"বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে চোখ।"- উক্তিটির তাৎপর্য লেখ।
উত্তর: "বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে-চোখ।”- শিলাবৃষ্টির পর মজিদসহ মহব্বতনগরবাসী সম্পর্কে বলা হয়েছে “বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে-চোখ।" 'লালসালু' উপন্যাসের শেষাংশে দেখা যায়, মহব্বতনগরে শিলাবৃষ্টিতে ধানখেত ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। সেই ধানখেত দেখে সবাই স্তব্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। তাদের দৃষ্টিতে কোনো ভাব বা উদ্দেশ্য পরিলক্ষিত হয় না। এই পরিস্থিতিতে মজিদ সবাইকে খোদার ওপর বিশ্বাস রাখতে বলে। তখন সবার দৃষ্টি দেখে মনে হয় যেন তাদের চোখের মধ্যে আশা ও বিশ্বাসের দৃঢ়তা প্রতিষ্ঠিত হয়ে আছে।
HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · উপন্যাস : লালসালু · সৃজনশীল
"বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে চোখ।"- উক্তিটির তাৎপর্য লেখ।
উদ্দীপক
সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম সম্বন্ধে সাধারণ মানুষ খুবই অসচেতন। এটি যে তাদের দেহ ও মনের উপর কী পরিমাণ ক্ষতিকর প্রভাব ফেলে তা তারা জানে না। কিন্তু সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম পরিচালনাকারী কোম্পানিগুলো ক্ষতিকর দিকটি জেনেও এর প্রচার ও প্রসারের জন্য নিয়ত চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। নীতি, আদর্শ, স্বাস্থ্য কিংবা মানুষের জীবন নয়; কোম্পানিগুলোর কাছে মুখ্য তাদের মুনাফা ও অস্তিত্ব।
Rajshahi · 2025
উত্তর
হাসুনির মাকে মজিদ বেগুনি রঙের শাড়ি কিনে দেয়।
উত্তর
"বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে-চোখ।”- শিলাবৃষ্টির পর মজিদসহ মহব্বতনগরবাসী সম্পর্কে বলা হয়েছে “বিশ্বাসের পাথরে যেন খোদাই সে-চোখ।"
'লালসালু' উপন্যাসের শেষাংশে দেখা যায়, মহব্বতনগরে শিলাবৃষ্টিতে ধানখেত ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। সেই ধানখেত দেখে সবাই স্তব্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। তাদের দৃষ্টিতে কোনো ভাব বা উদ্দেশ্য পরিলক্ষিত হয় না। এই পরিস্থিতিতে মজিদ সবাইকে খোদার ওপর বিশ্বাস রাখতে বলে। তখন সবার দৃষ্টি দেখে মনে হয় যেন তাদের চোখের মধ্যে আশা ও বিশ্বাসের দৃঢ়তা প্রতিষ্ঠিত হয়ে আছে।
উত্তর
অসচেতনতা ও সরল বিশ্বাসের দিক থেকে উদ্দীপকের সাধারণ মানুষের সঙ্গে 'লালসালু' উপন্যাসের মহব্বতনগর গ্রামের মানুষের সাদৃশ্য রয়েছে।
'লালসালু' উপন্যাসের ধর্মব্যবসায়ী ভণ্ড মজিদ তথাকথিত মোদাচ্ছের পিরের মাজারকে কেন্দ্র করে মহব্বতনগর গ্রামে আধিপত্য বিস্তার করে। এ গ্রামের কুসংস্কারাচ্ছন্ন, অশিক্ষিত, দরিদ্র মানুষের ধর্মবিশ্বাসকে পুঁজি করে মজিদ তাদের সঙ্গে প্রতারণা করে। এ গ্রামের মানুষ প্রকৃতিঘনিষ্ঠ, সহজ-সরল ও অসচেতন প্রকৃতির। এই কুসংস্কারাচ্ছন্ন সমাজজীবনে ধূর্ত মজিদ শঠতার জাল ফেলে নিজের স্বার্থ হাসিল করে।
উদ্দীপকের সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে আসক্ত সাধারণ মানুষ অসচেতন ও সহজ-সরল। তারা জানে না এসব মাধ্যম কীভাবে. তাদের ক্ষতিসাধন করছে। সামাজিক এসব যোগাযোগ মাধ্যম পরিচালনাকারী কোম্পানিগুলো জনজীবনের জন্য ক্ষতিকর জেনেও এগুলোর প্রচার-প্রসারের জন্য প্রতিনিয়ত প্রচেষ্টা চালাচ্ছে। নীতি, আদর্শ কিংবা স্বাস্থ্য নয়- মুনাফা অর্জনই তাদের একমাত্র উদ্দেশ্য। 'লালসালু' উপন্যাসের সাধারণ মানুষও মজিদের চক্রান্ত বুঝতে না . পেরে তাকে ভয়' করে এবং তার প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করে। কারণ মজিদের প্রতি তাদের অন্ধবিশ্বাস। এভাবে সারল্য ও অসচেতনার দিক থেকে উদ্দীপকের সাধারণ জনগণের সঙ্গে 'মহব্বতনগর গ্রামের সাধারণ মানুষের সাদৃশ্য বিদ্যমান।
উত্তর
"পরিস্থিতি স্বতন্ত্র হলেও উদ্দীপকের কোম্পানিগুলো ও মজিদের উদ্দেশ্য অভিন্ন।”- অন্তব্যটি আমি স্বীকার করি।
'লালসালু' উপন্যাসের শস্যহীন অঞ্চল থেকে ভাগ্যান্বেষণে বেরিয়ে পড়া মজিদ মহব্বতনগর গ্রামের সরল মানুষের জীবনে শঠতার জাল। বিস্তার করে। মোদাচ্ছের পিরের মাজারকে কেন্দ্র করে মজিদ অল্প দিনের মধ্যেই অর্থ-বিত্তের মালিক হয় এবং একাধিক বিয়ে করে। এ গ্রামে সে প্রধান ব্যক্তি ও সমস্ত সিদ্ধান্তদাতা হিসেবে পরিগণিত হয়।
উদ্দীপকের সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলোও মজিদের ন্যায় নিজেদের স্বার্থসিদ্ধিতে অটুট। তারা সরল-অসচেতন মানুষকে কাজে লাগিয়ে নিয়ত তাদের প্রচার-প্রচারণা চালিয়ে যায়। নীতি, আদর্শ, স্বাস্থ্য কিংবা মানুষের জীবন নয়- কোম্পানিগুলোর কাছে মুখ্য তাদের মুনাফা। ও অস্তিত্ব। কারণ তারা মানুষ অপেক্ষা মুনাফাকে বেশি গুরুত্ব দেয়।
'লালসালু' উপন্যাসের মজিদও নিজের অস্তিত্ব রক্ষায় শঠতার পথ বেছে নেয়। মহব্বতনগরের কুসংস্কারাচ্ছন্ন সরল সমাজব্যবস্থায় সে ধর্মব্যাবসার জাল ফেলে। সাধারণ মানুষকে নানাভাবে কূটকৌশলের মাধ্যমে অপমান-অপদস্থ করে সে তার ব্যাবসা টিকিয়ে রাখে। কোনো প্রকার মানবিকতা নয়- তার মুখ্য উদ্দেশ্য এই ব্যাবসার উত্তরোত্তর সাফল্য আর অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার প্রচেষ্টা। উদ্দীপকের কোম্পানিগুলোও স্বার্থরক্ষায় সরল মানুষের মাঝে ব্যাবসার জাল বিস্তার করেছে এবং মুনাফা অর্জন করে অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখতে মরিয়া তাই বলা যায় যে, পরিস্থিতি স্বতন্ত্র হলেও উদ্দীপকের কোম্পানিগুলো ও মজিদের উদ্দেশ্য অভিন্ন।