'ইসলামি শিক্ষা একটি সার্বজনীন শিক্ষা।'- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: ইসলামি শিক্ষা একটি সর্বজনীন শিক্ষা। এ শিক্ষা ইসলামের মূলনীতি, আদর্শ ও উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে। ইসলামি শিক্ষা বিশেষ কোনো দেশ, জাতি, অঞ্চল, গোষ্ঠী বা বর্ণের জন্য নির্দিষ্ট নয়। এটি সকল মানুষের জন্য উন্মুক্ত। যে কেউ ইসলামি শিক্ষা অর্জন করে নিজেকে মুসলিম হিসেবে পরিচালনা করতে পারে। রাসুল (স) বলেন, 'সকল মানুষের জন্য জ্ঞান অর্জন ফরজ।' (বায়হাকি) আর এ জন্যই বলা হয়, ইসলামি শিক্ষা সর্বজনীন শিক্ষা।
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
'ইসলামি শিক্ষা একটি সার্বজনীন শিক্ষা।'- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
রশিদপুর গ্রামের যুবকদের আমন্ত্রণে বিশিষ্ট ইসলামি চিন্তাবিদ মাওলানা বদিউল আলম এলাকায় পৌঁছলে স্থানীয় লোকজন তাঁকে গুড ইভিনিং বলে স্বাগত জানান এবং তাঁর হাতে স্বর্ণ নির্মিত বেইজ পরিয়ে দেন। কিন্তু মাওলানা সাহেব বিস্মিত ও ক্ষুদ্ধ হয়ে বেইজ খুলে ফেলেন। রাতে এলাকার সমাবেশে বক্তব্য রাখতে গিয়ে তিনি বলেন- জাতি হিসেবে আমাদের স্বকীয়তা রয়েছে যা আমাদেরই রক্ষা করতে হবে। যে ব্যক্তি অন্য জাতির অনুকরণ করে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত। পরে তাঁর নির্দেশনার আলোকে মসজিদের ইমাম সাহেব মুসল্লিদের নিয়ে একটি কমিটি গঠনের উদ্যোগ গ্রহণ করেন যাদের কাজ হবে শিশু ও বয়স্কদের হাতে কলমে শিক্ষা দেওয়া, পারস্পরিক দায়িত্ববোধ শিখানো এবং এলাকার জনহিতকর কার্যাবলিতে মসজিদকে সম্পৃক্ত করা।
Dhaka · 2017
উত্তর
হযরত শাহ মাখদুম (র) রাজশাহী অঞ্চলে ইসলামি সংস্কৃতির বিকাশ ঘটান।
উত্তর
ইসলামি শিক্ষা একটি সর্বজনীন শিক্ষা। এ শিক্ষা ইসলামের মূলনীতি, আদর্শ ও উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে। ইসলামি শিক্ষা বিশেষ কোনো দেশ, জাতি, অঞ্চল, গোষ্ঠী বা বর্ণের জন্য নির্দিষ্ট নয়। এটি সকল মানুষের জন্য উন্মুক্ত। যে কেউ ইসলামি শিক্ষা অর্জন করে নিজেকে মুসলিম হিসেবে পরিচালনা করতে পারে। রাসুল (স) বলেন, 'সকল মানুষের জন্য জ্ঞান অর্জন ফরজ।' (বায়হাকি) আর এ জন্যই বলা হয়, ইসলামি শিক্ষা সর্বজনীন শিক্ষা।
উত্তর
উদ্দীপকের মাওলানা বদিউল আলমের ক্ষুদ্ধ হওয়ার কারণ ইসলামি সংস্কৃতির চর্চা না করা।ইসলামি মূল্যবোধে গড়ে ওঠা সংস্কৃতিই হচ্ছে ইসলামি সংস্কৃতি। জাতীয় সংস্কৃতি জাতির পরিচিতির প্রতীক। এক জাতি থেকে অন্য জাতির নীতি, দর্শন, চরিত্র ও স্বাতন্ত্র্য আলাদা অস্তিত্ব পায় সংস্কৃতির মাধ্যমে। ইসলামি সংস্কৃতি মুসলিম জাতির অস্তিত্ব রক্ষা করে।রাসুল (স.) বলেন- অর্থ: যে ব্যক্তি যে জাতির অনুকরণ করে সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে (মুসনাদে আহমদ)।ইসলামি সংস্কৃতি সঠিকভাবে চর্চা করার মাধ্যমে তাকওয়াবান হতে পারলে দুনিয়া ও আখিরাতের সাফল্য নিশ্চিত হয়।উদ্দীপকে দেখা যায়, রশিদপুর গ্রামের যুবকদের আমন্ত্রণে বিশিষ্ট ইসলামি চিন্তাবিদ মাওলানা বদিউল আলম এলাকায় পৌঁছালে স্থানীয় লোকজন তাকে 'গুড ইভিনিং' বলে স্বাগত জানান ও তার হাতে স্বর্ণ নির্মিত বেইজ পরিয়ে দেন। কিন্তু মাওলানা সাহেব বিস্মিত ও ক্ষুব্ধ হয়ে বেইজ খুলে ফেলেন। গুড ইভিনিং বলা, স্বর্ণের বেইজ পরানো এগুলি ইসলামি সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। ইসলামি সংস্কৃতি আমাদের শিক্ষা দেয় যে, সাক্ষাতের সময় সালাম বিনিময় করতে হবে। কেননা রাসুল (স) বলেছেন, সালাম বিনিময়ের পরেই অন্যান্য কথাবার্তা (মেশকাত)। স্থানীয় লোকজনের স্বর্ণের বেইজ পরানো এবং সালাম না দিয়ে গুড ইভিনিং বলে স্বাগত জানানো ইত্যাদি কর্মকাণ্ড নিঃসন্দেহে অনৈসলামিক সংস্কৃতির অনুকরণ। আর অনৈসলামিক সংস্কৃতির অনুকরণ করায় মাওলানা বদিউর আলম ক্ষুদ্ধ হয়ে ওঠেন।
উত্তর
ইমাম সাহেবের উদ্যোগে ইমামের দায়িত্ব ও কর্তব্যের প্রতিফলন লক্ষণীয়।ইসলামি সমাজ ও সংস্কৃতিতে একজন ইমামের দায়িত্ব হচ্ছে- শিশু ও বয়স্কদের হাতেকলমে শিক্ষা দেওয়া, পারস্পরিক দায়িত্ববোধ শিখানো, এলাকার জনহিতকর কার্যাবলিতে মসজিদকে সম্পৃক্ত করা, গণশিক্ষা বিস্তার ও নৈশবিদ্যালয় পরিচালনা করা। এছাড়া জুয়া, সুদ, ঘুষ, চুরি, ডাকাতি, ব্যভিচার, যৌতুক, নারী নির্যাতন প্রভৃতি ভয়ংকর সামাজিক সমস্যা। হারাম ঘোষণা করে এগুলোর ভয়াবহ পরিণতি সম্পর্কে লোকজনদের সচেতন করা ইমামের অন্যতম দায়িত্ব। তিনি এলাকার অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি ও সামাজিক জীবনযাত্রার মান উন্নয়নের দিক নির্দেশনাও দেবেন। এ লক্ষ্যে তিনি মসজিদ তহবিলের মাধ্যমে জাকাত সংগ্রহ করে দুঃস্থ ও নিঃস্ব লোকদের মধ্যে টাকা ব্যয় করবেন। যেহেতু ইমাম একজন ধর্মীয় নেতা সেহেতু তিনি মানুষকে নির্ধারিত দায়িত্ব যথাযথভাবে পালনের প্রশিক্ষণ দিবেন।মসজিদের ইমাম মুসল্লিদের নিয়ে কমিটি গঠনের মাধ্যমে শিক্ষাবিস্তার ও জনহিতকর কার্যে মসজিদকে সম্পৃক্ত করে ব্যাপক সামাজিক উন্নয়ন সংঘটনের লক্ষ্য স্থির করেছেন। তার এ কাজের মাধ্যমে মূলত ইমামতের দায়িত্ব ও কর্তব্য পালনের বিষয়টি সুস্পষ্ট হয়ে উঠেছে।