'নিরাকপড়া' শব্দের অর্থ কী?
উত্তর: নিরাকপড়া' শব্দের অর্থ বাতাসহীন নিস্তব্ধ গুমোট আবহাওয়া।
HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · উপন্যাস : লালসালু · সৃজনশীল
'নিরাকপড়া' শব্দের অর্থ কী?
উদ্দীপক
হোসেন মিয়া এক রহস্যময় চরিত্র। প্রথম জীবনে চাল-চুলোহীন অবস্থায় কেতুপুর গ্রামের জহর মাঝির বাড়িতে আশ্রয় নিলেও পরবর্তীকালে তিনি এই এলাকার বিশেষ একজন হয়ে ওঠেন। সকলকেই তিনি 'মিয়া' বলে সম্বোধন করেন, কথা বলেন হাসি মুখে, সবার বিপদে-আপদে এগিয়ে আসেন। কিন্তু মনে তার অন্য চিন্তা। সবার অজান্তে অবৈধ ব্যাবসা করে তিনি গড়ে তুলেছেন বিশাল প্রতিপত্তি।
চট্টগ্রাম কলেজ · 2025
উত্তর
নিরাকপড়া' শব্দের অর্থ বাতাসহীন নিস্তব্ধ গুমোট আবহাওয়া।
উত্তর
• "খোদার বান্দা সে নির্বোধ, জীবনের জন্য অন্ধ" কথাটি ভাবার মাধ্যমে মজিদ নিজের অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রামকে বৈধতা দিতে চেয়েছে।
• 'লালসালু' উপন্যাসে মজিদ মহব্বতনগরে এসে একটি পুরাতন ও জরাজীর্ণ কবরকে মাজার বানিয়ে নিজের আধিপত্য বিস্তার করেছে। সেই মাজারের মাধ্যমে মজিদের ঘরবাড়ি হয়, জমি, গৃহস্থালি হয়। কিন্তু মজিদ জানে এগুলোর সবই মিথ্যার ওপর অর্জিত। সে মনে করে পৃথিবীতে নিজের অস্তিত্ব রক্ষার জন্যই সে নির্বোধ, জীবনের জন্যই সে অন্ধ। তাই খোদা নিশ্চয় তার ভুলভ্রান্তি ক্ষমা করে দেবেন।
উত্তর
• অনুচ্ছেদের হোসেন মিয়া 'লালসালু'র মজিদের প্রতিনিধিত্ব করে।
• সমাজে কেউই অন্যের ওপর নির্ভর করে বাঁচতে চায় না। তাই নিজের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখতে মানুষ তার প্রভাব-প্রতিপত্তির মালিক হতে চায়। সেই উদ্দেশ্য বাস্তবায়ন করার জন্য সে চেষ্টা চালায়। প্রয়োজনে সে যেকোনো কৌশল অবলম্বন করে সমাজ-সংসারে টিকে থাকতে চায়।
• উদ্দীপকে হোসেন মিয়া চাল-চুলোহীন অবস্থায় কেতুপুর গ্রামে আশ্রয় নিলেও পরবর্তীকালে তিনিই এ এলাকায় বিশেষ একজন হয়ে ওঠেন। সবার অজান্তে অবৈধ ব্যাবসা করে গড়ে তোলেন বিশাল প্রতিপত্তি। 'লালসালু' উপন্যাসের মজিও সহায়-সম্বল হীনভাবে মহব্বতনগর গ্রামে প্রবেশ করে। নিজের বুদ্ধিমত্তা ও ছলচাতুরীর সাহায্য অল্পদিনের মধ্যেই সে গ্রামে নিজের অবস্থান শক্ত করে নেয়। মানুষের ধর্মবিশ্বাসকে পুঁজি করে ধর্মব্যাবসায় নেমে পড়ে, যা তার অস্তিত্বকে সমাজে প্রতিষ্ঠা করে। এসব দিক থেকেই হোসেন মিয়া এবং মজিদ চরিত্রের সাদৃশ্য রয়েছে।
উত্তর
"কাহিনি ভিন্ন হলেও স্বার্থ রক্ষার প্রশ্নে অনুচ্ছেদ ও 'লালসালু' উপন্যাসের মধ্যে যথেষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে"- মন্তব্যটি যথার্থ।
• সমাজে অনেক মানুষ আছে যারা আপন স্বার্থের জন্য যেকোনো কাজ করতে পারে। তাদের কাছে নৈতিকতা, মূল্যবোধের চেয়ে নিজেদের অস্তিত্বই বড়। প্রতারণা, ধর্মব্যাবসা কিংবা অবৈধ উপায়ে অর্থ উপার্জন করে তারা অর্থবিত্তের মালিক হয়।
• উদ্দীপকে হোসেন মিয়া একজন স্বার্থান্বেষী লোভী লোক। তিনি চাল-চুলোহীন অবস্থায় কেতুপুর গ্রামে আশ্রয় নিলেও পরবর্তীকালে এই গ্রামের বিশেষ একজন হয়ে ওঠেন। অবৈধ ব্যাবসা করে গড়ে তোলেন নিজের বিশাল প্রতিপত্তি। 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদ নিজ স্বার্থ হাসিলে একই পথের পথিক। সে সহায়-সম্বলহীন অবস্থায় মহব্বতনগর গ্রামে প্রবেশ করলেও ধর্মব্যাবসা ও প্রতারণার মাধ্যমে গ্রামে প্রভাব-প্রতিপত্তি অর্জন করে।
• উদ্দীপকের হোসেন মিয়া ও উপন্যাসের মজিদ একই উপায়ে তাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রেখেছে। একজন অবৈধ ব্যাবসা করে গড়ে তোলে বিশাল প্রতিপত্তি, অন্যজন ধর্মবিশ্বাসের সুযোগ নিয়ে প্রতারণা করে সম্পদের মালিক হয়েছে। এসব দিক বিচারে তাই বলা যায়, মন্তব্যটি যথার্থ।