শুনিয়া আমার মন পুলকের আবেশে ভরিয়া গেল'— কী প্রসঙ্গে বলা হয়েছে?
উত্তর: কল্যাণী বিয়ে না করার পণ করেছে- এ কথা শুনে অনুপমের মন পুলকের আবেশে ভরে যায় । অনুপম ও কল্যাণীর বিয়ে না হলেও অনুপম কল্যাণীকে ভুলতে পারেনি। অনুপম সব সময় প্রত্যাশা করত কল্যাণী তার কাছে ফিরে আসবে। মনে মনে সে কল্যাণীর অন্য কোথাও বিয়ে হওয়ার আশঙ্কায় শঙ্কিত থাকত। কিন্তু যখন শুনতে পেল, কল্যাণী বিয়ে করবে না বলে পণ করেছে তখন তার মন পুলকের আবেশে ভরে যায়।
HSC Bangla 1st Paper গদ্য : অপরিচিতা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : অপরিচিতা · সৃজনশীল
শুনিয়া আমার মন পুলকের আবেশে ভরিয়া গেল'— কী প্রসঙ্গে বলা হয়েছে?
উদ্দীপক
হলি ক্রস কলেজ, ঢাকা । প্রশ্ন নং ১ বিভার বাবা আলম সাহেব অল্প বেতনে চাকরি করলেও মেয়েকে তিনি শিক্ষিত করেছেন। বিয়ের কথা পাকা হওয়ার দিন পাত্রপক্ষ বিপুল অঙ্কের যৌতুক দাবি করায় তিনি চিন্তিত হয়ে পড়েন। সেইসাথে অবাক হন পাত্র কৌশিকের মৌন রূপ দেখে। বিভা তাই তার বাবাকে জানিয়ে দেয় যে ছেলে মেয়ের বাবার কাছে হাত পেতে অর্থ নেয়, সে ছেলের কাছে আমি কখনোই সম্মান পাব না ।
হলিক্রস কলেজ · 2024
উত্তর
'অপরিচিতা' গল্পে খাদযুক্ত গহনার নাম এয়ারিং।
উত্তর
কল্যাণী বিয়ে না করার পণ করেছে- এ কথা শুনে অনুপমের মন পুলকের আবেশে ভরে যায় ।
অনুপম ও কল্যাণীর বিয়ে না হলেও অনুপম কল্যাণীকে ভুলতে পারেনি। অনুপম সব সময় প্রত্যাশা করত কল্যাণী তার কাছে ফিরে আসবে। মনে মনে সে কল্যাণীর অন্য কোথাও বিয়ে হওয়ার আশঙ্কায় শঙ্কিত থাকত। কিন্তু যখন শুনতে পেল, কল্যাণী বিয়ে করবে না বলে পণ করেছে তখন তার মন পুলকের আবেশে ভরে যায়।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে 'অপরিচিতা' গল্পের যৌতুকপ্রথার বিরুদ্ধে প্রতিরোধের দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ।
'অপরিচিতা' গল্পে যৌতুকপ্রথার বিরুদ্ধে নারী-পুরুষের সম্মিলিত প্রতিরোধের কথকতা শুনিয়েছেন রবীন্দ্রনাথ। বিয়ে উপলক্ষ্যে যৌতুক নিয়ে নারীর চরম অবমাননাকালে শম্ভুনাথ সেন কন্যা-সম্প্রদানে অসম্মতি জানায়।
উদ্দীপকের বিভা মনে করে যৌতুক সংক্রান্ত বিষয়ে যে ছেলে মৌন রূপ ধারণ করে, এ রকম হীনম্মন্য মানুষদের সাথে আর যাই হোক সংসার হয় না। অন্যদিকে গল্পের শম্ভুনাথ সেন ও মেয়ে কল্যাণীর মানসিকতাতেও যৌতুক বিরোধী মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের সাথে 'অপরিচিতা' গল্পের যৌতুক বিরোধী প্রতিবাদী চেতনার সাদৃশ্য রয়েছে।
উত্তর
যৌতুক বিরোধী মনোভাব এবং ব্যক্তিত্বের জাগরণ ও তার অভিব্যক্তিতে বিভা ও কল্যাণী এক ও অভিন্ন ।
'অপরিচিতা' গল্পে অপরিচিতা বিশেষণের আড়ালে যে বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্বের অধিকারী নারীর কাহিনি বর্ণিত হয়েছে, তার নাম কল্যাণী। পিতার সিদ্ধান্তে অনুপমের সঙ্গে বিয়ে ভেঙে গেলে সে পিতার যৌক্তিক মতামতকে সম্মতি জানিয়েছে। পরবর্তী সময়ে সে মাতৃভূমি সেবার ব্রত গ্রহণ করেছে। আর তার উপায় হিসেবে বেছে নিয়েছে মেয়েদের শিক্ষাদান করাকে । অর্থাৎ একইসঙ্গে সে হয়ে উঠেছে দেশপ্রেমী ও নারী জাগরণের পথপ্রদর্শক। গল্পের শেষে অনুপমের আবরণে শম্ভুনাথ বাবুর হৃদয় নরম হলেও বিয়ে না করার সিদ্ধান্তে অটল থাকে কল্যাণী ।
উদ্দীপকের বিভা শিক্ষিত এবং জাগ্রত ব্যক্তিত্বের অধিকারী। যৌতুকের বিনিময়ে সে বিয়ে করতে চায় না। সে বিশ্বাস করে, যে ছেলে যৌতুকের বিনিময়ে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে সে কখনো স্ত্রীকে সম্মান করতে পারবে না ।
'অপরিচিতা' গল্পের নায়িকা কল্যাণী একজন দৃঢ়চেতা ও ব্যক্তিত্বসম্পন্ন নারী । বিয়ের আসরে বিয়ে ভেঙে গেলেও সে মানসিকভাবে দুর্বল হয়ে পড়েনি বরং সে আত্মশক্তিতে বলীয়ান হয়ে দেশের কল্যাণে, নারীদের উন্নয়নে সমাজসেবামূলক কাজে নিজেকে নিয়োজিত করেছে, যা তৎকালীন সমাজবাস্তবতার প্রতিকূল পরিবেশে ছিল এক সাহসী পদক্ষেপ। মূলত উদ্দীপকে বিভা কল্যাণীরই যোগ্য উত্তরসূরি। সে-ও তার স্বতন্ত্র ভাবনা-চিন্তা ও আচরণে সমাজে গেড়ে বসা যৌতুকপ্রথার বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিরোধ করেছে যা তার আত্মবিশ্বাসী ও বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্বের পরিচায়ক। তাই বলা যায়, বিভার বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্বের জাগরণ ও কল্যাণীর বুদ্ধিদীপ্ত আত্মপ্রকাশ একই ধারায় প্রবাহিত ।