যূথচারিতা কেন সহজাত প্রেষণা নয়? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: যুথচারিতা সামাজিক প্রেষণা। কারণ যে সকল প্রাণী সঙ্গপ্রিয় তারা দলবদ্ধ হয়ে বাস করে। এরূপ দলবদ্ধ হয়ে থাকার ইচ্ছাকে যুথচারিতা বলে। যুথচারিতা একটি অর্জিত প্রেষণা এবং সমাজে বাস করার ফলে আমরা এটা অর্জন করি। অনেকে যূথচারিতাকে সহজাত প্রেষণা হিসেবে গণ্য করার পক্ষপাতী। কিন্তু প্রকৃত পক্ষে যূথচারিতা কোনো সহজাত প্রবৃত্তি নয়। ছোট্ট শিশুকে তার বাবা-মা আদর করে সে তাদের সাথে মিশে আনন্দ পায়। ধীরে ধীরে সে খেলার সাথী এবং বন্ধুদের সাথে থাকতে পছন্দ করে। পরবর্তীতে সে তার আশে পাশের লোকদের সঙ্গ কামনা করে। তাই যূথচারিতা জন্মগত না হলেও একটি শক্তিশালী সামাজিক প্রেষণা।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 4 : প্রেষণা ও আবেগ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 4 : প্রেষণা ও আবেগ · সৃজনশীল
যূথচারিতা কেন সহজাত প্রেষণা নয়? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: কলেজ ছুটি হয় দুপুর ১ টায়। শেষের ক্লাসে অর্থাৎ' সপ্তম পিরিয়ডে অনেক শিক্ষার্থীর মনোযোগ থাকে না কেননা, অনেকক্ষণ তারা না খেয়ে থাকে।
দৃশ্যকল্প-২:
i. আচরণের অন্যতম নির্ধারক।
ii. দুই ধরনের শ্রেণীবিভাগ রয়েছে।
iii. মানবজীবনে এটি সারাজীবন চক্রাকারে চলতে থাকে।
শহিদ বীর উত্তম লে. আনোয়ার গার্লস কলেজ, ঢাকা · 2025
উত্তর
প্রাণীর জৈবিক অস্তিত্ব থেকে যেসব প্রেষণার উদ্ভব হয়, তাকে শারীরবৃত্তীয় বা জৈবিক প্রেষণা বলে।
উত্তর
যুথচারিতা সামাজিক প্রেষণা। কারণ যে সকল প্রাণী সঙ্গপ্রিয় তারা দলবদ্ধ হয়ে বাস করে। এরূপ দলবদ্ধ হয়ে থাকার ইচ্ছাকে যুথচারিতা বলে। যুথচারিতা একটি অর্জিত প্রেষণা এবং সমাজে বাস করার ফলে আমরা এটা অর্জন করি। অনেকে যূথচারিতাকে সহজাত প্রেষণা হিসেবে গণ্য করার পক্ষপাতী। কিন্তু প্রকৃত পক্ষে যূথচারিতা কোনো সহজাত প্রবৃত্তি নয়। ছোট্ট শিশুকে তার বাবা-মা আদর করে সে তাদের সাথে মিশে আনন্দ পায়। ধীরে ধীরে সে খেলার সাথী এবং বন্ধুদের সাথে থাকতে পছন্দ করে। পরবর্তীতে সে তার আশে পাশের লোকদের সঙ্গ কামনা করে। তাই যূথচারিতা জন্মগত না হলেও একটি শক্তিশালী সামাজিক প্রেষণা।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ বর্ণিত শেষের ক্লাসের শিক্ষার্থীদের মনোযোগ না থাকার সাথে সম্পর্কিত প্রেষণাটি জৈবিক প্রেষণা ক্ষুধাকে নির্দেশ করে। নিচে এর বৈজ্ঞানিক ভিত্তিসহ ব্যাখ্যা করা হলো-
মানুষের জৈবিক প্রয়োজনের অন্যতম হলো ক্ষুধা। দীর্ঘ সময় ধরে যদি প্রাণীকে খাদ্য থেকে বঞ্চিত রাখা হয় তাহলে তার পাকস্থলীর সংকোচনের জন্য সে ক্ষুধার তাড়না অনুভব করে। পাকস্থলীর সংকোচনের সাথে ক্ষুধার অনুভূতির যে সম্পর্ক আছে তা পরীক্ষণের সাহায্যে প্রমাণিত হয়েছে। অবশ্য পাকস্থলী কেটে বাদ দিয়েও দেখা গেছে, পাকস্থলীবিহীন মানুষও ক্ষুধার তাড়না অনুভব করতে পারে।
শরীরে শর্করাজাতীয় উপাদানের ঘাটতি হলে মস্তিষ্কের feeding region নামের একটি বিশেষ স্থানে স্নায়বিক উত্তেজনা সৃষ্টি হয় এবং তা প্রাণীকে ক্ষুধার অনুভূতি দেয়। ক্ষুধার অনুভূতিসূচক লক্ষণ হলো শারীরিক দুর্বলতা, অবসাদ ও অস্থিরতা।
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ আমরা দেখতে পাই কলেজ ছুটি হয় দুপুর ১টায়। শেষের ক্লাসে অর্থাৎ সপ্তম পিরিয়ডে অনেক শিক্ষার্থীর মনোযোগ থাকে না। কেননা অনেকক্ষণ তারা না খেয়ে থাকে। তারা দীর্ঘক্ষণ না খেয়ে থাকার কারণে তাদের মধ্যে জৈবিক প্রেষণা ক্ষুধা কাজ করে, জৈবিক প্রেষণা ক্ষুধার কারণেই তাদের মনোযোগ বিপর্যন্ত হয়।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ যেই বিষয়ের ইঙ্গিত দেয়া হয়েছে তা হলো প্রেষণা চক্র। প্রেষণা হচ্ছে একটি গতিশীল অবস্থা। এ অবস্থায় উদ্দেশ্য লাভের জন্য তীব্র আকাঙ্ক্ষা বা অনুরাগ বা ইচ্ছার উদয় হয় এবং যতক্ষণ পর্যন্ত অভীষ্ট সিদ্ধ না হবে ততক্ষণ পর্যন্ত এ জাতীয় অবস্থা চলতে থাকে। এ চক্রের স্তরগুলো হলো অভাববোধ, তাড়না, করণ আচরণ এবং উদ্দেশ্য সাধন। নিচে এ স্তরগুলো ব্যাখ্যা করা হলো-
১. অভাববোধ: প্রাণীর মধ্যে যখন কোনো অভাববোধ দেখা দেয়, তখন তার মধ্যে এক অস্বস্তিকর অবস্থার সৃষ্টি হয়। কোনো ব্যক্তি ক্ষুধায় পীড়িত হলে অশান্ত ও চঞ্চল হয়ে ওঠে।
২. তাড়না: অভাববোধ থেকে উৎপন্ন অস্বস্তিকর অবস্থা প্রাণীকে অভাব মেটাবার জন্য তাড়িত বা প্রবৃত্ত করে। প্রয়োজনের তাড়নায় প্রাণী সক্রিয় হয়ে ওঠে। প্রয়োজনের মধ্যে যে চালনার ভাব আছে, যা প্রাণীকে কাজে প্রবৃত্ত করে তাকে নোদনা বা তাড়না বলে। ক্ষুধার্ত হওয়ার জন্য যে অস্থিরতা, তা ক্ষুধার্ত ব্যক্তির মধ্যে ক্ষুধা মেটাবার জন্য তাড়নার সৃষ্টি করে যার ফলে সে নিশ্চেষ্ট অবস্থায় বসে থাকতে পারে না।
৩. করণ আচরণ: উত্তেজনা উপশম বা অস্থিরতা লাঘব করার জন্য প্রাণী কতকগুলো আচরণ করে; এ আচরণকেই করণ আচরণ বলা হয়। করণ আচরণসমূহ হলো কাম্যবস্তু লাভের জন্য প্রাণীর আচরণ। এ পর্যায়ে ক্ষুধার্ত প্রাণী খাওয়ার পাওয়ার জন্য বিভিন্ন ধরনের আচরণ প্রদর্শন করে থাকে।
৪. উদ্দেশ্য সাধন: প্রেষণাচক্রের সর্বশেষ পর্যায় হলো উদ্দেশ্য সাধন বা কাম্যবস্তু লাভ করা। কাম্যবস্তু লাভ হলেই প্রেষণার অস্বাভাবিক শারীরিক অবস্থা দূরীভূত হয়ে যায় এবং প্রাণী পরিতৃপ্তি লাভ করে ও বিশ্রাম নেয়।
প্রাণীর অভীষ্ট লাভের আগ পর্যন্ত নির্দিষ্ট প্রেষণাকে কেন্দ্র করে প্রাণীর আচরণ চলতে থাকে, তাই মানব আচরণে এ প্রেষণাচক্রের গুরুত্ব অনেক।
৪. উদ্দেশ্য সাধন: প্রেষণাচক্রের সর্বশেষ পর্যায় হলো উদ্দেশ্য সাধন বা কাম্যবস্তু লাভ করা। কাম্যবস্তু লাভ হলেই প্রেষণার অস্বাভাবিক শারীরিক অবস্থা দূরীভূত হয়ে যায় এবং প্রাণী পরিতৃপ্তি লাভ করে ও বিশ্রাম নেয়।
প্রাণীর অভীষ্ট লাভের আগ পর্যন্ত নির্দিষ্ট প্রেষণাকে কেন্দ্র করে প্রাণীর আচরণ চলতে থাকে, তাই মানব আচরণে এ প্রেষণাচক্রের গুরুত্ব অনেক।