'The Persian Letters! -গ্রন্থটি কার লেখা?
উত্তর: 'The Persian Letters [গণিত] গ্রন্থটির লেখক মন্টেস্কু ।
HSC History 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · History 2nd Paper · সৃজনশীল
'The Persian Letters! -গ্রন্থটি কার লেখা?
উদ্দীপক
আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে বুদ্ধিজীবীদের অবদান অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বুদ্ধিজীবীরা তাদের লেখনীর মাধ্যমে একদিকে যেমন তৎকালীন শাসকগোষ্ঠীর বৈষম্যমূলক আচরণের সমালোচনা করেন তেমনি অন্যদিকে দেশের আপামর জনগণকে তাদের অধিকার সম্পর্কে সচেতন করে তোলেন।
Combined · 2018
উত্তর
'The Persian গ্রন্থটির লেখক মন্টেস্কু ।
উত্তর
ফ্রান্সের রাজা যাজক ও অভিজাত শ্রেণির প্ররোচনায় তৃতীয় সম্প্রদায়কে দমন করার জন্য, জাতীয় পরিষদের অধিবেশন স্থগিত করেন। তৃতীয় সম্প্রদায় অধিবেশনে এসে দেখে সভাগৃহ বন্ধ ও ফটকে সৈন্য মোতায়েন করা আছে। তখন তৃতীয় সম্প্রদায় বাধ্য হয়ে সিরাজের নেতৃত্বে পার্শ্ববর্তী টেনিস খেলার মাঠে সমবেত হয়। তারা শপথ নেয়, যতদিন তারা ফ্রান্সের জন্য শাসনতন্ত্র রচনা করতে না পারবে এবং নিয়মতান্ত্রিক রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করতে না পারবে, ততদিন পর্যন্ত সংঘবদ্ধভাবে আন্দোলন চালিয়ে যাবে। এ ঐতিহাসিক ঘটনাকেই টেনিস কোর্টের শপথ বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়ের সাথে ফরাসি বিপ্লবের সংগঠনে দার্শনিকদের অবদানের বিষয়ে সাদৃশ্য পাওয়া যায়।
অষ্টাদশ শতাব্দী ছিল জ্ঞানদীপ্তির শতাব্দী। এ শতাব্দীতে ফ্রান্স তথা ইউরোপে এমন কতিপয় দার্শনিকের আবির্ভাব ঘটে যাদের ক্ষুরধার লেখনী পাঠ করে মানুষ ক্রমেই যুক্তিবাদী হয়ে ওঠে। তারা সমাজে যা ' প্রচলিত তাকে মেনে না নিয়ে এ ব্যবস্থার দোষত্রুটি বিচার করতে শিখে । দার্শনিকগণ রাজার স্বর্গীয় অধিকার তত্ত্বকে যুক্তির দ্বারা আক্রমণ করে এ অভিমত প্রচার করেন যে, “রাজার ক্ষমতা বা কর্তৃত্বের উৎস স্রষ্টা নন, জনগণের ইচ্ছা। তারা এ মত প্রচার করেন যে, প্রকৃতির নিয়মে অধিকারের সাথে কর্তব্যও থাকে। সুতরাং রাজা শুধু অধিকার ভোগ করতে পারেন না, তাকে কর্তব্যও করতে হবে। ফরাসি বিপ্লবের ওপর বিখ্যাত গবেষক লেফেভার বলেন যে, ফরাসি বিপ্লবের দার্শনিকগণ শুধু জাগতিক ও রাষ্ট্রীয় নিয়মকানুনের ব্যাখ্যার মধ্যে তাদের আলোচনা সীমাবদ্ধ না রেখে প্রাকৃতিক আইনের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন । তিনি বলেন, “তারা ছিলেন মানবতাবাদী, যুক্তিবাদী ও সংস্কারে বিশ্বাসী। তারা বিশ্বাস করতেন প্রকৃতি যেমন নিয়মে চলছে তেমনি সমাজ ও রাষ্ট্রকেও নিয়ম মেনে চলা দরকার।” এদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিলেন মন্টেস্কু, রুশো, ভলটেয়ার, দিদেরো, ডি. এলেমবার্ট প্রমুখ।
উক্ত ব্যক্তিগণ ফ্রান্সের জনগণকে রাজতন্ত্রের নানাবিধ সমস্যা সম্পর্কে সচেতন করে তোলেন। রাজা ও অভিজাত শ্রেণির সীমাহীন দুর্নীতি তাদের লেখনীতে প্রকাশিত হলে তা জনগণ মন্ত্রবাক্যের মতো গ্রহণ করে। ফলে সফলভাবে ১৭৮৯ সালে ফরাসি বিপ্লব সংঘটিত হয়।
উত্তর
উক্ত ব্যক্তিদের ভূমিকা অর্থাৎ দার্শনিকদের ভূমিকাই ফরাসি বিপ্লবকে অপরিহার্য করে তুলেছিল – উক্তিটি যথার্থ।
যেকোনো বিপ্লবের পূর্বে মানুষের চিন্তা বা ভাবজগতে বিপ্লব আসে। ফরাসি বিপ্লবের ক্ষেত্রেও তার ব্যতিক্রম হয়নি। অষ্টাদশ শতকের ফ্রান্সে একদল সাহিত্যিক ও দার্শনিকের আবির্ভাব হয়, যারা ফ্রান্সের সমকালীন সমাজ, রাজনীতি, অর্থনীতি রাজনীতি, অর্থনীতি ও ধর্মীয় জীবনের সর্বস্তরে পরিব্যাপ্ত অনাচার ও দুর্নীতির তীব্র সমালোচনা করে জাতীয় জীবনে এক বৈপ্লবিক ভাবতরঙ্গের সৃষ্টি করেন। তাঁদের সমালোচনার ফলেই সাধারণ মানুষ এসব অনাচার, দুর্নীতি, বৈষম্য এবং এর পাশাপাশি তাদের নিজ অধিকার সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠে। তাঁদের সমালোচনার ফলে পুরনো ব্যবস্থার ভিত শিথিল হয়ে পড়ে। রাজার দৈবস্বত্ব বা ঈশ্বরপ্রদত্ত ক্ষমতার বিরুদ্ধে প্রশ্ন তোলা হয়। ফরাসি দার্শনিক মন্টেস্কু বলেন যে, ঈশ্বরদত্ত ক্ষমতা বলে কিছু নেই। দার্শনিক রুশোও একই কথা বলেন। তিনি বলেন যে, জনগণই সব ক্ষমতা ও শক্তির উৎস। ঈশ্বর নয় 'জনগণের ইচ্ছা' অনুসারে এক চুক্তির মাধ্যমে রাজা সিংহাসনে বসেছেন। সুতরাং তিনি স্বৈরাচারী হয়ে এ চুক্তি লঙ্ঘন করলে প্রজারা তাঁকে পদচ্যুত করতে পারবে। রাষ্ট্রব্যবস্থা সম্পর্কে তাঁর এ 'সামাজিক চুক্তি মতবাদ' রাজার দ্বৈবস্বত্বের মূলে কুঠারাঘাত হানে। ফ্রান্সে ব্যক্তিস্বাধীনতার কোনো অস্তিত্ব ছিল না। রাজা এবং অভিজাতদের কথাই ছিল সব। এ অবস্থায় মন্টেস্কু ব্যক্তিস্বাধীনতার ওপর গুরুত্ব আরোপ করেন। দার্শনিকদের উক্ত ক্ষুরধার লেখনী ফরাসি জনগণকে বিপ্লব সংগঠনে উদ্দীপ্ত করে তোলে।
তাই বলা যায়, উক্ত ব্যক্তি অর্থাৎ দার্শনিকদের ভূমিকাই ফরাসি বিপ্লবকে অপরিহার্য করে তুলেছে।