নাহি আনিল মুনকার কাকে বলে?
উত্তর: 'নাহি আনিল মুনকার' অর্থ হলো অসৎ কাজের নিষেধ, যাবতীয় মন্দ, খারাপ ও অশ্লীল কাজ থেকে কাউকে বিরত রাখাকে নাহি আনিল মুনকার বলে। যেসব কাজ ইসলাম সমর্থন করে না এবং যেসব কাজ নীতি-নৈতিকতা ও বুদ্ধি-বিবেকবিরোধী যেসব কাজ থেকে কাউকে নিষেধ করা, বিরত, রাখা, নিরুৎসাহিত করা বাধা দেওয়া ইত্যাদি নাহি আনিল মুনকার এর অন্তর্ভুক্ত।
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
নাহি আনিল মুনকার কাকে বলে?
উদ্দীপক
যৌতুক হচ্ছে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপনের পূর্বশর্ত হিসেবে এক পক্ষ কর্তৃক অন্য পক্ষের কাছে দাবি করা অর্থসামগ্রী বা অন্য কোনো সম্পদ। এ দাবি বিয়ের আগে, পরে বা বিয়ের সময় যখনই হোক না কেন, তা যৌতুক হিসেবেই গণ্য হবে। তবে মুসলিম আইনে দেনমোহর যৌতুক বলে গণ হবে না। আবার বিয়ের আসরে অতিথিরা নিজের ইচ্ছায় উপহার প্রদান করলে তাও যৌতুক নয়। বাংলাদেশের যৌতুক নিরোধ আইন, ১৯৮০ ও ২০১৮ এর ধারাসমূহ অনুসারে যৌতুক গ্রহণ, প্রদান, বা যৌতুকের জন্য প্ররোচনা দেওয়া শাস্তিযোগ্য, অপরাধ। এই ধারার অধীনে, কোনো ব্যক্তি যদি যৌতুক গ্রহণ, প্রদান বা প্ররোচনা দেওয়ার সাথে জড়িত থাকে, তাহলে তিনি অনধিক পাঁচ বছর এবং অন্যূন এক বছর কারাদণ্ড বা অনধিক ৫০ হাজার টাকা অর্থদণ্ড বা উভয় দণ্ডে দণ্ডিত হবেন।
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা · 2025
উত্তর
ইসলামি শরিয়তে স্ত্রীর দেনমোহর পরিশোধ করা স্বামীর ওপর ফরজ।
উত্তর
'নাহি আনিল মুনকার' অর্থ হলো অসৎ কাজের নিষেধ, যাবতীয় মন্দ, খারাপ ও অশ্লীল কাজ থেকে কাউকে বিরত রাখাকে নাহি আনিল মুনকার বলে। যেসব কাজ ইসলাম সমর্থন করে না এবং যেসব কাজ নীতি-নৈতিকতা ও বুদ্ধি-বিবেকবিরোধী যেসব কাজ থেকে কাউকে নিষেধ করা, বিরত, রাখা, নিরুৎসাহিত করা বাধা দেওয়া ইত্যাদি নাহি আনিল মুনকার এর অন্তর্ভুক্ত।
উত্তর
বর্তমানে আমাদের সমাজে যৌতুক একটি মারাত্মক আর্থ-'সামাজিক ব্যধিরূপে দেখা দিয়েছে। যৌতুকের বহুবিধ পারিবারিক ও সামাজিক কুফল রয়েছে। নিম্নে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পারিবারিক ও সামাজিক কুফল আলোচনার করা হলো- যৌতুক প্রদান না করার কারণে অনেক নিরীহ মহিলা অমানবিক নির্যাতনের শিকার হয়। এমনকি হত্যাকাণ্ড পর্যন্ত ঘটার সংবাদ অহরহ শোনা যায়। পারিবারিক অশান্তি সৃষ্টি হয়। সামাজিক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়। কারণ যৌতুকের দাবি-দাওয়া নিয়ে অনেক সময় বরপক্ষ ও কন্যাপক্ষের মধ্যে বাকবিতাণ্ডা থেকে পরবর্তীতে সংঘর্ষে রূপ নেয় যা সামাজিক শান্তি ও স্থিতিশীলতাকে বাধাগ্রস্ত করে। যৌতুকের কারণে অসংখ্য নারীর সংসার ভেঙে যাচ্ছে। যার সামাজিক প্রভাব অত্যন্ত নেতিবাচক। যৌতুকের কারণে অনেক নারী আত্মহত্যার পথ বেছে নেয় যা একটি পরিবারকে ও ব্যক্তিকে ব্যর্থতায় পর্যবসিত করে। যৌতুক প্রদান করতে গিয়ে অনেক দরিদ্র বাবা নিঃস্ব ও অসহায় হয়ে পড়ে ফলে তার পারিবারিক অশান্তি দেখা দেয় এবং সামাজিক মর্যাদা ভূলুণ্ঠিত হয়। যৌতুকের কারণে স্বামীর অকর্মণ্য হয়ে পড়ে যে কারণে সমাজ ও রাষ্ট্রের কাছে ঐ ব্যক্তি বোঝা হিসেবে দেখা দেয়। সর্বোপরি বলা যায়, যৌতুক প্রথা আমাদের পারিবারিক ও সামাজিক জীবনের জন্য একটি অভিশাপ' তাই এ থেকে আমাদের দূরে থাকতে হবে।
উত্তর
সুস্থ ও শান্তিপূর্ণ পরিবার ও সমাজ গঠন করতে হলে সমাজ থেকে যৌতুক প্রথা সমূলে উচ্ছেদ করার কোনো বিকল্প নেই। একটি সমাজকে যৌতুক মুক্ত করার জন্য যেসব উপায় অবলম্বন করা যায় সেগুলো হলো-ইসলাম নারীকে যে অধিকার ও মর্যাদা দিয়েছে তা যথাযথভাবে আদায়ের অনুশীলন করা। যেমন বর কর্তৃক কনেকে মোহরানা প্রদানের যে নির্দেশ রয়েছে তা আদায়ের ব্যবস্থা করা।নারীর উত্তরাধিকার হিসেবে প্রাপ্য অর্থসম্পদ সময়মতো পরিশোধ করা। এছাড়া বিবাহের ক্ষেত্রে যৌতুক প্রথার বিরুদ্ধে ব্যাপক জনমত গড়ে তুলতে হবে যাতে জনগণ এর বিরূপ প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে সচেতন হতে পারে। যৌতুকের দাবিদারদের নিকট কন্যা পাত্রস্থ না করা এবং তাদের বিয়েতে যোগদান হতে বিরত থাকা। মসজিদ জুমার খুতবায় যৌতুকের ক্ষতিকর দিক ও ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি কুরআন ও হাদিসের আলোকে তুলে ধরতে হবে। যাতে করে মুসল্লিদের মনে যৌতুক সম্পর্কে ঘৃণা সৃষ্টি হয়। যুব সমাজের মাঝে আত্মসম্মানবোধ জাগ্রত করতে হবে। যৌতুক প্রতিরোধে প্রচলিত আইনের কার্যকর প্রয়োগ করতে হবে। যৌতুকের জন্য যারা বিভিন্ন অপরাধমূলক কর্মকাণ্ড সংঘটিত করে তাদেরকে আইনের আওতায় এনে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির ব্যবস্থা করতে হবে। যৌতুকহীন বিয়েকে সামাজিক মর্যাদায় ভূষিত করা। সর্বোপরি ইসলামি শিক্ষার প্রসার ও মানবিক মূল্যবোধ সৃষ্টি করা এবং প্রচলিত আইনের যথাযথ বাস্তবায়নের মাধ্যমে সমাজ থেকে যৌতুক প্রথা দূর করা সম্ভব।