শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকে গ্রামবাসী ও প্রশাসনের পদক্ষেপে যে দু'ধরনের ব্যাখ্যা প্রতিফলিত হয়েছে কোনটি বাস্তবসম্মত? বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উদ্দীপকে গ্রামবাসীর পদক্ষেপ লৌকিক ব্যাখ্যা এবং প্রশাসনের পদক্ষেপ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার প্রতিফলন, যার মধ্যে প্রশাসনের পদক্ষেপটিই বাস্তবসম্মত। কোনো ঘটনার কার্যকারণ নিয়ম অনুসরণ করে যে ব্যাখ্যা দেওয়া হয় তাকে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বলে। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা প্রদানের সময় সংশ্লিষ্ট বিষয়ের মৌলিক ও প্রাসঙ্গিক বিষয় বিবেচনা করা হয়। এ ধরনের ব্যাখ্যা আমাদের জিজ্ঞাসা বা বুদ্ধিবৃত্তিকে পরিতৃপ্ত করে এবং সুস্পষ্টভাবে উপস্থাপিত হয়। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় অলৌকিকতার কোনো স্থান নেই। উদ্দীপকে ইছামতি গ্রামে একটি ইটভাটা গড়ে উঠলে এখানে অনেক লোকের কর্মসংস্থান হয়। কিন্তু গ্রামবাসী ধীরে ধীরে বায়বাহিত নানা রোগে আক্রান্ত হতে থাকে। গ্রামবাসী এটিকে অভিশাপ মনে করে বিভিন্ন ঝাড়ফুঁকের আশ্রয় গ্রহণ করে। এখানে অতিপ্রাকৃত বিষয়কে কারণ হিসেবে গ্রহণ করায় লৌকিক ব্যাখ্যা ফুটে উঠেছে। অন্যদিকে প্রশাসনের লোকজন খবর পেয়ে জনস্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর এ ইটের ভাটা বন্ধ করে দিলে গ্রামবাসীরা রোগমুক্ত হতে থাকে। এখানে কার্যকারণ সম্পর্ক অনুসরণ করে ঘটনার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে বিধায় বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ফুটে উঠেছে। প্রশাসনের পদক্ষেপটি কার্যকারণ নীতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং প্রাসঙ্গিক। কিন্তু উদ্দীপকে গ্রামবাসীর পদক্ষেপটি মনগড়া বা অতিপ্রাকৃত শক্তির আশ্রয়ে বর্ণিত। এ কারণে গ্রামবাসীর পদক্ষেপটি হলো লৌকিক ব্যাখ্যা যা গ্রহণযোগ্য নয়। আলোচনা শেষে বলা যায়, বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় কার্য-কারণ নিয়ম বিদ্যমান থাকে যা লৌকিক ব্যাখ্যায় থাকে না। তাছাড়া লৌকিক ব্যাখ্যা প্রকৃতিগতভাবে ব্যক্তির নিজস্ব বিশ্বাস ও ধ্যান-ধারণার ওপর নির্ভরশীল। তাই লৌকিক ব্যাখ্যা যৌক্তিক ও বৈজ্ঞানিক দিক থেকে গ্রহণযোগ্য নয়। এসব দিক বিবেচনায় গ্রামবাসীর পদক্ষেপের চেয়ে প্রশাসনের পদক্ষেপটিই অধিক গ্রহণযোগ্য ও যৌক্তিক।

HSC Logic 2nd Paper Chapter 6 : ব্যাখ্যা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 2nd Paper · Chapter 6 : ব্যাখ্যা · সৃজনশীল

উদ্দীপকে গ্রামবাসী ও প্রশাসনের পদক্ষেপে যে দু'ধরনের ব্যাখ্যা প্রতিফ…

উদ্দীপক

ইছামতি গ্রামে নদীর পাড়ে লোকালয়ে একটি ইটভাটা গড়ে উঠে। এখানে অনেক লোকের কর্মসংস্থান হলেও গ্রামবাসী ধীরে ধীরে বায়ুবাহিত নানা রোগে আক্রান্ত হতে থাকে। গ্রামবাসী এটিকে অভিশাপ মনে করে বিভিন্ন ঝাড়ফুঁকের আশ্রয় গ্রহণ করে। অন্যদিকে প্রশাসনের লোকজন খবর পেয়ে জনস্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর এ ইটের ভাটা বন্ধ করে দেয়। কিছুদিনের মধ্যে গ্রামবাসী রোগমুক্ত হতে থাকে।

উত্তর

একটি কম ব্যাপক নিয়মকে একটি বেশি ব্যাপক বা উচ্চতর নিয়মের অধীনে নিয়ে এসে ব্যাখ্যা করার প্রক্রিয়াকে অন্তর্ভুক্তি বলে।

উত্তর

আত্মা একটি অতিপ্রাকৃত ও অতীন্দ্রিয় বিষয় হওয়ায় একে বৈজ্ঞানিক নিয়মে ব্যাখ্যা করা যায় না। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা সর্বদা প্রাকৃতিক নিয়ম ও কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে প্রদান করা হয়। আত্মা কোনো ভৌত বস্তু নয় এবং এর কোনো দৃশ্যমান বা পরীক্ষণযোগ্য অস্তিত্বও নেই। যেহেতু আত্মাকে পর্যবেক্ষণ বা পরীক্ষা করা সম্ভব নয়, তাই একে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার আওতায়ও আনা যায় না।

উত্তর

উদ্দীপকে গ্রামবাসীর বিভিন্ন রোগে আক্রান্তের কারণ লৌকিক ব্যাখ্যাকরণ-কে নির্দেশ করে। যে ব্যাখ্যায় কোনো ঘটনার প্রকৃত কারণ অনুসন্ধান না করে অতিপ্রাকৃত শক্তি, দৈব ঘটনা বা অন্ধবিশ্বাসের ওপর নির্ভর করা হয়, তাকে লৌকিক ব্যাখ্যা বলে। এ ধরনের ব্যাখ্যায় কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি বা কার্যকারণ নিয়ম থাকে না। তাই লৌকিক ব্যাখ্যা ব্যক্তিবিশেষে ভিন্ন হয়ে থাকে। লৌকিক ব্যাখ্যা ব্যক্তির ব্যক্তিগত বিশ্বাস ও ধ্যানধারণার ওপর নির্ভরশীল। তাই এ প্রকার ব্যাখ্যার কোনো যৌক্তিক ও বৈজ্ঞানিক মূল্য নেই। উদ্দীপকে দেখা যায়, ইটভাটার কারণে বায়ুদূষণ হয়ে রোগ ছড়ালেও গ্রামবাসী একে 'অভিশাপ' মনে করে ঝাড়ফুঁকের আশ্রয় নেয়। তারা রোগের প্রকৃত কারণ (দূষণ) বুঝতে না পেরে অলৌকিক শক্তির প্রভাব কল্পনা করেছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে গ্রামবাসীর বিভিন্ন রোগে আক্রান্তের কারণ নির্ণয়ে 'লৌকিক ব্যাখ্যাকরণ' ফুটে উঠেছে।

উত্তর

উদ্দীপকে গ্রামবাসীর পদক্ষেপ লৌকিক ব্যাখ্যা এবং প্রশাসনের পদক্ষেপ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার প্রতিফলন, যার মধ্যে প্রশাসনের পদক্ষেপটিই বাস্তবসম্মত। কোনো ঘটনার কার্যকারণ নিয়ম অনুসরণ করে যে ব্যাখ্যা দেওয়া হয় তাকে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বলে। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা প্রদানের সময় সংশ্লিষ্ট বিষয়ের মৌলিক ও প্রাসঙ্গিক বিষয় বিবেচনা করা হয়। এ ধরনের ব্যাখ্যা আমাদের জিজ্ঞাসা বা বুদ্ধিবৃত্তিকে পরিতৃপ্ত করে এবং সুস্পষ্টভাবে উপস্থাপিত হয়। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় অলৌকিকতার কোনো স্থান নেই। উদ্দীপকে ইছামতি গ্রামে একটি ইটভাটা গড়ে উঠলে এখানে অনেক লোকের কর্মসংস্থান হয়। কিন্তু গ্রামবাসী ধীরে ধীরে বায়বাহিত নানা রোগে আক্রান্ত হতে থাকে। গ্রামবাসী এটিকে অভিশাপ মনে করে বিভিন্ন ঝাড়ফুঁকের আশ্রয় গ্রহণ করে। এখানে অতিপ্রাকৃত বিষয়কে কারণ হিসেবে গ্রহণ করায় লৌকিক ব্যাখ্যা ফুটে উঠেছে। অন্যদিকে প্রশাসনের লোকজন খবর পেয়ে জনস্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর এ ইটের ভাটা বন্ধ করে দিলে গ্রামবাসীরা রোগমুক্ত হতে থাকে। এখানে কার্যকারণ সম্পর্ক অনুসরণ করে ঘটনার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে বিধায় বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ফুটে উঠেছে। প্রশাসনের পদক্ষেপটি কার্যকারণ নীতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং প্রাসঙ্গিক। কিন্তু উদ্দীপকে গ্রামবাসীর পদক্ষেপটি মনগড়া বা অতিপ্রাকৃত শক্তির আশ্রয়ে বর্ণিত। এ কারণে গ্রামবাসীর পদক্ষেপটি হলো লৌকিক ব্যাখ্যা যা গ্রহণযোগ্য নয়। আলোচনা শেষে বলা যায়, বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় কার্য-কারণ নিয়ম বিদ্যমান থাকে যা লৌকিক ব্যাখ্যায় থাকে না। তাছাড়া লৌকিক ব্যাখ্যা প্রকৃতিগতভাবে ব্যক্তির নিজস্ব বিশ্বাস ও ধ্যান-ধারণার ওপর নির্ভরশীল। তাই লৌকিক ব্যাখ্যা যৌক্তিক ও বৈজ্ঞানিক দিক থেকে গ্রহণযোগ্য নয়। এসব দিক বিবেচনায় গ্রামবাসীর পদক্ষেপের চেয়ে প্রশাসনের পদক্ষেপটিই অধিক গ্রহণযোগ্য ও যৌক্তিক।
HSCLogic 2nd PaperChapter 6 : ব্যাখ্যা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ঘটনা-১: ভূমিকম্পের কারণ জানতে চাইলে প্রভাত নাদিমকে বললো, “মাটির উপর দিয়ে যখন বসুদেবী হাঁটেন তখন ভূমিকম্প হয়।” প্রভাতের কাকু বললো, “ভূ-অভ্যন্তরীণ তাপ ও চাপ ভূপৃষ্ঠে বের হওয়ার জন্য ভূত্বকে যে কম্পনের সৃষ্টি করে তাকে ভূমিকম্প বলে । ঘটনা-২: question image

Barisal · 2017

ক
অন্তভুক্তি কী?
খ
ব্যাখ্যা আপেক্ষিক হয় কেন?
গ
ঘটনা-২ এ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার কোন রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে? বর্ণনা করো ।
ঘ
ঘটনা-১ এ প্রতিফলিত প্রভাত ও প্রভাতের কাকুর বক্তব্যের মধ্যস্থিত পার্থক্যসমূহ বিশ্লেষণ করো ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ঘটনা-১: ভূমিকম্পের কারণ জানতে চাইলে প্রভাত নাদিমকে বললো, “মাটির উপর দিয়ে যখন বসুদেবী হাঁটেন তখন ভূমিকম্প হয়।” প্রভাতের কাকু বললো, “ভূ-অভ্যন্তরীণ তাপ ও চাপ ভূপৃষ্ঠে বের হওয়ার জন্য ভূত্বকে যে কম্পনের সৃষ্টি করে তাকে ভূমিকম্প বলে । ঘটনা-২: question image

Barisal · 2017

ক
অন্তভুক্তি কী?
খ
ব্যাখ্যা আপেক্ষিক হয় কেন?
গ
ঘটনা-২ এ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার কোন রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে? বর্ণনা করো ।
ঘ
ঘটনা-১ এ প্রতিফলিত প্রভাত ও প্রভাতের কাকুর বক্তব্যের মধ্যস্থিত পার্থক্যসমূহ বিশ্লেষণ করো ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.ব্যাখ্যা আপেক্ষিক হয় কেন?

ব্যাখ্যা আপেক্ষিক হয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.অন্তভুক্তি কী?

অন্তভুক্তি কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

লাকী বলল, 'এ জগৎ খুবই রহস্যময়। বিভিন্ন বইপুস্তক, জ্ঞানী ব্যক্তি, ধার্মিক, দার্শনিক, পুরোহিত ও সমাজের প্রচলিত ধ্যানধারণার মাধ্যমে আমরা এ জগতের রহস্যভেদ করার চেষ্টা করি।' লাবু বলল, 'এসব ব্যক্তিদের আলোচনা থেকে মাধ্যাকর্ষণ নিয়ম, জোয়ার-ভাটা, জড়বস্তুর ভূমিতে পতন ইত্যাদি সম্পর্কে একটি সুস্পষ্ট ধারণা পাওয়া যায়।' সুমন বলল, 'সাধারণ মানুষ এখনও বিশ্বাস করে যে, জোয়ার-ভাটা হয় কোনো আধ্যাত্মিক শক্তির ইচ্ছায়।'

Sylhet · 2017

ক
পরিশেষ পদ্ধতি কী?
খ
পুত্র সন্তানের জন্মগ্রহণই ব্যবসায়ের উন্নতির কারণ- যুক্তি দোষ নির্ণয় করো।
গ
লাকীর বক্তব্যে কোন বিষয়ের উল্লেখ রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
লাবু ও সুমনের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় প্রকাশিত হয়েছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

লাকী বলল, 'এ জগৎ খুবই রহস্যময়। বিভিন্ন বইপুস্তক, জ্ঞানী ব্যক্তি, ধার্মিক, দার্শনিক, পুরোহিত ও সমাজের প্রচলিত ধ্যানধারণার মাধ্যমে আমরা এ জগতের রহস্যভেদ করার চেষ্টা করি।' লাবু বলল, 'এসব ব্যক্তিদের আলোচনা থেকে মাধ্যাকর্ষণ নিয়ম, জোয়ার-ভাটা, জড়বস্তুর ভূমিতে পতন ইত্যাদি সম্পর্কে একটি সুস্পষ্ট ধারণা পাওয়া যায়।' সুমন বলল, 'সাধারণ মানুষ এখনও বিশ্বাস করে যে, জোয়ার-ভাটা হয় কোনো আধ্যাত্মিক শক্তির ইচ্ছায়।'

Sylhet · 2017

ক
পরিশেষ পদ্ধতি কী?
খ
পুত্র সন্তানের জন্মগ্রহণই ব্যবসায়ের উন্নতির কারণ- যুক্তি দোষ নির্ণয় করো।
গ
লাকীর বক্তব্যে কোন বিষয়ের উল্লেখ রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
লাবু ও সুমনের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় প্রকাশিত হয়েছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.পুত্র সন্তানের জন্মগ্রহণই ব্যবসায়ের উন্নতির কারণ- যুক্তি দোষ নির্ণয় করো।

পুত্র সন্তানের জন্মগ্রহণই ব্যবসায়ের উন্নতির কারণ- যুক্তি দোষ নির্ণয় করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পরিশেষ পদ্ধতি কী?

পরিশেষ পদ্ধতি কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Chittagong · 2017

ক
শ্রেণিকরণের সংজ্ঞা দাও।
খ
ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলতে কী বোঝ?
গ
ছক-১ এ কোন ধরনের শ্রেণিকরণের ইঙ্গিত রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
ছক-১ এবং ছক-২ এর মধ্যে পাঠ্যবইয়ের আলোকে তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Chittagong · 2017

ক
শ্রেণিকরণের সংজ্ঞা দাও।
খ
ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলতে কী বোঝ?
গ
ছক-১ এ কোন ধরনের শ্রেণিকরণের ইঙ্গিত রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
ছক-১ এবং ছক-২ এর মধ্যে পাঠ্যবইয়ের আলোকে তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলতে কী বোঝ?

ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলতে কী বোঝ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.শ্রেণিকরণের সংজ্ঞা দাও।

শ্রেণিকরণের সংজ্ঞা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

ঘটনা-১ এ প্রতিফলিত প্রভাত ও প্রভাতের কাকুর বক্তব্যের মধ্যস্থিত পার্থক্যসমূহ বিশ্ঘটনা-২ এ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার কোন রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে? বর্ণনা করো ।ব্যাখ্যা আপেক্ষিক হয় কেন?অন্তভুক্তি কী?লাবু ও সুমনের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় প্রকাশিত হয়েছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।লাকীর বক্তব্যে কোন বিষয়ের উল্লেখ রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।পুত্র সন্তানের জন্মগ্রহণই ব্যবসায়ের উন্নতির কারণ- যুক্তি দোষ নির্ণয় করো।পরিশেষ পদ্ধতি কী?ছক-১ এবং ছক-২ এর মধ্যে পাঠ্যবইয়ের আলোকে তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো।ছক-১ এ কোন ধরনের শ্রেণিকরণের ইঙ্গিত রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলতে কী বোঝ?শ্রেণিকরণের সংজ্ঞা দাও।

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।