাকার জন্য সচেষ্ট হব।
উত্তর
উদ্দীপকে জনাব আব্দুল হালিম জবাবদিহিতা সম্পর্কে যথার্থ বক্তব্য দিয়েছেন।
পৃথিবীতে মানুষ আল্লাহর খলিফা। এ কারণে তার জীবনযাপন লাগামহীন হতে পারে না। মানুষের সব কাজের জন্য মহান আল্লাহর কাছে জবাবদিহি করতে হবে। বয়স, যোগ্যতা ও পদমর্যাদা হিসেবে মানুষের জবাবদিহির তারতম্য হয়ে থাকে। সেদিকে লক্ষ্য করেই রাসুল (স) বলেন— তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে (বুখারি ও মুসলিম)।
উদ্দীপকের আব্দুল হালিম তার বন্ধু নোমানের সাথে কথা প্রসঙ্গে বলেন যে, 'আমরা যে যা-ই করি না কেন প্রত্যেকটা বিষয়ে জবাবদিহি করতে হবে।' এটি বুখারি ও মুসলিমে বর্ণিত একটি হাদিস। এ হাদিসে মহানবি (স) উম্মাতে মুহাম্মদির প্রতিজন সদস্যকে তার নিজ নিজ দায়িত্বপালনে নিষ্ঠাবান হওয়ার জন্য পরকালীন জবাবদিহিতা সম্পর্কে অবহিত করেছেন। জবাবদিহি হ্রাস পেলে মানবজীবনে অধঃপতন নেমে আসে। এর প্রকরণ বা উপায় দুইটি: ১. মানুষের কাছে জবাবদিহি এবং ২. আল্লাহর কাছে জবাবদিহি। মানুষের কাছে জবাবদিহির অনুভূতি কমে গেলে বা বিলুপ্ত হলে মানুষ যতটা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তার চেয়ে অধিক ক্ষতিগ্রস্ত হয় আল্লাহর কাছে জবাবদিহির অনুভূতি হারিয়ে গেলে। তাই চূড়ান্ত সফলতা লাভ করতে হলে নিজ নিজ দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করতে হবে।
উত্তর
নুমানের উক্তিটিতে হালাল উপার্জনের গুরুত্ব ফুটে ওঠেছে।
হালাল উপার্জন করা অন্যান্য ফরজ ইবাদতের মতো একটি অত্যাবশ্যকীয় কাজ। হালাল উপার্জন বলতে শরিয়ত অনুযায়ী বৈধ, আইনানুগ বা কুরআন- হাদিস অনুমোদিত পন্থায় উপার্জন করাকে বোঝায়। এটি ইবাদত কবুল হওয়ার প্রধান শর্ত। মানুষ যদি হালাল উপার্জন ও হালাল জীবিকা গ্ৰহণ না করে, তাহলে তার ইবাদত আল্লাহর কাছে কবুল হবে না। হালাল উপার্জনের গুরুত্ব সম্পর্কে রাসুল (স) বলেন, 'হালাল জীবিকা উপার্জন করা ফরজের পরে একটি ফরজ' (সহিহ বুখারি)।
উদ্দীপকে নুমান তার বন্ধু আব্দুল হালিমের সাথে কথা প্রসঙ্গে বলেন, 'এজন্য আমাদেরকে বৈধ উপায়ে উপার্জন করতে হবে, কেননা সেটা ফরজের পরে ফরজ।' ইসলামে হালাল উপার্জনের গুরুত্ব অপরিসীম। এটি ইবাদত কবুল হওয়ার পূর্বশর্ত। ইবাদতগুলো কবুল হওয়া বা না হওয়া নির্ভর করে ব্যক্তির উপার্জনের ধরনের ওপর। ব্যক্তির উপার্জন যদি হালাল হয়, তাহলে তার ইবাদত কবুলযোগ্য হবে। অবৈধ উপার্জনকারীর ইবাদত কবুল হয় না। যে জন্য হালাল উপার্জন করা অন্যান্য ফরজের মতো শুধু ফরজ মাত্র নয়, বরং এটি ফরজের চেয়েও বেশি কিছু। হালাল উপায়ে জীবিকা উপার্জনের ফলে সমাজ ব্যবস্থায় ধনী-দরিদ্রের মাঝে ভারসাম্য থাকে। হালাল উপার্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নির্দেশ পালন করার পাশাপাশি আত্মিক প্রশান্তি লাভ করা যায়। সর্বোপরি হালাল উপার্জন ব্যক্তি ও সমাজের জন্য সামগ্রিক কল্যাণ বয়ে আনে।
পরিশেষে বলা যায়, চূড়ান্ত সফলতা জান্নাতের জন্য আমাদের হলাল উপার্জন করতে হবে।