আবেদ ও অনুভূতি কিভাবে আলাদা?
উত্তর: আবেগ ও অনুভূতি সম্পর্কযুক্ত এবং আবেগ অনুভূতি থেকে উদ্ভূত হয়। কিন্তু তা সত্ত্বেও আবেগ ও অনুভূতির মধ্যে পার্থক্য আছে। আবেগের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, আবেগ হলো ব্যক্তির একটি উত্তেজিত বা আলোড়িত অবস্থা যা তার অভিজ্ঞতা, আচরণ ও শারীরিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পায়। অন্যদিকে যে মানসিক অবস্থা *সুখ-দুঃখ এবং কতকগুলো আবেগের অভিজ্ঞতাবোধের নির্দেশ করে তাকে অনুভূতি বলে। মনোবিজ্ঞানী স্পেন্সার ও মিল সকল প্রকার চেতনার অবস্থা প্রসঙ্গে অনুভূতি কথাটি ব্যবহার করেন। অনুভূতি হলো মৌলিক অভিজ্ঞতা এবং খুব মৃদু দুর্বল মানসিক অবস্থা। এই অনুভূতি যখন প্রবল আকারে প্রকাশ পায় এবং আমাদের দৈহিক যন্ত্রমুলীয় ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে তখন তাকে আবেগ বলা হয়।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 4 : প্রেষণা ও আবেগ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 4 : প্রেষণা ও আবেগ · সৃজনশীল
আবেদ ও অনুভূতি কিভাবে আলাদা?
উদ্দীপক
রিশাদ উচ্চ মাধ্যমিক এর ছাত্র। প্রায়ই সে বন্ধুদের সাথে মারামারিতে জড়িয়ে পড়ে। অল্পতেই রেগে যায়। তার প্রেসার বেড়ে যায়, হৃদস্পন্দন বাড়ে, ঘাম বের হয় এবং পেশি শক্ত হয়ে যায়। তাকে মনোবিদের নিকট নিয়ে যাওয়া হলে তিনি বলেন যত্ন, প্রেরণা, সংযম, মূল্যবোধ, সৎসঙ্গ ইত্যাদি তার আবেগ দূরকীরণে ভূমিকা রাখবে।
চট্টগ্রাম কলেজ · 2025
উত্তর
আবেগের ইংরেজি Emotion এর উৎপত্তি ল্যাটিন Emovere শব্দ থেকে, যার অর্থ বাইরে পরিচালিত করা।
উত্তর
আবেগ ও অনুভূতি সম্পর্কযুক্ত এবং আবেগ অনুভূতি থেকে উদ্ভূত হয়। কিন্তু তা সত্ত্বেও আবেগ ও অনুভূতির মধ্যে পার্থক্য আছে। আবেগের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, আবেগ হলো ব্যক্তির একটি উত্তেজিত বা আলোড়িত অবস্থা যা তার অভিজ্ঞতা, আচরণ ও শারীরিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পায়। অন্যদিকে যে মানসিক অবস্থা *সুখ-দুঃখ এবং কতকগুলো আবেগের অভিজ্ঞতাবোধের নির্দেশ করে তাকে অনুভূতি বলে।
মনোবিজ্ঞানী স্পেন্সার ও মিল সকল প্রকার চেতনার অবস্থা প্রসঙ্গে অনুভূতি কথাটি ব্যবহার করেন। অনুভূতি হলো মৌলিক অভিজ্ঞতা এবং খুব মৃদু দুর্বল মানসিক অবস্থা। এই অনুভূতি যখন প্রবল আকারে প্রকাশ পায় এবং আমাদের দৈহিক যন্ত্রমুলীয় ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে তখন তাকে আবেগ বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে উচ্চ মাধ্যমিকের ছাত্র রিসাদ এর মধ্যে আবেগকালীন শারীরিক পরিবর্তনসমূহ দেখা যায়।
উদ্দীপকে আমরা দেখতে পাই রিশাদ উচ্চ মাধ্যমিকের ছাত্র। প্রায়ই সে বন্ধুদের সাথে মারামারিতে জড়িয়ে পড়ে। অল্পতেই রেগে যায়। তার প্রেশার বেড়ে যায়, হৃদস্পন্দন বাড়ে ঘাম বের হয় এবং পেশি শক্ত হয়। এ সকল শারীরিক প্রকাশ একজন ব্যক্তির মধ্যে তখনই দেখা যায় যখন তার মধ্যে তীব্র আবেগ কাজ করে। রিশাদের মধ্যেও তীব্র আবেগ কাজ করে যাকে রাগ বলা যেতে পারে। এ সময়েই ব্যক্তির মধ্যে বিভিন্ন রকম শারীরিক পরিবর্তন দেখা যায়।
১. রক্তের চাপ: আবেগের সময় রক্তের চাপের পরিবর্তন লক্ষ করা
যায়। আবেগের সময় রক্তবাহী নালির সাহায্যে রক্ত ত্বকের দিকে প্রবাহিত হয়। ফলে লজ্জায় ফর্সা লোকের মুখমণ্ডল লাল হয়ে যায়। আবার রক্তবাহী নালির সাহায্যে রক্ত ত্বক থেকে নিম্নাভিমুখীও হয়ে থাকে। যেমন, ভয়ে বা দুঃসংবাদ শুনে আমাদের মুখমণ্ডল ফ্যাকাশে হয়ে যায়।
২. চোখের তারার পরিবর্তন: কোনো কোনো ক্ষেত্রে ব্যক্তি ক্রুদ্ধ হলে তার চক্ষু রক্তবর্ণ ধারণ করে। আবার ভয়ে বা বিস্ময়ে চক্ষুর তারার প্রসারণ ঘটে।
৩. শ্বাস-প্রশ্বাসের পরিবর্তন: আবেগের সময় শ্বাস-প্রশ্বাসের পরিবর্তন সহজেই পরিলক্ষিত হয়। কোন বিশেষ আবেগময় দ্বন্দ্বে হয়তো আমাদের দম ফুরিয়ে যায়; আবার বিশেষ কোন দুঃখের মুহূর্তে দীর্ঘশ্বাস ফেলি; অথবা ক্রুদ্ধ হলে শ্বাস-প্রশ্বাসের গতি বেড়ে যায়।
৪. ঘর্ম নিঃসরণ: তীব্র আবেগে ঘর্ম-গ্রন্থির কার্য বেড়ে যায় এবং প্রচুর ঘাম নির্গত হয়। কোন ভালো ছাত্র ক্লাসে পড়া না পারলে যদি তাকে শ্রেণিকক্ষে দাঁড়িয়ে থাকতে বলা হয়, তাহলে দেখা যাবে যে তার অন্তর্বাস ঘামে ভিজে গেছে।
এছাড়াও রিশাদের মধ্যে হৃৎপিন্ডের ক্রিয়ার পরিবর্তন, শ্বাস-প্রশ্বাসের পরিববর্তন, ঘর্ম নিঃসরণ, মুখমণ্ডলের অভিব্যক্ত ও কণ্ঠস্বরের পরিবর্তনসহ নানা রকম শারীরিক পরিবর্তন দেখা যেতে পারে।
উত্তর
রিশাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণে মনবিদের মতামতের সাথে আমি সম্পূর্ণ একমত। উত্তরের সপক্ষে যুক্তি-
উদ্দীপকে আমরা দেখতে পাই রিশাদ বন্ধুদের সাথে মারামারিতে জড়িয়ে পড়ে, অল্পতেই রেগে যায় এবং তার নানারকম শারীরিক পরিবর্তন হয় যা আবেগ-কালীন শারীরিক প্রকাশ। তার এ তীব্র আবেগকে বিভিন্নভাবে দূরীকরণ করা সম্ভব।
আপনজনের সাথে মতবিনিময়ের মাধ্যমে আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব।
এমন কিছু আবেগ আছে যে আবেগগুলোকে মা-বাবা, ভাই-বোন, বন্ধু-বান্ধব বা নির্ভরযোগ্য কোনো আপনজনের কাছে বলা যেতে পারে, এতে অনেক অদমনীয় আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা যায়। মনোযোগ বা স্বীয় বিচ্যুতির মাধ্যমে আবেগ নিয়ন্ত্রণ বা পরিশীলিত করা সম্ভব।
আবেগীয় পরিবেশ বা পরিস্থিতি থেকে মনোযোগকে সরিয়ে নিলে অথবা নিজেই অন্যত্র সরে গেলে, অনেকাংশে অদমনীয় হিংসা, ক্রোধ নিয়ন্ত্রণ ও অবরুদ্ধ বা নিরুদ্ধ আবেগের বিমুক্তি ঘটে। মূল্যবোধের চর্চার মাধ্যমে আবেগ তথা আনন্দ, ভয়, ক্রোধ, হিংসা নিয়ন্ত্রণ বা পরিশীলিত করা সম্ভব। অনেক অবদমনীয় আবেগের নিয়ন্ত্রণ ও অবরুদ্ধ বা নিরুদ্ধ আবেগের বিমুক্ত করা এবং আবেগীয় আচরণকেও পরিশীলিত করার লক্ষ্যে পরিশীলিতর ধর্মীয় জ্ঞান ও মূল্যবোধ চর্চার পাশাপাশি শখের কাজসহ স্বীয় প্রবণতা অনুযায়ী পরিশীলিত শিল্প-সাহিত্য-সংগীতের মধ্যে অবগাহন করা।
সমাজসেবামূলক কাজের মাধ্যমে ভয়, ক্রোধ, হিংসা নিয়ন্ত্রণ বা পরিশীলিত করা সম্ভব। সমাজের বিভিন্ন সেবামূলক ও সহযোগিতামূলক কাজ যেমন- আর্তমানবতার সেবা, ঝড়-বন্যায় ক্ষতিগ্রস্তদের সাহায্য-সহযোগিতা ও সেবামূলক কাজে নিজেকে নিয়োজিত রাখলে সমাজ সমর্থিত বা পরিশীলিত আবেগীয় আচরণ অর্জন করা সম্ভব হয়, যা আবেগ নিয়ন্ত্রণের একটি অনন্য রূপ।
পরিশেষে বলা যায়, আমাদের সামাজিক উপায়ে আবেগকে প্রকাশ করতে হবে। অসংযত আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করে গঠনমূলক আবেগে পরিণত করতে হবে।