শেয়ারFacebookWhatsApp

ইসলামি ব্যাংক কাকে বলে?

উত্তর: ইসলামি ব্যাংক এমন একটি আর্থিক প্রতিষ্ঠান, যার সকল প্রকার কার্যাবলি তথা বিনিয়োগ, আমানত গ্রহণ, ঋণপ্রদানসহ যাবতীয় লেনদেন কুরআন, হাদিস ও ইসলামি শরিয়াহ মোতাবেক পরিচালিত এবং তা প্রচলিত ব্যাংক ব্যবস্থার অন্যতম ভিত্তি সুদ থেকে সম্পূর্ণভাবে মুক্ত। ইসলামি সম্মেলন সংস্থা (ওআইসি) ইসলামি ব্যাংকিং এর সংজ্ঞা নির্ধারণ করেছে। আর তা হলো- "ইসলামি ব্যাংক হলো এমন একটি আর্থিক প্রতিষ্ঠান, যা তার উদ্দেশ্য, আইন-কানুন ও কর্মপদ্ধতির সকল স্তরে ইসলামি শরিয়াহর নীতিমালাকে মেনে চলে এবং তার যাবতীয় লেনদেন সুদের আদান-প্রদানকে বর্জন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।”

HSC Islamic Studies 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 1st Paper · সৃজনশীল

ইসলামি ব্যাংক কাকে বলে?

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক ইসলামি অর্থব্যবস্থা পড়তে গিয়ে এর সাথে পুঁজিবাদ ও সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার একটি তুলনামূলক আলোচনা পেশ করেন। সেখানে তিনি প্রমাণ করেন যে, একমাত্র ইসলামি অর্থব্যবস্থার মধ্যেই রয়েছে অর্থের নিরাপত্তা, মানুষের স্বস্তি ও ভারসাম্যপূর্ণতা।

বগুড়া ক্যান্টনমেন্ট পাবলিক স্কুল এন্ড কলেজ · 2025

উত্তর

উশর হলো মুসলমানদের ভূমিকর বা ফসলে যাকাত। অর্থাৎ মুসলমানদের ব্যক্তিগত ভূমিতে উৎপন্ন ফসলের ১০\frac{১}{১০} ভাগ অথবা ২০\frac{২}{২০} ভাগ যাকাত দেওয়াই হলো উশর।

উত্তর

ইসলামি ব্যাংক এমন একটি আর্থিক প্রতিষ্ঠান, যার সকল প্রকার কার্যাবলি তথা বিনিয়োগ, আমানত গ্রহণ, ঋণপ্রদানসহ যাবতীয় লেনদেন কুরআন, হাদিস ও ইসলামি শরিয়াহ মোতাবেক পরিচালিত এবং তা প্রচলিত ব্যাংক ব্যবস্থার অন্যতম ভিত্তি সুদ থেকে সম্পূর্ণভাবে মুক্ত। ইসলামি সম্মেলন সংস্থা (ওআইসি) ইসলামি ব্যাংকিং এর সংজ্ঞা নির্ধারণ করেছে। আর তা হলো- "ইসলামি ব্যাংক হলো এমন একটি আর্থিক প্রতিষ্ঠান, যা তার উদ্দেশ্য, আইন-কানুন ও কর্মপদ্ধতির সকল স্তরে ইসলামি শরিয়াহর নীতিমালাকে মেনে চলে এবং তার যাবতীয় লেনদেন সুদের আদান-প্রদানকে বর্জন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।”

উত্তর

উদ্দীপকে বর্ণিত অর্থব্যবস্থা হলো ইসলামি অর্থব্যবস্থা। ইসলামি অর্থব্যবস্থার সাথে পুঁজিবাদ ও সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার তুলনামূলক পরিচয় তুলে ধরা হলো-১. ইসলামি অর্থনীতির নীতিমালা, তত্ত্ব ও সূত্র কুরআন-সুন্নাহ হতে উৎসারিত। অন্যদিকে পুঁজিবাদি ও সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতির নীতিমালা, তত্ত্ব ও সূত্র মানব রচিত। ২. ইসলামি অর্থনীতিতে তাকওয়ার মূল্য অনেক বেশি, আর পাশ্চাত্য অর্থনীতিতে ব্যক্তিস্বার্থ বা রাষ্ট্রস্বার্থকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। ৩. ইসলামি অর্থব্যবস্থায় আখিরাতের চিন্তা প্রাধান্য পায়। আর অন্যদিকে পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থায় দুনিয়ার চিন্তা প্রাধান্য পায়। ৪. ইসলামি অর্থনীতি ইসলাম ধর্মের মূলনীতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। আর পাশ্চাত্য অর্থনীতি ধর্মনিরপেক্ষতার ধ্যানধারণার ওপর প্রতিষ্ঠিত। এতে ধর্মের কোনো স্থান নেই। ৫. ইসলামি অর্থনীতিতে সম্পদের একমাত্র মালিক আল্লাহ, মানুষ সম্পদে প্রতিনিধিত্ব করে মাত্র, পুঁজিবাদী অর্থব্যবস্থায় সম্পদের নিরঙ্কুশ ব্যক্তিমালিকানা স্বীকৃত। আর সমাজতন্ত্রে রাষ্ট্রীয় মালিকানা স্বীকৃত। ৬. ইসলাম মানুষকে ভোগের চেয়ে ত্যাগের নির্দেশ দেয়। আর পাশ্চাত্য অর্থনীতি ভোগের প্রবণতা বাড়ানোর প্রতি বেশি উৎসাহ দেয়। ৭. যা মানবকল্যাণ সাধন করে না এবং আল্লাহর পথের অন্তরায় তা ইসলামের দৃষ্টিতে সম্পদ নয়। পক্ষান্তরে, পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থায় প্রবৃত্তির তাড়নায় যা কিছু প্রয়োজন, সবই সম্পদ।

উত্তর

উদ্দীপকে বর্ণিত শেষ বাক্যটি হলো 'একমাত্র ইসলামি অর্থব্যবস্থার মধ্যে রয়েছে অর্থের নিরাপত্তা, মানুষের স্বস্তি ও ভারসাম্যপূর্ণতা। সুতরাং উদ্দীপকে বর্ণিত দাবিটি যথার্থ।ইসলামি অর্থব্যবস্থা দেশের প্রতিটি মানুষের জীবনযাত্রার মৌলিক প্রয়োজন যেমন- খাদ্য, বস্ত্র, বাসস্থান, চিকিৎসা ও শিক্ষার পূর্ণ নিশ্চয়তা বিধান করে। শোষণ, বঞ্চনা, অসাম্য ও অবিচারের মূল উৎস হলো মূল্যবোধহীন ও নীতিবিবর্জিত অর্থব্যবস্থার আধিপত্য। ইসলামি অর্থব্যবস্থা নির্যাতিত ও বঞ্চিতদের এমন সব সুযোগ-সুবিধা দেয় যাতে তারা পৃথিবীতে ন্যায়সংগতভাবে জীবনযাপন করতে পারে। উপার্জনকারী তার উপার্জিত অর্থসম্পদ আল্লাহর নির্দেশ মোতাবেক নিজের জন্য ব্যয় করবে। পরিবারবর্গের জন্য ব্যয় করবে এবং জনসাধারণের সার্বিক কল্যাণের জন্য খরচ করবে। এভাবে ব্যয় করলে সমাজে ও রাষ্ট্রে অর্থনৈতিক বৈষম্য লাঘব হবে এবং নির্যাতিত ও বঞ্চিতদের মাঝে শান্তি বিরাজ করবে। ইসলামি অর্থব্যবস্থা একটি আদর্শিক অর্থব্যবস্থা। এ অর্থব্যবস্থায় সম্পদের প্রকৃত মালিক মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিন। মানুষ তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে তা ব্যবহার করেন। এ ব্যবস্থায় সম্পদের সুষম ও ভারসাম্যপূর্ণ বণ্টননীতি অনুসরণ করা হয়। দারিদ্র্য বিমোচনে ইসলামি অর্থব্যবস্থার তাৎপর্য অপরিসীম। এ অর্থব্যবস্থায় ধনীদের সম্পদে গরিবদের জন্য নির্ধারিত অংশ রয়েছে। ইসলামের বিধান অনুযায়ী সঠিকভাবে যাকাত প্রদানের মাধ্যমে ধনী-গরিবের মধ্যকার বৈষম্য কমে আসে। ইসলামি অর্থব্যবস্থায় বেকারদের কর্মসংস্থানের সুযোগ সৃষ্টি হয়। পরিশেষে তাই বলা যায়, একমাত্র ইসলামি অর্থব্যবস্থার মধ্যেই রয়েছে অর্থের নিরাপত্তা, মানুষের স্বস্তি ও ভারসাম্যপূর্ণতা। উদ্দীপকে বর্ণিত শেষ বাক্যটি তাই যথার্থ।
HSCIslamic Studies 1st Paperবগুড়া ক্যান্টনমেন্ট পাবলিক স্কুল এন্ড কলেজ 2025
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর ইয়াকুব হোসেন ইসলামি শিক্ষার ক্লাসে আলোচনার এক পর্যায়ে বলেন, মানুষ পরস্পর ভাই-ভাই, তাদের আদি উৎস আদম ও হাওয়া (আ)। তাইতো আল্লাহপাক বলেন, 'মানুষ একই উম্মাহর অন্তর্ভুক্ত'।Q. একজন দাঈর বৈশিষ্ট্য হলো-
i. বয়ঃবৃদ্ধ হওয়া
ii. আমলদার হওয়া
iii. উপস্থিত বুদ্ধি থাকানিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর ইয়াকুব হোসেন ইসলামি শিক্ষার ক্লাসে আলোচনার এক পর্যায়ে বলেন, মানুষ পরস্পর ভাই-ভাই, তাদের আদি উৎস আদম ও হাওয়া (আ)। তাইতো আল্লাহপাক বলেন, 'মানুষ একই উম্মাহর অন্তর্ভুক্ত'।Q. উদ্দীপকে প্রফেসর ইয়াকুব কীসের প্রতি ইঙ্গিত করেন?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • মানবাধিকার
  • ইসলামি ভ্রাতৃত্ব
  • আদর্শিক ভ্রাতৃত্ব
  • বিশ্বভ্রাতৃত্ব

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর মিজানুর রহমান বিখ্যাত গ্রিক পণ্ডিত এরিস্টটলের অনুকরণে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। উক্ত গ্রন্থে তিনি জগৎ ও প্রকৃতির সাথে মানুষের সম্পর্ক ও বস্তুর চিরন্তনতা বিষয়ে আলোচনা করেন। তবে তিনি শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করেন একাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীর সেইসব মুসলিম বিজ্ঞানীদের যারা বস্তুর আয়তন, পরিধি ও সমীকরণ বিষয়ে ব্যাপক গবেষণা করেন ও এ ক্ষেত্রে নতুন নতুন শাখা উদ্ভাবন করেন।Q. উদ্দীপকে উল্লিখিত একাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীর গবেষণার ফলে-
i. দর্শনে ব্যাপক উন্নতি হয়
ii. জ্যামিতি শাস্ত্রে ব্যাপক উন্নতি হয়
iii. ক্যালকুলাস ব্যাপক সমৃদ্ধ হয়নিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর মিজানুর রহমান বিখ্যাত গ্রিক পণ্ডিত এরিস্টটলের অনুকরণে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। উক্ত গ্রন্থে তিনি জগৎ ও প্রকৃতির সাথে মানুষের সম্পর্ক ও বস্তুর চিরন্তনতা বিষয়ে আলোচনা করেন। তবে তিনি শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করেন একাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীর সেইসব মুসলিম বিজ্ঞানীদের যারা বস্তুর আয়তন, পরিধি ও সমীকরণ বিষয়ে ব্যাপক গবেষণা করেন ও এ ক্ষেত্রে নতুন নতুন শাখা উদ্ভাবন করেন।Q. উদ্দীপকে উল্লিখিত প্রফেসর মিজানুর রহমানের গ্রন্থের সাথে নিচের কোন গ্রন্থের মিল রয়েছে?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • কিতাব আশ-শিফা
  • কানুন ফিত তিব্ব
  • সুরাতুল আরদ
  • শাহনামা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.মদিনা সনদের স্বাক্ষরকারী পক্ষগুলো হলো-

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • আউস ও খাজরাজ
  • মুসলিম ও কুরাইশ
  • মুসলিম ও মদিনার বিভিন্ন গোত্র
  • কুরাইশ, ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.নিচের কোনটিতে এক পঞ্চমাংশ কর দিতে হয়?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • খনিজ সম্পদে
  • উশরি জমির ফসলে
  • খারাজি জমির ফসলে
  • পশুর জাকাতে

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.প্রকৃতপক্ষে যা নয় তা প্রকাশ করাকে কী বলে?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • সততা
  • শঠতা
  • মিথ্যা
  • অবাস্তব

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: 'ক' নামক শহরে নগর জীবনের ব্যস্ততা ভুলে সর্বশ্রেণির মানুষ পারস্পরিক সহযোগিতা ও উন্নয়নমূলক কাজে অংশগ্রহণ করে। তারা নগরের সমাজবিরোধী কাজ প্রতিরোধ করে, নামাজ, রোজা ও ঈদ উৎসব পালন করে। এক ঈদের খুতবায় খতিব সাহেব বললেন, নগরের টেকসই শান্তির জন্য মসজিদকে কার্যকর করা কর্তব্য।Q . খতিব সাহেবের নির্দেশনা কার্যকর হলে নগরে-
i. সামাজিক অপরাধ হ্রাস পাবে
ii. মসজিদের সংখ্যা বেড়ে যাবে
iii. ভ্রাতৃত্ববোধ সুদৃঢ় হবেনিচের কোনটি সঠিক?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: 'ক' নামক শহরে নগর জীবনের ব্যস্ততা ভুলে সর্বশ্রেণির মানুষ পারস্পরিক সহযোগিতা ও উন্নয়নমূলক কাজে অংশগ্রহণ করে। তারা নগরের সমাজবিরোধী কাজ প্রতিরোধ করে, নামাজ, রোজা ও ঈদ উৎসব পালন করে। এক ঈদের খুতবায় খতিব সাহেব বললেন, নগরের টেকসই শান্তির জন্য মসজিদকে কার্যকর করা কর্তব্য।Q . 'ক' নামক শহরে কীসের প্রতিফলন লক্ষণীয়?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • ইসলামি সমাজব্যবস্থা
  • বিশ্ব ভাতৃত্ববোধ
  • নাগরিক অধিকার
  • ইমামের কর্তব্যবোধ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.মুসলিম বিজ্ঞানীদের ভূগোল চর্চার ফলে-

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • পৃথিবী বাসযোগ্য হয়
  • জীব বৈচিত্র্য বৃদ্ধি পায়
  • কিবলা নির্ধারণ সহজ হয়
  • জ্যোতিঃশাস্ত্র উন্নত হয়

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.হযরত খানজাহান আলী (রহ.) ইসলাম প্রচার করেন কোন অঞ্চলে?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • চট্টগ্রাম
  • সিলেট
  • বরিশাল
  • খুলনা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.খিদমতে খালক অর্থ কী?

Dhaka, rajshahi, dinajpur, chittagong · 2017

  • আল্লাহর সাহায্য
  • সৃষ্টির অধিকার
  • সৃষ্টির প্রতি দয়া
  • সৃষ্টির সেবা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর ইয়াকুব হোসেন ইসলামি শিক্ষার ক্লনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর ইয়াকুব হোসেন ইসলামি শিক্ষার ক্লনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর মিজানুর রহমান বিখ্যাত গ্রিক পণ্নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও:প্রফেসর মিজানুর রহমান বিখ্যাত গ্রিক পণ্মদিনা সনদের স্বাক্ষরকারী পক্ষগুলো হলো-নিচের কোনটিতে এক পঞ্চমাংশ কর দিতে হয়?প্রকৃতপক্ষে যা নয় তা প্রকাশ করাকে কী বলে?নিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: 'ক' নামক শহরে নগর জীবনের ব্যস্ততা ভুলেনিচের উদ্দীপকের আলোকে প্রশ্নের উত্তর দাও: 'ক' নামক শহরে নগর জীবনের ব্যস্ততা ভুলেমুসলিম বিজ্ঞানীদের ভূগোল চর্চার ফলে-হযরত খানজাহান আলী (রহ.) ইসলাম প্রচার করেন কোন অঞ্চলে?খিদমতে খালক অর্থ কী?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।