কে যুক্তিতর্কের ধার ধরে না?
উত্তর: জমিলা
HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · উপন্যাস : লালসালু · সৃজনশীল
কে যুক্তিতর্কের ধার ধরে না?
উদ্দীপক
পির রফি মুন্সী মারা গেলে রাতে আঁধারে, গোপনে তাঁর লাশ তার ছেলেরা শক্ত কাঠের বাক্সে ভরে ঘরের মধ্যে কবর দিয়ে রাখে। যমুনার ভাঙনে ঐ এলাকা বিলীন হবার পূর্বে রফি মুন্সীর ছেলে গেদু মিয়া বাবার লাশের বাক্স তুলে ফেলে। এলাকার মুসল্লিদের জেরার মুখে গেদু মিয়া বলে, তার পির বাবা তাকে স্বপ্নে তার লাশ ভাঙন থেকে রক্ষা করে চরে মাজার তৈরি করতে বলেছেন। এলাকার লোকজন ঐ লাশের বাক্স দূরবর্তী গোরস্তানে পুনরায় সমাধিস্থ করেন।
কুমিল্লা ভিক্টোরিয়া সরকারি কলেজ · 2024
উত্তর
জমিলা
উত্তর
সেই আঘাত এখনো শুকায় নি - এ আঘাত বলতে মজিদের বিরুদ্ধে যারা কাজ করতে চেয়েছে তাদেরকে মজিব উচিত শিক্ষা দিয়েছে। খালেদ ব্যাপারীর প্রথম স্ত্রী আমেনা । তিনি মজিদের বিপক্ষ হয়ে অন্য পীরের কাছে পানি পড়ার আবদার করেছে। এতে মজিদ খুব আঘাত পেয়েছে । একইভাবে দুদুমিয়া, আবেগ -জাবেদের বাবা সহ যারা তার বিরুদ্ধ কথা বলেছে তাদের এই আঘাত এখনো শুকায়নি। ফলে তিনি তাদের উচিত শিক্ষা দিয়েছেন।
উত্তর
উদ্দীপকের গেদু মিয়ার সাথে লালসালু উপন্যাসের মজিদ চরিত্রের সাথে তুল্য যোগ্য।
মজিদ এক অভাবগ্রস্থ এলাকার অধিবাসী । বেঁচে থাকার প্রয়োজনে এলাকা ছেড়ে মহব্বতনগরে এসে সেখানকার মানুষকে বোকা বানিয়ে যে মিথ্যা মাজার ব্যবসার পথে অগ্রসর হয়েছেন। নাটকীয়ভাবে মহাব্বতনগরে এসে একটি কবরকে লালসালু দ্বারা আবৃত করে মাজার স্থাপন করেন। মাজারটি মিথ্যা মোদাচ্ছের পীরের মাজারের কথা বলে উপস্থিত গ্রামবাসীকে গালাগালি করছিল। তখন তাদের ভেতরে একটা অপরাধবোধ কাজ করছিল। সত্যি তার পীরের মাজারকে এরকম অযত্ন অবহেলায় ফেলে রাখছে। এ কারণে তাদের অপরাধের মুখ নিচু হয়ে আছে। চেহারায় প্রকাশ পেতে লজ্জা মিশ্রিত অপরাধবোধ গ্রামবাসীর। এই দুর্বলতাকে কাজে লাগিয়ে তিনি ধর্মব্যবসা চালু করেছে।
একইভাবে উদ্দীপকে গেদু মিয়া তার পিতা তাকে স্বপ্নে লাশ ভাঙ্গন থেকে রক্ষা করে চড়ে মাজার তৈরি করতে বলেছেন। কথাটির মাধ্যমে এলাকার লোকজনকে বোকা বানিয়েছেন ।
সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের গেদু মিয়ার সাথে লালসালু উপন্যাসের মজিদের তুল্য চরিত্র।
উত্তর
উদ্দীপকের এলাকাবাসীর মতো মহব্বতনগরবাসী সচেতন হলে লালসালু উপন্যাসের কাহিনী ভিন্ন হতে পারত মন্তব্যটি যথার্থ। উদ্দীপকে দেখা যায়, গেদু মিয়া তার বাবার লাশকে ব্যবহার করে ধর্মব্যবসা করার পরিকল্পনা করছিলেন। কিন্তু এলাকাবাসী সেটার সুযোগ দেয়নি। রফি মুন্সি মারা গেলে রাতের আঁধারে গোপনে লাশ তার ছেলেরা শক্ত কাঠের বাক্সে ভরে ঘরের মধ্যে কবর দিয়ে রাখে। যমুনার ভাঙ্গনে ওই এলাকা বিলীন হওয়ার পূর্বে রফি মুন্সীর ছেলে গেদু মিয়া বাবার লাশের বাক্স তুলে ফেলে গ্রামবাসীকে মাজার তৈরি করার পরিকল্পনা দেন। কিন্তু এলাকার লোকজন তার কবরটি দূরবর্তী কোনো গোরস্থানে রেখে আসেন অর্থাৎ এলাকাবাসী সচেতনতার জন্য ধর্মব্যবসা চালু হয়নি।
একইভাবে লালসালু উপন্যাসে দেখা যায়, মসজিদ মোদাচ্ছের পীরের মাজারে কথা বলে উপস্থিত গ্রামবাসীকে বোকা বানায়। গ্রামবাসী যদি মোদাচ্ছের মাজারটিকে অবিশ্বাস করতেন তাহলে মজিদ তার ধর্মব্যবসাকে কাজে লাগানো পারতেন না। এলাকাবাসীর সচেতনতা এবং অসাধারণ এখানে কাজ করেছে। এলাকাবাসী যখন মজিদের প্লানে পা দিয়েছে এ কারণে তাদের অপরাধের মুখ এবং চেহারা লজ্জামচিতে চেহারা দেখে মজিদ রায় পেয়ে গেছেন। যদি তারা লজ্জা বোধ না করতো তাহলে হয়তো ধর্মব্যবসা চালু হতো না।
সুতরাং বলা যায়, এলাকাবাসীর মত মহাব্বতনগরবাসী উপন্যাসের কাহিনী ভিন্ন হতে পারতো।