সন্তানদের ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত করা উচিত কেন?
উত্তর: পিতামাতার উচিত সন্তানকে ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত করে গড়ে তোলা। সন্তানদের শৈশবে ধর্মীয় শিক্ষা প্রদান করলে তাদেরকে তাকওয়ার শিক্ষা দেওয়া হলে তারা নিজেকে অন্যায়, অসৎ পথ থেকে বিরত রাখবে। ভবিষ্যতে একজন সৎ ও আদর্শ নাগরিক হিসেবে বেড়ে উঠবে। শৈশবেই সন্তানকে আদব-কায়দা, শিষ্টাচার শিক্ষা দিতে হবে। মাতা-পিতা শিশুকে ভদ্রতা, বিনয়, সততা, সত্যবাদিতা, স্নেহ-শ্ৰদ্ধা, সদাচার প্রভৃতি সুনীতি ও আচরণ শিক্ষা দেবেন। রাসূল (সা.) বলেন, “পিতা সন্তানকে সুশিক্ষা দেওয়ার চেয়ে উত্তম কোনো দান করতে পারে না।” (তিরমিযি)
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
সন্তানদের ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত করা উচিত কেন?
উদ্দীপক
জনাব 'ন ও জনাব 'ক' একটি ক্ষুদ্র সামাজিক সংগঠন নিয়ে আলোচনা করছিল, যেখানে সবসময় এবং সর্বক্ষেত্রে ইসলামের নীতি ও আদর্শ ক্রিয়াশীল থাকে। জনাব 'ন' বলেন, এ সংগঠনটিতে নারীর কর্তৃত্ব ও অধিকার স্বীকৃত এবং এটি শান্তি ও তৃপ্তির কেন্দ্র। অপরদিকে, জনাব 'ক' উক্ত সংগঠনটি হালাল উপার্জন ও জবাবদিহিতা এবং এর সদস্যদের আর্থিক ও সামাজিক নিরাপত্তা নিশ্চিত করে বলে উল্লেখ করেন।
নটরডেম কলেজ · 2023
উত্তর
যেসব ভাইবোনদের পিতা এক মাতা ভিন্ন তাদেরকে পরস্পরকে বৈমাত্রেয় ভাইবোন বলা হয়।
উত্তর
পিতামাতার উচিত সন্তানকে ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত করে গড়ে তোলা। সন্তানদের শৈশবে ধর্মীয় শিক্ষা প্রদান করলে তাদেরকে তাকওয়ার শিক্ষা দেওয়া হলে তারা নিজেকে অন্যায়, অসৎ পথ থেকে বিরত রাখবে। ভবিষ্যতে একজন সৎ ও আদর্শ নাগরিক হিসেবে বেড়ে উঠবে। শৈশবেই সন্তানকে আদব-কায়দা, শিষ্টাচার শিক্ষা দিতে হবে। মাতা-পিতা শিশুকে ভদ্রতা, বিনয়, সততা, সত্যবাদিতা, স্নেহ-শ্ৰদ্ধা, সদাচার প্রভৃতি সুনীতি ও আচরণ শিক্ষা দেবেন। রাসূল (সা.) বলেন, “পিতা সন্তানকে সুশিক্ষা দেওয়ার চেয়ে উত্তম কোনো দান করতে পারে না।” (তিরমিযি)
উত্তর
জনাব 'ক' ও জনাব 'ন' এর আলোচিত বিষয়টি হলো ইসলামি পরিবার। 'ন'-এর বক্তব্যটি 'এ সংগঠনটিতে নারীর কর্তত্ব ও অধিকার স্বীকৃত এবং এটি শান্তি ও তৃপ্তির কেন্দ্র' যথার্থ।
কুরআন ও সুন্নার নির্দেশনা অনুযায়ী যে পরিবার গড়ে ওঠে এবং পরিচালিত হয় তাকে ইসলামি পরিবার বলে। ইসলামি পরিবারে নারীর কর্তৃত্ব ও অধিকার স্বীকৃত। ইসলামি পরিবারে স্ত্রীদেরকে স্বেচ্ছায় মোহরানা আদায় করতে বলা হয়েছে, আল্লাহ তায়ালা বলেন, “আর স্ত্রীদের মোহরানা স্বেচ্ছায় ও খুশি মনে দিয়ে দাও (সূরা নিসা : ৪ ) খাদ্য বস্ত্রের অধিকার সম্পর্কে রাসুল (স.) বলেন, যখন তুমি খাবে স্ত্রীকেও খাওয়াবে এবং যখন তুমি পোশাক পরবে তখন তাকেও পরাবে (সুনানে আবু দাউদ)। সদাচরণ পাওয়া সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন, “আর তোমরা স্ত্রীদের সাথে সংযত ও সুন্দর আচরণ কর। তাদেরকে যদি তোমরা অপছন্দ কর, তাহলে তো অপছন্দ করার এমন কিছু যার মধ্যে আল্লাহ তায়ালা সীমাহীন কল্যাণ রেখেছেন (সূরা আন- নিসা : ১৯)। এভাবেই ইসলামে পরিবারে নারীর কর্তব্য ও অধিকার স্বীকার। ইসলামি পরিবার শান্তি ও তৃপ্তির কেন্দ্র। আল্লাহ তায়ালা বলেন, আল্লাহ নিদর্শনসমূহের অন্যতম হলো তিনি তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের জুটি সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা প্রশান্তি পেতে পার (সূরা আর রোম : ২১)। উদ্দীপকে জনাব 'ন'-এর মন্তব্যটি যথার্থ।
উত্তর
জনাব 'ক'-এর ইসলামি পরিবার সম্পর্কে উল্লিখিত উক্তিটির সাথে আমি সম্পূর্ণ একমত ।
পৃথিবীতে প্রচলিত অন্যান্য সমাজব্যবস্থার পরিবারের তুলনায় ইসলামি পরিবার উন্নত এবং মর্যাদার অধিকারী। ইসলামি পরিবারে কেউ কারও প্রতিযোগী, প্রতিপক্ষ, শত্রু বা প্রতিদ্বন্দ্বী নয়। এ পরিবারেএকে অন্যের সহযোগী। বিশেষত ইসলামি পরিবারের স্বামী-স্ত্রীরা হন পরস্পরের পরিপূরক। একজন অপরজনের প্রতিদ্বন্দ্বী নয়। কেউ কাউকে উপেক্ষা করে না। অবজ্ঞা বা অবহেলাও করে না। আল্লাহ বলেন- অর্থ : “তারা (নারীরা) আমি তোমাদের ভূষণ এবং তোমরাও (পুরুষরা) তাদের ভূষণ।” (সূরা আল- বাকারা : ১৮৭) ইসলামি পরিবারে সক্ষম মানুষদের বাধ্যতামূলকভাবে উপার্জন করতে হয়। কেননা ইসলামে কর্মবিমুখতা এবং উপার্জনে অনীহাকে ঘৃণা করা হয়েছে। পাশাপাশি শ্রমজীবী মানুষের প্রশংসা করা হয়েছে। এজন্য ইসলামি পরিবারে সবাই শ্রমজীবী হয় এবং তাদের উপার্জন হয় হালাল পন্থায়। মোটকথা, ইসলামি পরিবারের প্রতিটি সদস্য ইসলামি শরিয়ত অনুযায়ী অর্পিত দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করে। ফলে ইসলামি পরিবারে নেমে আসে স্বৰ্গীয় শান্তি ।
উদ্দীপকে বর্ণিত জনাব 'ক'-এর উক্তি হলো, “সেখানে হালাল উপার্জন ও জবাবদিহিতা বিদ্যমান এবং এর সদস্যরা পরস্পরের পরিপূরক।” আমি জনাব 'ক'-এর উক্তির সাথে একমত।
সার্বিক বিবেচনায় বলা যায় যে, জনাব 'ক'-এর উক্তি সম্পূর্ণ যুক্তিযুক্ত। তাই, আমি তার মতের সাথে একমত পোষণ করছি।