তোমাদের মধ্যে তারাই উত্তম যারা তাদের স্ত্রীদের কাছে উত্তম।"- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: সেই স্ত্রীর প্রতি স্বামীর প্রধান কর্তব্য হলো, স্বামী নিজের নীতি নৈতিকতা ও পবিত্রতা রক্ষা করা। 'ব্যভিচারিতা বা পরকীয়ার মতো কোনো ঘটনায় নিজেকে জড়িয়ে স্ত্রীর অমর্যাদা করবেন না। নিজের সুকৃতি ও সুকুমার বৃত্তির সর্বোচ্চ বিকাশ ঘটাবেন, যেন স্ত্রী তাকে ভালো মানুষ, আদর্শ চরিত্রবান মানুষ মনে করেন। কেননা, স্বামীর শ্রেষ্ঠত্বের মাপকাঠি হলো তার স্ত্রীর মূল্যায়ন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, خِيَارُكُمْ خِيَارٌ لِيسَائِهِمْ অর্থ "তোমাদের মধ্যে সেসব লোকই উত্তম, যারা উত্তম তাদের স্ত্রীদের কাছে উত্তম।" (তিরমিযি)
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
তোমাদের মধ্যে তারাই উত্তম যারা তাদের স্ত্রীদের কাছে উত্তম।"- ব্যাখ্…
উদ্দীপক
জনাবা সুফিয়ার স্বামী জনাব আরমান একজন মৎস্য কর্মকর্তা। সারাদিনের কর্মব্যস্ততা শেষে জনাব আরমান হাসিমুখে বাসায় ফিরেন। স্ত্রীর খোঁজখবর নেন এবং তার সাথে ভালো ব্যবহার করেন। অপরদিকে, আরমানের আরেক সহকর্মী রায়হান সাহেব অফিস শেষে যথাসময়ে বাড়ি যান এবং স্ত্রী সন্তানদের খোঁজ খবর রাখেন না। সন্তানদের লেখাপড়ার ব্যাপারেও উদাসীন।
দিনাজপুর সরকারি কলেজ · 2025
উত্তর
মোহরানা হলো স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে প্রদত্ত সেই অর্থসম্পদ যা বিয়ের সময় নির্ধারণ করা হয় এবং যা দ্বারা স্বামী-স্ত্রী পরস্পরের জন্য হালাল 'হয়।
উত্তর
সেই স্ত্রীর প্রতি স্বামীর প্রধান কর্তব্য হলো, স্বামী নিজের নীতি নৈতিকতা ও পবিত্রতা রক্ষা করা।
'ব্যভিচারিতা বা পরকীয়ার মতো কোনো ঘটনায় নিজেকে জড়িয়ে স্ত্রীর অমর্যাদা করবেন না। নিজের সুকৃতি ও সুকুমার বৃত্তির সর্বোচ্চ বিকাশ ঘটাবেন, যেন স্ত্রী তাকে ভালো মানুষ, আদর্শ চরিত্রবান মানুষ মনে করেন। কেননা, স্বামীর শ্রেষ্ঠত্বের মাপকাঠি হলো তার স্ত্রীর মূল্যায়ন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, خِيَارُكُمْ خِيَارٌ لِيسَائِهِمْ অর্থ "তোমাদের মধ্যে সেসব লোকই উত্তম, যারা উত্তম তাদের স্ত্রীদের কাছে উত্তম।" (তিরমিযি)
উত্তর
উদ্দীপকের জনাব আরমানের কর্মকান্ড পাঠ্যবইয়ের স্ত্রীর সাথে সদারণের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।
মহানবি (সা.) ইরশাদ করেন- "তোমাদের মধ্যে তারাই উত্তম যারা স্ত্রীদের নিকট উত্তম।" (তিরমিযি) মার সাথে স্বামীর সদাচরণ করা অবশ্য কর্তব্য। কারণ স্ত্রী তার সকল কাজে গার্বিক সহযোগিতা প্রদান করে। সন্তান লালন-পালন করে, ঘর সংসার দেখাশুনা করে। এমনকি অনেকে স্বামীর ব্যবসা এবং কৃষিকাজেও সরাসরি অংশগ্রহণ করে। তাছাড়া স্বামীর অসুস্থতায় সেবা করে, বিপদে সাহায্য করে। যদি স্ত্রী কখনো অনিচ্ছাকৃতভাবে। কিংবা ভুলবশত কোনো অন্যায় করে ফেলে, তবে স্বামী তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে মাফ করে দেবেন এবং সংশোধন করে দেবেন। স্ত্রীর কোনো জুটি হলে সেদিকে না তাকিয়ে তার সদগুণের দিকে তাকিয়ে স্বামীকে খুশি হতে হবে। এ মর্মে আল্লাহর নির্দেশ, "তোমরা যদি তাদের অপছন্দ কর, তাহলে এ হবে যে, তোমরা একটা জিনিসকে অপছন্দ করছ অথচ আল্লাহ তার মধ্যে বিপুল কল্যাণ নিহিত রেখে দেবেন।" (সূরা আন-নিসা: ১৯) মহানবি (সা.) বলেছেন, "যদি স্ত্রীর কোনো ব্যবহারে স্বামী অসন্তুষ্ট হয়, তবে অন্য ব্যবহারে খুশি হবে।" (মুসলিম : ১৪৬৯) আল্লাহ তায়ালা বলেন, "তবে তোমরা যদি তাদের ক্ষমা কর, তাদের ওপর জোরজবরদস্তি না কর এবং তাদের দোষত্রুটি ক্ষমা করে দাও, তাহলে জেনে রেখ- আল্লাহ নিজেই বড় ক্ষমাশীল ও দয়াবান।" (সূরা আত-তাগাবুন ১৪)
সেজন্য স্ত্রীর সাথে সদাচরণ করা স্বামীর কর্তব্য।
উত্তর
রায়হান সাহেবের আচরণে স্ত্রী ও সন্তানের প্রতি অভিভাবকত্বের অভাব ফুটে উঠেছে। পরিবারের ওপর এর প্রভাব অপরিসীম।
পরিবার হলো এমন একটি ক্ষুদ্র সামাজিক সংগঠন যেখানে বৈবাহিক এবং রক্ত সম্পর্কের সূত্রে স্বামী-স্ত্রী তাদের সন্তানসহ একত্রে বসবাস করেন। আর যে পরিবার ইসলামি ভাবধারা, ইসলামের নীতিমালা ও ইসলামের বিধিবিধান অনুযায়ী গড়ে ওঠে এবং পরিচালিত হয় তাকে ইসলামি পরিবার বলে। ইসলামি পরিবারের সকল সদস্য মুসলিম।
পারিবারিক জীবন একটি শান্তির নীড়ম্বরূপ। এখানে স্বামী-স্ত্রী, ছেলেমেয়ে, পিতামাতা, ভাইবোন সবাই মিলে সুখ-শান্তিতে বসবাস করে। এ সম্বন্ধে আল্লাহ তায়ালা বলেন, "তাঁর নিদর্শনসমূহ এই যে, তিনি তোমাদের মধ্যে থেকে তোমাদের স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের নিকট প্রশান্তি লাভ করতে পার এবং তিনি তোমাদের মধ্যে প্রেমপ্রীতি ও সহৃদয়তা সৃষ্টি করেছেন।" (সূরা রুম: ২১)
এছাড়াও বলা যায়, মানুষ সামাজিক জীব। সমাজ ছাড়া সভ্য মানুষের জীবন অচল। বৃহত্তর সমাজ জীবনের প্রাথমিক প্রতিষ্ঠান হলো পরিবার। ব্যক্তিজীবনে যেসব সৎ গুণাবলি অর্জন করা হয়, পারিবারিক জীবনে তার পরিচর্যা হয়ে থাকে। ব্যক্তিজীবন ভালো না হলে যেমন ভালো পরিবার গঠিত হয় না, তেমনি ভালো পরিবার না হলে আদর্শ ও সুন্দর সমাজ গঠিত হয় না। এজন্য স্বামী-স্ত্রী, পিতামাতা, ভাইবোন এদের সবাইকে নিয়ে সুখে-শান্তিতে বসবাস করতে হলে ইসলামি পরিবারের কোনো বিকল্প নেই।
উপরিউক্ত আলোচনা হতে এটিই প্রতীয়মান হয়, রায়হান সাহেবের আচরণ ইসলামি পারিবারিক ব্যবস্থার পরিপন্থি।