শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে কোন প্রকারের ব্যাংককে বোঝানো হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে ইসলামি ব্যাংকিংকে বোঝানো হয়েছে। ইসলামি ব্যাংকিং বলতে এমন আর্থিক প্রতিষ্ঠানকে বোঝায় যার মৌলিক বিধান, নীতিমালা ও কর্মপদ্ধতিতে ইসলামি শরিয়াহর মূলনীতি অনুসরণের সুস্পষ্ট অঙ্গীকার থাকবে এবং যার সকল প্রকার কাজকর্ম ও আদান-প্রদান হবে সুদের লেনদেন থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত। অর্থাৎ যে আর্থিক প্রতিষ্ঠান সুদ ও হারাম কারবার এবং হারাম পদ্ধতি পরিহার করে শরিয়াহসম্মত হালাল পন্থায় যাবতীয় ব্যাংকিং কার্যক্রম পরিচালনা করে তাকে ইসলামি ব্যাংকিং বলে। ইসলামি ব্যাংকিং-এর লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য হলো আর্থিক লেনদেন ও ব্যবসায় বাণিজ্যের সকল ক্ষেত্রে ইসলামি শরিয়ত প্রবর্তিত বিধান প্রতিষ্ঠা করা। সুদবিহীন কল্যাণমুখী ব্যাংকিং ব্যবস্থা প্রবর্তন করা। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে জনাব 'খ' সুদভিত্তিক ব্যাংক পরিহার করে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে ইসলামি ব্যাংককে বুঝিয়েছেন।

HSC Islamic Studies 1st Paper Chapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 1st Paper · Chapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা · সৃজনশীল

উদ্দীপকে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে কোন প্রকারের ব্যাংকক…

উদ্দীপক

জনাব 'ক' চাকরি থেকে অবসরপ্রাপ্ত পেনশনের ২০ লক্ষ টাকা একটি সুদভিত্তিক ব্যাংকে রেখে তা দিয়ে সন্তানের লেখাপড়ার 'ব্যয় বহনের কথা বন্ধু 'খ' কে জানালেন। বন্ধু 'খ' বললেন তুমি কি জানো না ইসলামে সুদ হারাম সুতরাং তুমি এ'টাকা ব্যবসাতে অথবা ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংকে বিনিয়োগ কর। 'ক' এবং 'খ' তাদের বক্তব্য মসজিদের ইমামকে জানালে ইমাম কুরআনুল কারিমের নিম্নোক্ত আয়াত উদ্ধৃত করেন- وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الريا

উত্তর

'সাদাকাহ' শব্দের অর্থ হলো দান। ইসলামি পরিভাষায়, সাদাকাহ বলা হয় এমন দানকে যার মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সাওয়াব আশা করা যায়।

উত্তর

খারাজের পরিমাণের ব্যাপারে ইমামদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। জমির ধরন ও উর্বরতাভেদে খারাজের পরিমাণে হ্রাসবৃদ্ধি হয়ে থাকে। ১. আল্লামা শিবলি নোমানি বলেন, জমি যদি অনুর্বর হয় এবং তুলনামূলকভাবে উৎপাদন ব্যয় বেশি হয় তবে সেক্ষেত্রে সর্ব নিম্নহারে খারাজ ধার্য হবে অর্থাৎ এক-পঞ্চমাংশ। ২. আবু হুযায়ফার মতে, জমির উর্বরতা বিবেচ্য বিষয় নয়, বরং খারাজ ধার্য হবে খরচের পরিমাণের ওপর। তাঁর মতে, প্রাকৃতিক পানিতে উৎপাদিত ফসলের ওপর খারাজ ধার্য হবে সর্বোচ্চ হারে। অর্থাৎ মোট উৎপন্ন ফসলের অর্ধাংশ। মোটকথা, খারাজের সুনির্দিষ্ট কোনো পরিমাণ নেই। ইসলামি সরকার পরিবেশ পরিস্থিতি, জমির ধরন ও উৎপন্ন ফসলের প্রকৃতি বিবেচনা করে খারাজের পরিমাণ নির্ধারণ করে থাকে।

উত্তর

উদ্দীপকে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে ইসলামি ব্যাংকিংকে বোঝানো হয়েছে। ইসলামি ব্যাংকিং বলতে এমন আর্থিক প্রতিষ্ঠানকে বোঝায় যার মৌলিক বিধান, নীতিমালা ও কর্মপদ্ধতিতে ইসলামি শরিয়াহর মূলনীতি অনুসরণের সুস্পষ্ট অঙ্গীকার থাকবে এবং যার সকল প্রকার কাজকর্ম ও আদান-প্রদান হবে সুদের লেনদেন থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত। অর্থাৎ যে আর্থিক প্রতিষ্ঠান সুদ ও হারাম কারবার এবং হারাম পদ্ধতি পরিহার করে শরিয়াহসম্মত হালাল পন্থায় যাবতীয় ব্যাংকিং কার্যক্রম পরিচালনা করে তাকে ইসলামি ব্যাংকিং বলে। ইসলামি ব্যাংকিং-এর লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য হলো আর্থিক লেনদেন ও ব্যবসায় বাণিজ্যের সকল ক্ষেত্রে ইসলামি শরিয়ত প্রবর্তিত বিধান প্রতিষ্ঠা করা। সুদবিহীন কল্যাণমুখী ব্যাংকিং ব্যবস্থা প্রবর্তন করা। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে জনাব 'খ' সুদভিত্তিক ব্যাংক পরিহার করে ব্যবসার ভিত্তিতে পরিচালিত ব্যাংক বলতে ইসলামি ব্যাংককে বুঝিয়েছেন।

উত্তর

উদ্দীপকে ইমাম সাহেব ইসলামি অর্থব্যবস্থায় সুদ ও মুনাফার. বিধান সম্পর্কে কুরআনুল কারিমের আয়াত উদ্ধৃত করেছেন। ইবনুল আরাবি সুদের পরিচয়ে বলেন, "রিবা হচ্ছে সে বাড়তির দাম, যা কোনো মালের বিনিময় নয়। মানব সমাজে সুদের ক্ষতিকর প্রভাব বিবেচনা করে ইসলামি শরিয়তে একে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। ইসলাম মুনাফাভিত্তিক অর্থনীতিকে হালাল এবং সুদভিত্তিক অর্থনীতিকে হারাম ঘোষণা করেছে। কুরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছে, “আল্লাহ তায়ালা বেচাকেনাকে বৈধ ও সুদকে অবৈধ করেছেন।” (সূরা আল-বাকারা: ২৭৫) মুনাফাভিত্তিক ইসলামি ব্যাংকিং এবং প্রচলিত সুদভিত্তিক ব্যাংকের মাঝে কতিপয় মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। যেমন- ১. ইসলামি ব্যাংকে লেনদেনের সব পর্যায়ে সম্পূর্ণরূপে সুদ পরিহার করে চলে। অন্যদিকে, প্রচলিত ব্যাংকের মূলভিত্তিই সুদ। ২. ইসলামি ব্যাংকের আয়ের উৎস মুনাফা। প্রচলিত ব্যাংকের আয়ের উৎস সুদ। সুদ পূর্বনির্ধারিত এবং গ্রাহককে সুদ প্রদান করতে বাধ্য করা হয়ে থাকে। অন্যদিকে, ইসলামি ব্যাংকিংয়ে মুনাফা হিসাব করা যায় কারবার সম্পন্ন হওয়ার পর। এক্ষেত্রে মুনাফা না হয়ে লোকসানও হতে পারে।
HSCIslamic Studies 1st PaperChapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শাহেদা ও রিতা দুই বান্ধবী। একই বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ালেখা করে। তবে রাজনৈতিক মতাদর্শে শাহেদা পুঁজিবাদী অর্থব্যবস্থার পক্ষে আর রিতা সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার পক্ষে। মাঝে মধ্যেই তারা নিজেদের সপক্ষে যুক্তি দাঁড় করানোর চেষ্টা করে আলোচনা করে। একদিন অধ্যাপক হামিদ সাহেব বিষয়টি জানতে পেরে তাদেরকে বললেন, 'পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থা মানুষের সার্বিক কল্যাণ দিতে পারে না'।

Comilla · 2017

ক
জাকাতের নিসাব কী?
খ
উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।
গ
শাহেদা ও রিতার চিন্তাধারা কীরূপ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
অধ্যাপক হামিদ সাহেবের বক্তব্যের যথার্থতা বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শাহেদা ও রিতা দুই বান্ধবী। একই বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ালেখা করে। তবে রাজনৈতিক মতাদর্শে শাহেদা পুঁজিবাদী অর্থব্যবস্থার পক্ষে আর রিতা সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার পক্ষে। মাঝে মধ্যেই তারা নিজেদের সপক্ষে যুক্তি দাঁড় করানোর চেষ্টা করে আলোচনা করে। একদিন অধ্যাপক হামিদ সাহেব বিষয়টি জানতে পেরে তাদেরকে বললেন, 'পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থা মানুষের সার্বিক কল্যাণ দিতে পারে না'।

Comilla · 2017

ক
জাকাতের নিসাব কী?
খ
উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।
গ
শাহেদা ও রিতার চিন্তাধারা কীরূপ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
অধ্যাপক হামিদ সাহেবের বক্তব্যের যথার্থতা বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।

উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.জাকাতের নিসাব কী?

জাকাতের নিসাব কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শিহাব উদ্দীন তার বন্ধু আবিদ হোসেনের কাছ থেকে দশ লক্ষ টাকা ঋণ নেন। এক বছর পর উক্ত ঋণের এক লক্ষ টাকা পরিশোধের জন্য বন্ধু আবিদের বাড়িতে গেলে তিনি বলেন, স্বর্ণ ও রৌপ্য মিলিয়ে নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও তুমি জাকাত আদায় করো না। এর জন্য তোমাকে পরকালে জবাবদিহি করতে হবে। আমি এ বছর মোট সম্পদ হিসেব করে শতকরা ২১২২ \frac{১}{২} টাকা হারে মোট এক লক্ষ টাকা এলাকার শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নির্মাণ ও মসজিদে ব্যয় করেছি। তখন শিহাব উদ্দীন বলেন, আমার জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই। আমি মনে করি তোমার সম্পদের এ ধরনের ব্যয় যথাযথ নয়।

Dhaka · 2017

ক
আল-ফাই কী?
খ
'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।
গ
জনাব শিহাব উদ্দীনের জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই কেন? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
জনাব আবিদ হোসেনের সম্পদ ব্যয় বিষয়ে জনাব শিহাব উদ্দীনের বক্তব্যের মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শিহাব উদ্দীন তার বন্ধু আবিদ হোসেনের কাছ থেকে দশ লক্ষ টাকা ঋণ নেন। এক বছর পর উক্ত ঋণের এক লক্ষ টাকা পরিশোধের জন্য বন্ধু আবিদের বাড়িতে গেলে তিনি বলেন, স্বর্ণ ও রৌপ্য মিলিয়ে নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও তুমি জাকাত আদায় করো না। এর জন্য তোমাকে পরকালে জবাবদিহি করতে হবে। আমি এ বছর মোট সম্পদ হিসেব করে শতকরা ২১২২ \frac{১}{২} টাকা হারে মোট এক লক্ষ টাকা এলাকার শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নির্মাণ ও মসজিদে ব্যয় করেছি। তখন শিহাব উদ্দীন বলেন, আমার জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই। আমি মনে করি তোমার সম্পদের এ ধরনের ব্যয় যথাযথ নয়।

Dhaka · 2017

ক
আল-ফাই কী?
খ
'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।
গ
জনাব শিহাব উদ্দীনের জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই কেন? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
জনাব আবিদ হোসেনের সম্পদ ব্যয় বিষয়ে জনাব শিহাব উদ্দীনের বক্তব্যের মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।

'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.আল-ফাই কী?

আল-ফাই কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ ড. আবদুল আলি একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে পাঁচ বছর চাকুরী করেছিলেন। সে দেশে তিনি লক্ষ করেছিলেন তাঁর কয়েকজন বন্ধু অনেক ধন-সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও দরিদ্রদের কোনো অর্থ প্রদান করেন না। একদিন তিনি তাঁর এক বন্ধুকে বললেন, শারীরিক ইবাদতের মতো আর্থিক একটি ইবাদত তোমার ওপর ফরজ। আবদুল আলি সাহেবের বন্ধু কবির সাহেব বলেন, সম্পদশালীদের জন্য এমন ইবাদতও ফরজ করা হয়েছে যাতে শারীরিক ও আর্থিক সংশ্লিষ্টতা আছে এবং যা পালন করতে গিয়ে অন্যান্য দেশের মুসলিমদের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ হয়।

Rajshahi · 2018

ক
উশর কী?
খ
হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।
গ
করিব সাহেবের বক্তব্যে কোন ইবাদতের কথা বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
আবদুল আলি সাহেবের বক্তব্যে যে ইবাদতের উল্লেখ আছে তার সামাজিক গুরুত্ব বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ ড. আবদুল আলি একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে পাঁচ বছর চাকুরী করেছিলেন। সে দেশে তিনি লক্ষ করেছিলেন তাঁর কয়েকজন বন্ধু অনেক ধন-সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও দরিদ্রদের কোনো অর্থ প্রদান করেন না। একদিন তিনি তাঁর এক বন্ধুকে বললেন, শারীরিক ইবাদতের মতো আর্থিক একটি ইবাদত তোমার ওপর ফরজ। আবদুল আলি সাহেবের বন্ধু কবির সাহেব বলেন, সম্পদশালীদের জন্য এমন ইবাদতও ফরজ করা হয়েছে যাতে শারীরিক ও আর্থিক সংশ্লিষ্টতা আছে এবং যা পালন করতে গিয়ে অন্যান্য দেশের মুসলিমদের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ হয়।

Rajshahi · 2018

ক
উশর কী?
খ
হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।
গ
করিব সাহেবের বক্তব্যে কোন ইবাদতের কথা বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
আবদুল আলি সাহেবের বক্তব্যে যে ইবাদতের উল্লেখ আছে তার সামাজিক গুরুত্ব বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।

হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.উশর কী?

উশর কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।