"নিশ্চয়ই মুমিনগণ একে অপরের ভাই।"- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: প্রত্যেক মুসলমান ভাই ভাই কেননা ইসলাম মহান আল্লাহর নিকট মনোনীত একমাত্র দ্বীন বা জীবনব্যবস্থা। আর এ দ্বীনে বিশ্বাসী সকলে পরস্পর ভাই ভাই। যারা এক আল্লাহতে বিশ্বাস রাখে, মহানবি (সা.)-কে রাসুল হিসেবে, মানে এবং আকাইদের বিষয়সমূহে বিশ্বাস রেখে ইসলামের বিধান ও অনুশাসন মেনে চলে তারা বিশ্বের যেকোনো অঞ্চলের বাসিন্দা হোক না কেন, যেকোনো বর্ণের হোক না কেন তারা পরস্পর ভাই ভাই। এ মর্মে মহান আল্লাহ বলেন, "অবশ্যই মুমিনরা পরস্পর ভাই ভাই।” (সূরা আল-হুজরাত : ১০)
HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল
"নিশ্চয়ই মুমিনগণ একে অপরের ভাই।"- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
নিজাম ও ইখলাস দুই বন্ধু। নিজাম বলল, বন্ধু আমি গত সপ্তাহে এমন একটি দেশ ভ্রমণ করে এসেছি, যে দেশের সমাজব্যবস্থায় অধিকাংশ মানুষ এক আল্লাহর নির্দেশ মোতাবেক জীবনযাপন করে এবং তারা ন্যায়বিচার ও ইনসাফের ওপর প্রতিষ্ঠিত। অন্যদিকে, ইখলাস বলল, ওই সমাজে ভাইবোন, দাদা-দাদি, নানা-নানি ও অন্যান্য আত্মীয়স্বজন তাদের প্রাপ্য থেকে বঞ্চিত হয় না।
Dhaka · 2025
উত্তর
গিবত আরবি শব্দ যার অর্থ পরনিন্দা করা, সমালোচনা করা, কুৎসা রটনা করা ইত্যাদি।
উত্তর
প্রত্যেক মুসলমান ভাই ভাই কেননা ইসলাম মহান আল্লাহর নিকট মনোনীত একমাত্র দ্বীন বা জীবনব্যবস্থা। আর এ দ্বীনে বিশ্বাসী সকলে পরস্পর ভাই ভাই। যারা এক আল্লাহতে বিশ্বাস রাখে, মহানবি (সা.)-কে রাসুল হিসেবে, মানে এবং আকাইদের বিষয়সমূহে বিশ্বাস রেখে ইসলামের বিধান ও অনুশাসন মেনে চলে তারা বিশ্বের যেকোনো অঞ্চলের বাসিন্দা হোক না কেন, যেকোনো বর্ণের হোক না কেন তারা পরস্পর ভাই ভাই। এ মর্মে মহান আল্লাহ বলেন, "অবশ্যই মুমিনরা পরস্পর ভাই ভাই।” (সূরা আল-হুজরাত : ১০)
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত নিজামের বক্তব্যে ইসলামি সমাজব্যবস্থার ইঙ্গিত পাওয়া যায়।
ইসলামি আইন ও বিধিবিধান দ্বারা যে সমাজ পরিচালিত ও নিয়ন্ত্রিত হয় তাই ইসলামি সমাজব্যবস্থা। ইসলামি সমাজব্যবস্থার প্রথম ও প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো তাওহিদ বা আল্লাহর একত্ববাদ। তাওহিদের ওপরই ইসলামি সমাজব্যবস্থার ভিত্তি স্থাপিত। ইসলামি সমাজে বসবাসকারী অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে, নিখিল বিশ্বের স্রষ্টা সর্বশক্তিমান আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহ তাঁর সত্তায় একক; তাঁর গুণাবলিতেও তিনি একক এবং অদ্বিতীয়।
ইসলামি সমাজের অন্যতম একটি বৈশিষ্ট্য হলো- শাসনব্যবস্থা ইনসাফ ও ন্যায়ভিত্তিক। ইসলামি সমাজে কেউ কারও প্রতি জুলুম বা অত্যাচার করার অধিকার রাখে না।
মহান আল্লাহ বলেন, "আর তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও আদলের সাথে এবং ন্যায়বিচার কর।" (সূরা আল হুজুরাত: ৯) উদ্দীপকের নিজামের বক্তব্যে এমন একটি সমাজের চিত্র ফুটে উঠেছে যেখানে অধিকাংশ মানুষ এক আল্লাহর নির্দেশ মোতাবেক জীবনযাপন করে - এবং তারা ন্যায়বিচার ও ইনসাফের ওপর প্রতিষ্ঠিত। তাই বলা যায়, নিজামের উক্ত বক্তব্যে ইসলামি সমাজব্যবস্থার ইঙ্গিত পাওয়া যায়।'
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত ইখলাসের বক্তব্যে যা ফুটে উঠেছে, তা পাঠ্যবইয়ের ইসলামি সমাজের বৈশিষ্ট্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
যে সমাজের প্রত্যেক মানুষের অধিকার, চাহিদা, দায়দায়িত্ব ইসলামের অনুশাসন দ্বারা নির্ধারিত হয়, সেটিই ইসলামি সমাজব্যবস্থা। ইসলামি সমাজ সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের নীতির ওপর প্রতিষ্ঠিত।
আত্মীয়স্বজনের প্রাপ্য অধিকারসমূহ যথাযথভাবে আদায় করার জন্য ইসলাম নির্দেশ দেয়, কুরআনের ঘোষণা- "তোমরা আত্মীয়স্বজনের প্রাপ্য দিয়ে দাও।" (সূরা বনি ইসরাইল: ২৬) অন্যত্র বলা হয়েছে, "তারাই সত্যিকার ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি, যারা মহান আল্লাহ পাকের ভালোবাসায় আত্মীয়স্বজনকে ধনসম্পদ দান করে।" (সূরা আল বাকারা: ১৭৭) মৃত নিকটাত্মীয়দের সম্পদে অপর আত্মীয়ের হক (প্রাপ্য) নির্ধারিত আছে।
মহান আল্লাহ বলেন, "মাতাপিতা ও আত্মীয়দের পরিত্যক্ত সম্পদে পুরুষদের অংশ রয়েছে। আর নারীদেরও অংশ আছে মাতাপিতা ও আত্মীয়রা যা পরিত্যাগ করে যায় তাতে।” (সূরা আন-নিসা: ৭) নিকটাত্মীয়দের দান করাকে উৎসাহ প্রদান করে মহানবি (সা.) বলেন, "নিকটাত্মীয়কে অর্থদান করা হলে একসাথে দুটি সওয়াব লাভ করা হয়। একটি হলো নিকটাত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করার সাওয়াব আরেকটি হলো সাদাকার সাওয়াব।” (বুখারি)।
তাই বলা যায়, ইসলামি সমাজেই ভাইবোন, দাদা-দাদি, নানা-নানি ও অন্যান্য আত্মীয়স্বজনের প্রাপ্য থেকে বঞ্চিত করা হয় না। যেমনটি উদ্দীপকে ইখলাসের বক্তব্যে ফুটে উঠেছে।