শেয়ারFacebookWhatsApp

মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলার কারণ উদ্দীপকের আলোকে আলোচনা কর।

উত্তর: মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলার অনেক কারণ রয়েছে। যেমন ইমানি শক্তি হারিয়ে ফেলা, ইসলামি শিক্ষার অভাব, ইসলামি পরিবেশের অনুপস্থিতি, মানব রচিত আইনকানুনের ভিত্তিতে সমাজ পরিচালনা, ইসলাম বিরোধী শক্তির নিরন্তন প্রচেষ্টা প্রভৃতি। তাসাউফ বা আত্মশুদ্ধি সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, “যে আত্মাকে পূতপবিত্র রাখল সে সাফল্য লাভ করল। আর যে ব্যক্তি আত্মাকে কলুষিত করল সে ধ্বংস হলো।” (সূরা আলা : ১৪-১৫) রাসুল (সা.) বলেন, “সর্বোত্তম জিহাদ হলো প্রবৃত্তির সাথে জিহাদ করা।” রাসুল (সা.) আরও বলেছেন, “নফস অপেক্ষা মানুষের প্রধান শত্রু আর কিছুই নেই।” সুফিবাদ চর্চার মাধ্যমে সহজেই নফসকে দমন করা সম্ভব। হাদিসে আছে, “তুমি শত্রুতা কর তোমার নফসের সাথে।” তিনি অন্যত্র বলেছেন, “নিশ্চয়ই দেহের মধ্যে এমন একটি মাংসপিণ্ড রয়েছে, যদি তা সুস্থ থাকে তাহলে গোটা দেহ সুস্থ থাকে। আর যদি তা অসুস্থ হয়ে পড়ে, তাহলে সমস্ত শরীর অসুস্থ হয়ে পড়ে। আর সে মাংসপিণ্ড হলো ক্বালব বা অন্তর।” (বুখারি ও মুসলিম) উক্ত কুরআন ও হাদিসের দ্বারা এটাই প্রমাণিত হয়, নৈতিক চরিত্র ঠিক করতে হলে আত্মাকে বিশুদ্ধ ও পবিত্র করতে হবে। আত্মাকে বিশুদ্ধ ও পবিত্র করতে পারলেই ইহকাল ও পরকালে মুক্তি লাভ সম্ভব। যেমন— “সেদিন ধনসম্পদ কোনো কাজে আসবে না, আর না কাজে আসবে সন্তান-সন্ততি। বরং সেদিন সে ব্যক্তি মুক্তি পাবে, যে আল্লাহর নিকট বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ নিয়ে প্রত্যাবর্তন করবে।” (সূরা শুআরা : ৮৮-৮৯) আমরা উদ্দীপকটি পর্যালোচনা করলে দেখতে পাই এখানে নৈতিক চরিত্র হারানোর কারণ হিসেবে লোভলালসা, রাগ, হিংসা, প্রতারণা, অসততা ও অনৈতিক ধ্যানধারণার উল্লেখ রয়েছে। আর এর থেকে মুক্তির উপায় হলো তাসাউফ বা আত্মশুদ্ধির পথ অবলম্বন করা। অন্যভাবে বলা যায়, তাসাউফের চর্চা না থাকার কারণে মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলেছে। আর এ কথাটিই সঠিক।

HSC Islamic Studies 2nd Paper Chapter 7 : তাসাউফ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 2nd Paper · Chapter 7 : তাসাউফ · সৃজনশীল

মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলার কারণ উদ্দীপকের আলোকে আলোচনা কর।

উদ্দীপক

ড. শাহদিন সাইদ ইলমে তাসাউফের ভূমিকা সম্পর্কে ক্লাসে আলোচনাকালে বলেন, ইসলামের মৌলিক শিক্ষার চর্চার মাধ্যমে মুসলিম জাতি একদিন আল্লাহর শক্তিতে বলিয়ান হয়ে যে গৌরব ও ঐতিহ্য ধারণ করেছিল, পরবর্তীতে তারা সে শিক্ষা থেকে দূরে সরে আসায় সেই ঐতিহ্য হারিয়ে ফেলে। আমরা বাহ্যত ইসলামের অনুসরণ করি কিন্তু ইসলামের রঙে রঞ্জিত হই না। তাই ইবাদত বন্দেগি করে যথার্থ সুফল পাই না। এর মূল কারণ হলো, আমরা ইসলামের অন্যতম মৌলিক শিক্ষা ইলমে তাসাউফের চর্চা ছেড়ে দিয়েছি। ফলে নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলেছি। আমাদের মনে লোভ, লালসা, রাগ, হিংসা, প্রতারণা অসততা যাবতীয় অনৈতিক ধ্যানধারণা গেঁড়ে বসেছে। এসব পাশবিকতা ও অনৈতিকতা থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হলো তাসাউফ তথা আত্মশুদ্ধির পথ অবলম্বন করা।

উত্তর

সকল প্রকার দোষ ও মন্দের উৎপত্তিস্থল হলো- নফস বা আত্মা।

উত্তর

শায়খ আহমদ সিরহিন্দি (র.) ছিলেন সফলতম সংস্কারক। তিনি মুঘল সাম্রাজ্যের কেন্দ্রীয় প্রশাসনের মাধ্যমে সব ধরনের কুসংস্কার, বিদআত ও অনৈসলামিক কর্মকাণ্ড রহিত করতে সক্ষম হন। তার আন্দোলনের সফলতায় মুগ্ধ হয়ে তৎকালীন ওলামা সমাজ তাকে যুগের সংস্কারক তথা মুজাদ্দিদে আলফেসানি বলে উপাধি দেন।

উত্তর

মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলার অনেক কারণ রয়েছে। যেমন ইমানি শক্তি হারিয়ে ফেলা, ইসলামি শিক্ষার অভাব, ইসলামি পরিবেশের অনুপস্থিতি, মানব রচিত আইনকানুনের ভিত্তিতে সমাজ পরিচালনা, ইসলাম বিরোধী শক্তির নিরন্তন প্রচেষ্টা প্রভৃতি। তাসাউফ বা আত্মশুদ্ধি সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, “যে আত্মাকে পূতপবিত্র রাখল সে সাফল্য লাভ করল। আর যে ব্যক্তি আত্মাকে কলুষিত করল সে ধ্বংস হলো।” (সূরা আলা : ১৪-১৫) রাসুল (সা.) বলেন, “সর্বোত্তম জিহাদ হলো প্রবৃত্তির সাথে জিহাদ করা।” রাসুল (সা.) আরও বলেছেন, “নফস অপেক্ষা মানুষের প্রধান শত্রু আর কিছুই নেই।” সুফিবাদ চর্চার মাধ্যমে সহজেই নফসকে দমন করা সম্ভব। হাদিসে আছে, “তুমি শত্রুতা কর তোমার নফসের সাথে।” তিনি অন্যত্র বলেছেন, “নিশ্চয়ই দেহের মধ্যে এমন একটি মাংসপিণ্ড রয়েছে, যদি তা সুস্থ থাকে তাহলে গোটা দেহ সুস্থ থাকে। আর যদি তা অসুস্থ হয়ে পড়ে, তাহলে সমস্ত শরীর অসুস্থ হয়ে পড়ে। আর সে মাংসপিণ্ড হলো ক্বালব বা অন্তর।” (বুখারি ও মুসলিম) উক্ত কুরআন ও হাদিসের দ্বারা এটাই প্রমাণিত হয়, নৈতিক চরিত্র ঠিক করতে হলে আত্মাকে বিশুদ্ধ ও পবিত্র করতে হবে। আত্মাকে বিশুদ্ধ ও পবিত্র করতে পারলেই ইহকাল ও পরকালে মুক্তি লাভ সম্ভব। যেমন— “সেদিন ধনসম্পদ কোনো কাজে আসবে না, আর না কাজে আসবে সন্তান-সন্ততি। বরং সেদিন সে ব্যক্তি মুক্তি পাবে, যে আল্লাহর নিকট বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ নিয়ে প্রত্যাবর্তন করবে।” (সূরা শুআরা : ৮৮-৮৯) আমরা উদ্দীপকটি পর্যালোচনা করলে দেখতে পাই এখানে নৈতিক চরিত্র হারানোর কারণ হিসেবে লোভলালসা, রাগ, হিংসা, প্রতারণা, অসততা ও অনৈতিক ধ্যানধারণার উল্লেখ রয়েছে। আর এর থেকে মুক্তির উপায় হলো তাসাউফ বা আত্মশুদ্ধির পথ অবলম্বন করা। অন্যভাবে বলা যায়, তাসাউফের চর্চা না থাকার কারণে মুসলমানগণ নৈতিক চরিত্র হারিয়ে ফেলেছে। আর এ কথাটিই সঠিক।

উত্তর

উদ্দীপকের সর্বশেষ বক্তব্যে তাসাউফের গুরুত্ব ফুটে উঠেছে, যা সম্পূর্ণ যথার্থ। লোভ-লালসা, রাগ, হিংসা, প্রতারণা, অসততা মানুষের অন্তরের ব্যধি। এ ব্যধি মানুষকে পশুতে পরিণত করে। ফলে তার দ্বারা নানা রকমের অন্যায়, অত্যাচার, অপকর্ম, পাপকর্ম সংঘটিত হয়। যা দ্বারা সে নিজে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার সাথে সাথে সমাজ ও রাষ্ট্রকে ক্ষতিগ্রস্ত করে। সমাজে উদ্বেগ, উৎকণ্ঠা ও অস্থিরতা সৃষ্টি করে। ফলে মানুষ জানমাল ও সম্ভ্রমের নিরাপত্তাহীনতায় ভোগে। তাই এরূপ পরিস্থিতি হতে মুক্তি পেতে চাইলে আত্মাকে পবিত্র করতে হবে। আত্মা পবিত্র করার জন্য শরিয়তের পূর্ণ অনুসরণের পাশাপাশি তাসাউফের চর্চা করতে হবে। তাসাউফের চর্চার মাধ্যমে উক্ত মনের রোগগুলো দূরীভূত হবে এবং ইমানি শক্তিতে বলিয়ান হবে। ইমানি শক্তি সবল ও সক্রিয় থাকলে পাশবিকতা ও অনৈতিকতার কোনো স্থান থাকবে না। মানবিক মূল্যবোধ সেখানে সুদৃঢ় হবে এবং একটি সুস্থ-সুন্দর সমাজ গঠিত হবে। যেখানে মানুষ সুখে-শান্তিতে বসবাস করবে এবং পরকালে নাজাত পাবে। উদ্দীপকের সর্বশেষ বক্তব্য হলো এসব পাশবিকতা ও অনৈতিকতা থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হলো তাসাউফ তথা আত্মশুদ্ধির পথ অবলম্বন করা। পরিশেষে বলা যায়, তাসাউফের গুরুত্ব সম্বলিত উদ্দীপকের সর্বশেষ বক্তব্যটি সম্পূর্ণ যথার্থ।
HSCIslamic Studies 2nd PaperChapter 7 : তাসাউফ
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

রাজু কয়েকজনের সঙ্গে বসে ছিল। তাদের সঙ্গে কোনো এক এলাকার পীর সাহেবও ছিলেন। একসময় মাগরিবের নামাযের আযান দিলে রাজু পীর সাহেবকে বলে, চলেন নামায পড়তে যাই। তখন তিনি বললেন, নামায কি পড়তেই হবে? এই বলে তিনি মাথা নিচু করে কিছু মন্ত্র পড়ে নিলেন। রাজু বিষয়টি একজন আল্লাহ ওয়ালা ব্যক্তির সাথে আলাপ করলে তিনি বলেন, নামায ছাড়া ইসলাম কল্পনাই করা যায় না।
ক
শরিয়ত কী?
খ
শয়তান থেকে আত্মরক্ষার উপায় কী? লেখ।
গ
রাজুর কাছে পীর সাহেবের কর্মকান্ড কীরূপ মনে হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
আল্লাহ ওয়ালা ব্যক্তির মতে পীর সাহেবের কর্মকান্ড মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

রাজু কয়েকজনের সঙ্গে বসে ছিল। তাদের সঙ্গে কোনো এক এলাকার পীর সাহেবও ছিলেন। একসময় মাগরিবের নামাযের আযান দিলে রাজু পীর সাহেবকে বলে, চলেন নামায পড়তে যাই। তখন তিনি বললেন, নামায কি পড়তেই হবে? এই বলে তিনি মাথা নিচু করে কিছু মন্ত্র পড়ে নিলেন। রাজু বিষয়টি একজন আল্লাহ ওয়ালা ব্যক্তির সাথে আলাপ করলে তিনি বলেন, নামায ছাড়া ইসলাম কল্পনাই করা যায় না।
ক
শরিয়ত কী?
খ
শয়তান থেকে আত্মরক্ষার উপায় কী? লেখ।
গ
রাজুর কাছে পীর সাহেবের কর্মকান্ড কীরূপ মনে হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
আল্লাহ ওয়ালা ব্যক্তির মতে পীর সাহেবের কর্মকান্ড মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.শয়তান থেকে আত্মরক্ষার উপায় কী? লেখ।

শয়তান থেকে আত্মরক্ষার উপায় কী? লেখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.শরিয়ত কী?

শরিয়ত কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

আসাদ সাহেব একজন ব্যবসায়ী। ব্যবসায়ের কাজের ব্যস্ততার জন্য তার ইবাদত-বন্দেগির সময় হয় না। সবসময় কাজের ব্যস্ততায় সময় চলে যায়। তার মতে ইবাদত-বন্দেগি করতে গেলে সময় নষ্ট হয়। এতকিছুর পরও তার জীবনে শান্তি আসে না। অন্যদিকে শফিক সাহেব ব্যক্তিগত কাজের পাশাপাশি আল্লাহর ইবাদত বন্দেগি নিষ্ঠার সাথে আদায় করেন। পূতপবিত্র জীবনযাপন করেন। অধিকাংশ সময় তিনি নফল ইবাদত ও আল্লাহর জন্য ধ্যানমগ্ন হয়ে অতিবাহিত করেন।
ক
হাসান বসরি (র.) কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
খ
'ইসলামে বৈরাগ্য নেই'- ব্যাখ্যা কর।
গ
আসাদ সাহেবের সংসার জীবনের অশান্তির কারণ ব্যাখ্যা কর।
ঘ
শফিক সাহেবের কর্ম কোন প্রকৃতির? তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

আসাদ সাহেব একজন ব্যবসায়ী। ব্যবসায়ের কাজের ব্যস্ততার জন্য তার ইবাদত-বন্দেগির সময় হয় না। সবসময় কাজের ব্যস্ততায় সময় চলে যায়। তার মতে ইবাদত-বন্দেগি করতে গেলে সময় নষ্ট হয়। এতকিছুর পরও তার জীবনে শান্তি আসে না। অন্যদিকে শফিক সাহেব ব্যক্তিগত কাজের পাশাপাশি আল্লাহর ইবাদত বন্দেগি নিষ্ঠার সাথে আদায় করেন। পূতপবিত্র জীবনযাপন করেন। অধিকাংশ সময় তিনি নফল ইবাদত ও আল্লাহর জন্য ধ্যানমগ্ন হয়ে অতিবাহিত করেন।
ক
হাসান বসরি (র.) কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
খ
'ইসলামে বৈরাগ্য নেই'- ব্যাখ্যা কর।
গ
আসাদ সাহেবের সংসার জীবনের অশান্তির কারণ ব্যাখ্যা কর।
ঘ
শফিক সাহেবের কর্ম কোন প্রকৃতির? তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'ইসলামে বৈরাগ্য নেই'- ব্যাখ্যা কর।

'ইসলামে বৈরাগ্য নেই'- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.হাসান বসরি (র.) কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

হাসান বসরি (র.) কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: একজন প্রভাবশালী জনপ্রতিনিধি তার অপকর্মের বিরুদ্ধে কেউ কথা বললেই তিনি তাকে শাস্তি দিতেন। এভাবে অনেক লোককেই তিনি নির্যাতন করেছেন। আকবর সাহেব একজন। প্রখ্যাত আলেম। তিনি এর প্রতিবাদ করলেন। তিনি প্রকাশ্যেই জনপ্রতিনিধির অপকর্মের বিরুদ্ধে সোচ্চার হলেন। জনপ্রতিনিধি তার সামনে আসলেও তিনি তার অবস্থানে অটল থাকেন। অবশেষে জনপ্রতিনিধি তার ভুল বুঝতে পারেন। দৃশ্যকল্প-২: একাদশ শ্রেণির ছাত্র আরিফ শহরের একটি প্রতিষ্ঠানে পড়াশুনা করে। সে তার বাবার দেওয়া টাকা নিয়ে শহরে যাওয়ার পথে ছিনতাইকারীদের কবলে পড়ল। তাকে বহনকারী লেগুনার সকল যাত্রীর সবকিছুই ছিনিয়ে নিল তারা। আরিফকে তল্লাশি না করেই ছিনতাইকারী দল নেমে গেল। কিন্তু হঠাৎ একজন আরিফকে বলল তোমার কাছে কিছু আছে? আরিফ বলল- হ্যাঁ, আমার পড়াশুনার জন্য বাবা দুই হাজার টাকা দিয়েছে। আরিফের সত্যবাদিতায় ছিনতাইকারীরা মুগ্ধ হলো।
ক
হযরত মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) কখন ও কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
খ
আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।
গ
আকবর সাহেবের কর্মকান্ডে কোন সুফি সাধকের জীবনের প্রতিফলন ঘটেছে? বর্ণনা কর।
ঘ
আরিফের কর্মকান্ডে কার জীবনালেখ্য ফুটে উঠেছে? তার জীবন ও কর্ম পর্যালোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: একজন প্রভাবশালী জনপ্রতিনিধি তার অপকর্মের বিরুদ্ধে কেউ কথা বললেই তিনি তাকে শাস্তি দিতেন। এভাবে অনেক লোককেই তিনি নির্যাতন করেছেন। আকবর সাহেব একজন। প্রখ্যাত আলেম। তিনি এর প্রতিবাদ করলেন। তিনি প্রকাশ্যেই জনপ্রতিনিধির অপকর্মের বিরুদ্ধে সোচ্চার হলেন। জনপ্রতিনিধি তার সামনে আসলেও তিনি তার অবস্থানে অটল থাকেন। অবশেষে জনপ্রতিনিধি তার ভুল বুঝতে পারেন। দৃশ্যকল্প-২: একাদশ শ্রেণির ছাত্র আরিফ শহরের একটি প্রতিষ্ঠানে পড়াশুনা করে। সে তার বাবার দেওয়া টাকা নিয়ে শহরে যাওয়ার পথে ছিনতাইকারীদের কবলে পড়ল। তাকে বহনকারী লেগুনার সকল যাত্রীর সবকিছুই ছিনিয়ে নিল তারা। আরিফকে তল্লাশি না করেই ছিনতাইকারী দল নেমে গেল। কিন্তু হঠাৎ একজন আরিফকে বলল তোমার কাছে কিছু আছে? আরিফ বলল- হ্যাঁ, আমার পড়াশুনার জন্য বাবা দুই হাজার টাকা দিয়েছে। আরিফের সত্যবাদিতায় ছিনতাইকারীরা মুগ্ধ হলো।
ক
হযরত মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) কখন ও কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
খ
আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।
গ
আকবর সাহেবের কর্মকান্ডে কোন সুফি সাধকের জীবনের প্রতিফলন ঘটেছে? বর্ণনা কর।
ঘ
আরিফের কর্মকান্ডে কার জীবনালেখ্য ফুটে উঠেছে? তার জীবন ও কর্ম পর্যালোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।

আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.হযরত মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) কখন ও কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

হযরত মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) কখন ও কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আল্লাহ ওয়ালা ব্যক্তির মতে পীর সাহেবের কর্মকান্ড মূল্যায়ন কর।রাজুর কাছে পীর সাহেবের কর্মকান্ড কীরূপ মনে হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।শয়তান থেকে আত্মরক্ষার উপায় কী? লেখ।শরিয়ত কী?শফিক সাহেবের কর্ম কোন প্রকৃতির? তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে মূল্যায়ন কর।আসাদ সাহেবের সংসার জীবনের অশান্তির কারণ ব্যাখ্যা কর।'ইসলামে বৈরাগ্য নেই'- ব্যাখ্যা কর।হাসান বসরি (র.) কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?আরিফের কর্মকান্ডে কার জীবনালেখ্য ফুটে উঠেছে? তার জীবন ও কর্ম পর্যালোচনা কর।আকবর সাহেবের কর্মকান্ডে কোন সুফি সাধকের জীবনের প্রতিফলন ঘটেছে? বর্ণনা কর।আল্লাহ তায়ালা ব্যতীত আর সবকিছুই বর্জন করা তাসাউফ"- বুঝিয়ে লেখ।হযরত মুইনুদ্দিন চিশতি (র.) কখন ও কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।