A, B ও C এর অক্সাইডের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করো।
উত্তর: উদ্দীপকের তথ্য অনুসারে, মৌল তিনটি হলো: [গণিত] আয়নটি [গণিত] এর সাথে সাদা অধঃক্ষেপ দেয়, সুতরাং A মৌলটি হলো সোডিয়াম [গণিত] । [গণিত] আয়নটি [গণিত] এর সাথে সাদা অধঃক্ষেপ দেয়, সুতরাং B মৌলটি হলো ক্যালসিয়াম [গণিত] । [গণিত] আয়নটি NaOH এর সাথে জেলীর ন্যায় সাদা অধঃক্ষেপ দেয়, সুতরাং C মৌলটি হলো অ্যালুমিনিয়াম ( [গণিত] )। মৌল তিনটির অক্সাইড এবং তাদের প্রকৃতি নিম্নরূপ: A বা Na এর অক্সাইড হলো [গণিত] : Na একটি তীব্র ক্ষার ধাতু। এর অক্সাইড [গণিত] হলো তীব্র ক্ষারীয় অক্সাইড। এটি পানির সাথে তীব্রভাবে বিক্রিয়া করে ক্ষার (NaOH) উৎপন্ন করে। [গণিত] এটি অ্যাসিডের সাথে বিক্রিয়া করে লবণ ও পানি উৎপন্ন করে। B বা এর অক্সাইড হলো CaO: Ca একটি ক্ষারীয় মৃত্তিকা ধাতু। এর অক্সাইড CaO হলো ক্ষারীয় অক্সাইড। এটি পানির সাথে বিক্রিয়া করে ক্ষার ( [গণিত] ) উৎপন্ন করে। [গণিত] এটি অ্যাসিডের সাথে বিক্রিয়া করে লবণ ও পানি উৎপন্ন করে। C বা এর অক্সাইড হলো [গণিত] : [গণিত] অক্সাইড [গণিত] হলো উভধর্মী অক্সাইড। এটি অ্যাসিড ও ক্ষার উভয়ের সাথেই বিক্রিয়া করে লবণ ও পানি উৎপন্ন করতে পারে। অ্যাসিডের সাথে বিক্রিয়া: [গণিত] ক্ষারের সাথে বিক্রিয়া (অ্যাসিড হিসেবে): [গণিত] সুতরাং, [গণিত] ও [গণিত] ক্ষারীয় এবং [গণিত] উভধর্মী।
HSC Chemistry 1st Paper Chapter 3: মৌলের পর্যাবৃত্তিক ধর্ম ও রাসায়নিক বন্ধন CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Chemistry 1st Paper · Chapter 3: মৌলের পর্যাবৃত্তিক ধর্ম ও রাসায়নিক বন্ধন · সৃজনশীল
A, B ও C এর অক্সাইডের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করো।
উদ্দীপক
উত্তর
উত্তর
উত্তর
উত্তর
যদিও Ca এর আয়নিকরণ শক্তি Al অপেক্ষা সামান্য বেশি (যা ইলেকট্রন বিন্যাসের বিশেষ স্থিতিশীলতার কারণে), সামগ্রিকভাবে, পর্যায় সারণিতে বাম থেকে ডানে গেলে আয়নিকরণ শক্তি ও তড়িৎঋণাত্মকতা উভয়ই বৃদ্ধি পায়। যেহেতু Al এর ইলেকট্রন আকর্ষণ করার ক্ষমতা সবচেয়ে বেশি, তাই এর তড়িৎঋণাত্মকতা সর্বোচ্চ এবং এর থেকে ইলেকট্রন অপসারণ করা কঠিন হওয়ায় এর আয়নিকরণ শক্তিও উচ্চ হওয়ার কথা। তাই আয়নিকরণ শক্তি ক্রমে ব্যতিক্রম দেখা যায়, যদিও Ca আয়নিকরণ শক্তি Al থেকে বেশি কারণ সুস্থিতিশীল ইলেকট্রন বিন্যাসের কারণে। তাই আয়নিকরণ শক্তির ক্রম: Na < Al < Ca সুতরাং বলা যায় উদ্দীপকের মৌলসমূহের সাপেক্ষে আয়নিকরণ শক্তি বেশি হলে মৌলের তড়িৎ ও ধনাত্মকতা বেশি হয় বক্তব্যটি যথার্থ নয়।