প্রতিবন্ধীদের দুটি অধিকার বর্ণনা কর।
উত্তর: প্রতিবন্দীদের দুটি অধিকার হলো- প্রতিবন্ধীদের প্রতি ইহসান করা, মহানবি (সা.) বলেছেন, “সমগ্র সৃষ্টি আল্লাহর পরিজন। আল্লাহর কাছে প্রিয় সৃষ্টি হলো সে, যে তার সৃষ্টির প্রতি সদয় আচরণ করে।” (বায়হাকি) ii. প্রতিবন্ধীদের অবজ্ঞা, অবহেলা না করা। তাদের প্রতি অপমানসূচক শব্দ, তুচ্ছতাচ্ছিল্য না করা।
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
প্রতিবন্ধীদের দুটি অধিকার বর্ণনা কর।
উদ্দীপক
জনৈক 'চ'-এর দুই ছেলের মধ্যে একজন বৃদ্ধি প্রতিবন্ধী। এ কারণে সে খুব অসন্তুষ্ট। সে মনে করে এটি তার বা তার পূর্বপুরুষের পাপের ফসল। সে মনে করে প্রতিবন্ধিতা একটি অভিশাপ। তার এরূপ মনোভাব বুঝতে পেরে এলাকার ইমাম সাহেব খুতবায় বলেন, প্রতিবন্ধিতা কোনো অভিশাপ বা পাপের ফসল নয়। বরং এটি ব্যক্তির জন্য আখিরাতের সম্মানিত হওয়ার কারণ। অপরদিকে, জনাব '' একজন ব্যবসায়ী। তিনি ওজনে কম দেন না এবং কর্মচারীদের বেতন যথাসময়ে এবং যথাযথভাবে প্রদান করেন। ক্রয়বিক্রয়ের ক্ষেত্রে শরিয়তের বিধান লঙ্ঘন করেন না।
নটরডেম কলেজ · 2023
উত্তর
প্রতিবন্ধী অর্থ যে স্বাভাবিক কার্যক্ষমতা হারিয়েছে।
উত্তর
প্রতিবন্দীদের দুটি অধিকার হলো-
প্রতিবন্ধীদের প্রতি ইহসান করা, মহানবি (সা.) বলেছেন, “সমগ্র সৃষ্টি আল্লাহর পরিজন। আল্লাহর কাছে প্রিয় সৃষ্টি হলো সে, যে তার সৃষ্টির প্রতি সদয় আচরণ করে।” (বায়হাকি)
ii. প্রতিবন্ধীদের অবজ্ঞা, অবহেলা না করা। তাদের প্রতি অপমানসূচক শব্দ, তুচ্ছতাচ্ছিল্য না করা।
উত্তর
উদ্দীপকে জনাব 'ছ' তার কর্মকাণ্ডে কর্তব্যপরায়ণতার প্রতি লক্ষ রেখে চলেন।
যেসব দায়িত্ব পালন করা বা সেসব কাজ করা আমাদের অপরিহার্য, তাকে কর্তব্য বলে। আমাদের জীবন হচ্ছে কতকগুলো কাজের সমষ্টি। যার ওপর যে কাজের দায়িত্ব থাকে, তা পালন করা হচ্ছে তার কর্তব্য। যথাযথভাবে দায়িত্ব পালন করাকে বলা হয় কর্তব্যপরায়ণতা। অর্থাৎ যার ওপর যতটুকু দায়িত্ব-কর্তব্য আছে, তা আন্তরিকতা, নিষ্ঠা ও জবাবদিহিতার অনুভূতি নিয়ে সুষ্ঠু ও সুচারুরূপে পালন করার নামই কর্তব্যপরায়ণতা।
ব্যক্তি, পরিবার থেকে শুরু করে সমাজ, রাষ্ট্র ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পর্যন্ত প্রতিটি স্তরেই আমাদের দায়িত্ব-কর্তব্য রয়েছে। এসব দায়িত্ব- কর্তব্যনিষ্ঠা সুষ্ঠুভাবে পালনের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম। নিজের সুযোগ্য করে গড়ে না তুললে অন্যের প্রতি কর্তব্য পালন করা যায় না। মহানবি (সা.) বলেছেন, “তোমার নিজের প্রতি তোমার কর্তব্য আছে।” (বুখারি)
একজন ব্যবসায়ী হিসেবে সৎভাবে ব্যবসা করা তথা ওজনে কমবেশি না করা, পণ্যে ভেজাল না দেওয়া, অধীনস্ত কর্মচারীদের বেতন যথাসময়ে এবং যথাযথভাবে প্রদান করা কর্তব্য। কেননা প্রত্যেককেই তার দায়িত্ব সম্বন্ধে জবাবদিহি করতে হবে এবং অধীনস্তদের ব্যাপারে জিজ্ঞাসিত হবেন। সুতরাং অধীনস্থদের অধিকার যথাযথভাবে আদায় করা কর্তব্যপরায়ণতা।
উদ্দীপকে জনাব 'স্থ' কর্তব্যপরায়ণতার প্রতি লক্ষ রেখে ব্যবসায়ে শরিয়তের বিধান লঙ্ঘন করেন না এবং অধীনস্থ কর্মচারীদের প্রতি দায়িত্বশীল।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত 'চ' এর ধারণাকে আমি সঠিক মনে করি না ।
জনাব 'চ' মনে করেন তার ছেলের বৃদ্ধি প্রতিবন্দী হওয়া তার পূর্বপুরুষের পাপের ফসল এবং এটি একটি অভিশাপ, অথচ মানব কল্যাণের ধর্ম ইসলামে 'প্রতিবন্দী বলতে আলাদা কোনো শ্রেণিবিভাগ নেই, সৃষ্টির সেরা জীব মানুষই এদের পরিচয়।
অন্যান্য মানুষের অধিকার ইসলাম যেভাবে নিশ্চিত করেছে তেমনি প্রতিবন্ধীর অধিকার নিশ্চিত করেছে। পারস্পরিক অধিকার নিশ্চিতকরণে ইসলাম সর্বাধিক গুরুত্বারোপ করেছে। আল-কুরআনে আল্লাহ ইরশাদ করেন— “ইহসান হলো পিতামাতার প্রতি, আত্মীয়স্বজন, ' ইয়াতিম- মিসকিন, নিকট ও দূর-পড়শী, সাথি, মুসাফির এবং তোমাদের দাস- দাসীদের প্রতি।” (সূরা আন-নিসা : ৩৬)
এখানে আল্লাহ তায়ালা অক্ষম, প্রতিবন্ধী ও অভাবীদের প্রতি ইহসান করাকে ফরয করেছেন। আমাদের সমাজে নানা ধরনের প্রতিবন্ধী ছড়িয়ে আছে। সৃষ্টির সেরা মানবশিশুরা শারীরিক, মানসিক ও ইন্দ্ৰিয় প্রতিবন্ধী হয়ে আমাদের সমাজে অবজ্ঞা ও অবহেলার শিকার হচ্ছে। নানা রকম অপমানসূচক শব্দ, তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা হয়। ইসলাম এ ধরনের কাজকে সম্পূর্ণ নিষেধ করেছেন ।
প্রতিবন্ধী শব্দটা নিয়েও প্রচলিত রয়েছে অনেক রকম কুসংস্কার ও ভুল ধারণা। আমাদের দেশে শিশুর প্রতিবন্ধীত্বের জন্য মা-বাবার পূর্ব পাপ, অভিশাপ, অন্যায় অপরাধের শাস্তি ইত্যাদিকে দায়ী করা হয়। এগুলোর কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই। এমনকি অপবাদ ও অবজ্ঞা সহ্য করতে হয়। কিন্তু আমাদের দেশে ধর্মীয় শিক্ষায় ও ঐতিহ্যগতভাবে প্রতিবন্ধীত্বের প্রতি সহনাভূতিশীল হতে শেখায়, তাই প্রতিবন্ধী শিশুর প্রতি সমাজের দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে হবে।