শেয়ারFacebookWhatsApp

সেলিমের প্রতিবেশীর বক্তব্যের সাথে তুমি কি একমত? তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর: সেলিমের প্রতিবেশী মন্টুর বক্তব্যের সাথে আমি একমত নই। কারণ তার মতটি ভুল। আমাদের দেশে দুই ধরনের ব্যাংক ব্যবস্থা চালু রয়েছে। তা হলো-১. শরিয়াহ মোতাবেক পরিচালিত ইসলামি ব্যাংক ও ২. সুদভিত্তিক ব্যাংক। ইসলামি ব্যাংক শরিয়ত অনুসারে পরিচালিত হয়। এখানে সুদের কোনো স্থান নেই। এখানে পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহর নীতি আদর্শ অনুসরণ করে ব্যাংকিং কার্যাবলি সম্পাদিত হয়। পক্ষান্তরে, সুদি ব্যাংক শরিয়তের অনুসরণ করা হয় না। কুরআন সুন্নাহ বিরোধী সুদি কার্যক্রম পরিচালিত হয়। মানুষকে নানাভাবে হয়রানি করা হয়। এ ব্যবস্থায় মানুষকে দোযখের দিকে ঠেলে দেওয়া হয়। সুদি ব্যাংক ব্যবস্থায় হারাম জিনিসের ব্যবসায়ও অর্থ বিনিয়োগ করা হয়। যেমন মদের ব্যবসায়, শূকরের ব্যবসায়। জনাব সেলিম ইমাম সাহেবের পরামর্শ অনুযায়ী ১,০০,০০০ (এক লক্ষ) টাকা সুদবিহীন ব্যাংকে জমা রাখেন। কিন্তু মন্টু তাকে সুদভিত্তিক ব্যাংকে জমা রাখার কথা বলে। সে মনে করে সব ব্যাংক একই। কেউ লাভআবার কেউ সুদ বলে গ্রাহককে সুবিধা দেয়। মন্টুর এ ধারণা সঠিক নয়। কারণ ইসলামি ব্যাংক ও সুদভিত্তিক ব্যাংকের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। এছাড়া এ দুই ধরনের ব্যাংক পরস্পর বিপরীতমুখী। সুতরাং বলা যায়, মন্টুর ধারণা মোটেও সঠিক নয়। তাই তার মতের সাথে একমত হওয়া যায় না।

HSC Islamic Studies 1st Paper Chapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Islamic Studies 1st Paper · Chapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা · সৃজনশীল

সেলিমের প্রতিবেশীর বক্তব্যের সাথে তুমি কি একমত? তোমার পাঠ্যবইয়ের আল…

উদ্দীপক

সেলিম একজন কৃষক। তিনি এ বছর সেচ প্রকল্পের আওতায় তার জমিতে উৎপাদিত ৫০০০ কেজি ধানের মধ্যে ২৫০ কেজি ধান রাষ্ট্রীয় কোষাগারে জমা দেন। সংসারের খরচ শেষে প্রায় ১,০০,০০০ টাকা তিনি ইমাম সাহেবের পরামর্শে জেলা সদরে অবস্থিত সুদবিহীন ব্যাংকে রাখেন। কিন্তু তার প্রতিবেশী মন্টু তাকে বলেন, তোমার টাকা নিকটের যেকোনো ব্যাংকে রাখলেই পারতে। কারণ সব ব্যাংকই এক। কেউ লাভ এবং কেউ সুদ বলে গ্রাহককে সুবিধা দেয়।

উত্তর

বিবাহ সংঘটিত হওয়ার জন্য কনেপক্ষ বরপক্ষকে পূর্ব চুক্তিমতো যে অর্থসম্পদ প্রদান করে তাকে যৌতুক বলে।

উত্তর

পবিত্রতা ইমানের অর্ধাংশ। পবিত্র সম্পদ হালাল আর অপবিত্র সম্পদ হারাম। ধনসম্পদের যাকাত দিলে অবশিষ্ট সম্পদ পবিত্র হয়ে যায়। আর যাকাত না দিলে তা অপবিত্র থাকে এবং হালাল হয় না। অতএব, সম্পদ পবিত্রকরণের ক্ষেত্রে যাকাতের গুরুত্ব অপরিসীম। বস্তুত সম্পদের যাকাত দিলে তা পবিত্র হয় এবং তাতে বরকত হয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) এরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত প্রদান করে, তার সম্পদের অপবিত্রতা দূর হয়।”

উত্তর

জনাব সেলিমের রাষ্ট্রীয় কোষাগারে ধান বণ্টন পদ্ধতিটি ইসলামের 'উশর' বিধানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। বায়তুলমালের আয়ের অন্যতম উৎস হচ্ছে উশর। মুসলিম মালিকানাধীন ভূমির একটি বিরাট অংশের বার্ষিক রাজস্বকে উশর বলা হয়। এ ব্যাপারে কুরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছে, "যখন ফসল পাকে তখন তা খাও এবং ফসল কাটার দিন তা থেকে আল্লাহ তায়ালার হক আদায় কর।" (সূরা আল-আনআম: ১৪১) হাদিসে এ সম্বন্ধে বিস্তারিত ব্যাখ্যা রয়েছে; আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবি করিম (সা.) বলেন, যে ভূমির পানি সরবরাহ বৃষ্টি, ঝরনা কিংবা নদী থেকে হয়ে থাকে, তার ফসলের দশ ভাগের এক ভাগ উশর হিসেবে গ্রহণ করা হবে। আর যে জমিতে (কূপ খনন করে) পানি সেচ করা হয়, তার ফসলের বিশ ভাগের এক ভাগ গ্রহণ করা হবে। উদ্দীপকে জনাব সেলিম তার জমিতে উৎপাদিত ৫,০০০ কেজি ধানের মধ্যে ২৫০ কেজি ধান রাষ্ট্রীয় কোষাগারে জমা দেয়। অর্থাৎ সে উৎপন্ন ফসলের ২০ ভাগের এক ভাগ উশর হিসেবে আদায় করে। তাই তার এ বণ্টন পদ্ধতি ইসলামের উশর বিধানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

উত্তর

সেলিমের প্রতিবেশী মন্টুর বক্তব্যের সাথে আমি একমত নই। কারণ তার মতটি ভুল। আমাদের দেশে দুই ধরনের ব্যাংক ব্যবস্থা চালু রয়েছে। তা হলো-১. শরিয়াহ মোতাবেক পরিচালিত ইসলামি ব্যাংক ও ২. সুদভিত্তিক ব্যাংক। ইসলামি ব্যাংক শরিয়ত অনুসারে পরিচালিত হয়। এখানে সুদের কোনো স্থান নেই। এখানে পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহর নীতি আদর্শ অনুসরণ করে ব্যাংকিং কার্যাবলি সম্পাদিত হয়। পক্ষান্তরে, সুদি ব্যাংক শরিয়তের অনুসরণ করা হয় না। কুরআন সুন্নাহ বিরোধী সুদি কার্যক্রম পরিচালিত হয়। মানুষকে নানাভাবে হয়রানি করা হয়। এ ব্যবস্থায় মানুষকে দোযখের দিকে ঠেলে দেওয়া হয়। সুদি ব্যাংক ব্যবস্থায় হারাম জিনিসের ব্যবসায়ও অর্থ বিনিয়োগ করা হয়। যেমন মদের ব্যবসায়, শূকরের ব্যবসায়। জনাব সেলিম ইমাম সাহেবের পরামর্শ অনুযায়ী ১,০০,০০০ (এক লক্ষ) টাকা সুদবিহীন ব্যাংকে জমা রাখেন। কিন্তু মন্টু তাকে সুদভিত্তিক ব্যাংকে জমা রাখার কথা বলে। সে মনে করে সব ব্যাংক একই। কেউ লাভআবার কেউ সুদ বলে গ্রাহককে সুবিধা দেয়। মন্টুর এ ধারণা সঠিক নয়। কারণ ইসলামি ব্যাংক ও সুদভিত্তিক ব্যাংকের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। এছাড়া এ দুই ধরনের ব্যাংক পরস্পর বিপরীতমুখী। সুতরাং বলা যায়, মন্টুর ধারণা মোটেও সঠিক নয়। তাই তার মতের সাথে একমত হওয়া যায় না।
HSCIslamic Studies 1st PaperChapter 5 : ইসলামের অর্থব্যবস্থা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শাহেদা ও রিতা দুই বান্ধবী। একই বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ালেখা করে। তবে রাজনৈতিক মতাদর্শে শাহেদা পুঁজিবাদী অর্থব্যবস্থার পক্ষে আর রিতা সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার পক্ষে। মাঝে মধ্যেই তারা নিজেদের সপক্ষে যুক্তি দাঁড় করানোর চেষ্টা করে আলোচনা করে। একদিন অধ্যাপক হামিদ সাহেব বিষয়টি জানতে পেরে তাদেরকে বললেন, 'পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থা মানুষের সার্বিক কল্যাণ দিতে পারে না'।

Comilla · 2017

ক
জাকাতের নিসাব কী?
খ
উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।
গ
শাহেদা ও রিতার চিন্তাধারা কীরূপ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
অধ্যাপক হামিদ সাহেবের বক্তব্যের যথার্থতা বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শাহেদা ও রিতা দুই বান্ধবী। একই বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ালেখা করে। তবে রাজনৈতিক মতাদর্শে শাহেদা পুঁজিবাদী অর্থব্যবস্থার পক্ষে আর রিতা সমাজতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার পক্ষে। মাঝে মধ্যেই তারা নিজেদের সপক্ষে যুক্তি দাঁড় করানোর চেষ্টা করে আলোচনা করে। একদিন অধ্যাপক হামিদ সাহেব বিষয়টি জানতে পেরে তাদেরকে বললেন, 'পাশ্চাত্য অর্থব্যবস্থা মানুষের সার্বিক কল্যাণ দিতে পারে না'।

Comilla · 2017

ক
জাকাতের নিসাব কী?
খ
উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।
গ
শাহেদা ও রিতার চিন্তাধারা কীরূপ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
অধ্যাপক হামিদ সাহেবের বক্তব্যের যথার্থতা বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।

উশর ও খারাজের মধ্যে পার্থক্য লিখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.জাকাতের নিসাব কী?

জাকাতের নিসাব কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শিহাব উদ্দীন তার বন্ধু আবিদ হোসেনের কাছ থেকে দশ লক্ষ টাকা ঋণ নেন। এক বছর পর উক্ত ঋণের এক লক্ষ টাকা পরিশোধের জন্য বন্ধু আবিদের বাড়িতে গেলে তিনি বলেন, স্বর্ণ ও রৌপ্য মিলিয়ে নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও তুমি জাকাত আদায় করো না। এর জন্য তোমাকে পরকালে জবাবদিহি করতে হবে। আমি এ বছর মোট সম্পদ হিসেব করে শতকরা ২১২২ \frac{১}{২} টাকা হারে মোট এক লক্ষ টাকা এলাকার শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নির্মাণ ও মসজিদে ব্যয় করেছি। তখন শিহাব উদ্দীন বলেন, আমার জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই। আমি মনে করি তোমার সম্পদের এ ধরনের ব্যয় যথাযথ নয়।

Dhaka · 2017

ক
আল-ফাই কী?
খ
'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।
গ
জনাব শিহাব উদ্দীনের জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই কেন? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
জনাব আবিদ হোসেনের সম্পদ ব্যয় বিষয়ে জনাব শিহাব উদ্দীনের বক্তব্যের মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শিহাব উদ্দীন তার বন্ধু আবিদ হোসেনের কাছ থেকে দশ লক্ষ টাকা ঋণ নেন। এক বছর পর উক্ত ঋণের এক লক্ষ টাকা পরিশোধের জন্য বন্ধু আবিদের বাড়িতে গেলে তিনি বলেন, স্বর্ণ ও রৌপ্য মিলিয়ে নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও তুমি জাকাত আদায় করো না। এর জন্য তোমাকে পরকালে জবাবদিহি করতে হবে। আমি এ বছর মোট সম্পদ হিসেব করে শতকরা ২১২২ \frac{১}{২} টাকা হারে মোট এক লক্ষ টাকা এলাকার শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নির্মাণ ও মসজিদে ব্যয় করেছি। তখন শিহাব উদ্দীন বলেন, আমার জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই। আমি মনে করি তোমার সম্পদের এ ধরনের ব্যয় যথাযথ নয়।

Dhaka · 2017

ক
আল-ফাই কী?
খ
'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।
গ
জনাব শিহাব উদ্দীনের জাকাত দেওয়ার প্রয়োজন নেই কেন? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
জনাব আবিদ হোসেনের সম্পদ ব্যয় বিষয়ে জনাব শিহাব উদ্দীনের বক্তব্যের মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।

'উশর ও খারাজ এক নয়।'- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.আল-ফাই কী?

আল-ফাই কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ ড. আবদুল আলি একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে পাঁচ বছর চাকুরী করেছিলেন। সে দেশে তিনি লক্ষ করেছিলেন তাঁর কয়েকজন বন্ধু অনেক ধন-সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও দরিদ্রদের কোনো অর্থ প্রদান করেন না। একদিন তিনি তাঁর এক বন্ধুকে বললেন, শারীরিক ইবাদতের মতো আর্থিক একটি ইবাদত তোমার ওপর ফরজ। আবদুল আলি সাহেবের বন্ধু কবির সাহেব বলেন, সম্পদশালীদের জন্য এমন ইবাদতও ফরজ করা হয়েছে যাতে শারীরিক ও আর্থিক সংশ্লিষ্টতা আছে এবং যা পালন করতে গিয়ে অন্যান্য দেশের মুসলিমদের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ হয়।

Rajshahi · 2018

ক
উশর কী?
খ
হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।
গ
করিব সাহেবের বক্তব্যে কোন ইবাদতের কথা বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
আবদুল আলি সাহেবের বক্তব্যে যে ইবাদতের উল্লেখ আছে তার সামাজিক গুরুত্ব বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ ড. আবদুল আলি একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে পাঁচ বছর চাকুরী করেছিলেন। সে দেশে তিনি লক্ষ করেছিলেন তাঁর কয়েকজন বন্ধু অনেক ধন-সম্পদের মালিক হওয়া সত্ত্বেও দরিদ্রদের কোনো অর্থ প্রদান করেন না। একদিন তিনি তাঁর এক বন্ধুকে বললেন, শারীরিক ইবাদতের মতো আর্থিক একটি ইবাদত তোমার ওপর ফরজ। আবদুল আলি সাহেবের বন্ধু কবির সাহেব বলেন, সম্পদশালীদের জন্য এমন ইবাদতও ফরজ করা হয়েছে যাতে শারীরিক ও আর্থিক সংশ্লিষ্টতা আছে এবং যা পালন করতে গিয়ে অন্যান্য দেশের মুসলিমদের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ হয়।

Rajshahi · 2018

ক
উশর কী?
খ
হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।
গ
করিব সাহেবের বক্তব্যে কোন ইবাদতের কথা বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
আবদুল আলি সাহেবের বক্তব্যে যে ইবাদতের উল্লেখ আছে তার সামাজিক গুরুত্ব বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।

হারাম উপার্জন ইবাদত কবুলের অন্তরায়- ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.উশর কী?

উশর কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।