"উদ্দীপকের দুর্ভাগা মানুষগুলো ভাগ্য পরিবর্তনের জন্য যে মানত করে ও বহির্মুখী হয়, তা 'লালসালু' উপন্যাসের পশ্চাৎপদ দারিদ্র্যপীড়িত সমাজ বাস্তবতারই প্রতিরূপ।"- তুমি কি এ মত সমর্তন কর? যুক্তিসহকারে আলোচনা কর।

উত্তর: উদ্দীপকের দুরাবস্থা মানুষগুলো ভাগ্য পরিবর্তনের জন্য যে মানত করে ও বহিমুখী হয় তা লালসালু উপন্যাসের দারিদ্র্যপীড়িত সমাজের বাস্তবতার প্রতিরুপ - আমার মত অনুসারে সমর্থনযোগ্য। লালসালু উপন্যাসে সশ্যহীন জনবহুল গ্রামটি জ্বালাময়ী আশা ঘরে হা শুন্য মুখ ধোপানো নিরাশ বলে তাতে মাত্রাতিরিক্ত প্রখরতা ছিল। দূরে তাদের চোখে আসা জলে তাদের আর তর সয়না। দিনমান ক্ষনের সবুর ফাঁসির শামিল। তাই তারা ছোটে আর ছোটে। খোদাতালার উপর তাদের ভরসা ছিল। এজন্য সবসময় টুপি মাথায় দিয়ে মক্তব পড়তো যেন তাদের পরিবর্তন ঘটে। তাদের শস্য নেই যা আছে তা যাচ্ছে সামান্য। শর্ষের চেয়ে টুপি বেশি ধর্মের আগাছা বেশি। ভোর বেলায় এত মক্তবে আর্তনাদ উঠে যেন মনে হয় এটা খোদাতালার বিশেষ দেশ। ন্যাংটাছেলেও ফাটিয়ে বয়স্ক গলাকে ডুবিয়ে সমন্বয়ে চেচিয়ে পড়ে। কিন্তু কেমন দেশ সশ্যশূন্য যা হয় তা জনবহুলতার তুলনায় যত সামান্য। সেই হচ্ছে মুশকিল এবং তাই খোদার পথে ঘনিষ্ট হয়ে আসার চেতনায় যেমন একটা বিশিষ্ট ভাব ফুটে ওঠে। তেমনি খেতে পেয়ে চোখে আবার কেমন একটা ভাব জাগে। উদ্দীপকের তিস্তা নদীর মানুষেরা নিত্য অভাব অন্তর নিয়ে বসবাস করেন। দিনের পর দিন আসে কিন্তু তাদের ভাগ্যের কোন পরিবর্তন আসে না। বছর আসতে অপ্রতিরোদ্ধ ভাঙ্গন মানুষকে আরো বেশি অসহায় করে ফেলেন। এ থেকে পরিচালনার জন্য তারা মানত করে। এতে তাদের জীবনযাত্রার কোন পরিবর্তন হয়নি। ফলে তারা বেরিয়ে পড়ে বহিমুখী অঞ্চলে। সুতরাং উদ্দীপকে দুর্ভাগ্য মানুষগুলো ভাগ্য পরিবর্তনের জন্য যে মানত করে ও বহিমুখী হয় তা লালসালু উপন্যাসের পশ্চাৎপদ দারিদ্রপীড়িত সমাজ ব্যবস্থার বাস্তবতার প্রতিরুপ উক্তিটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক