বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?
উত্তর: বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে বলে বস্তুজিজ্ঞাসা।
HSC Bangla 1st Paper গদ্য : জীবন ও বৃক্ষ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : জীবন ও বৃক্ষ · সৃজনশীল
বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?
উদ্দীপক
আকাশে মেঘ ডাকছে ভয়ঙ্করভাবে। বজ্রবৃষ্টি হতে পারে। তবুও বেতাগী ঘাটের বৃদ্ধ মাঝি বসির মিয়া নৌকা নিয়ে বসে আছে যাত্রীর আশায়। তার আজ আরও ১২৫ টাকা উপার্জন করতে হবে। কারণ আগামীকাল মামুনের স্কুলের পরীক্ষার ফি দেওয়ার তারিখ। না, মামুন তার রক্তের কেউ নয়। উত্তর পাড়ার দরিদ্র ফজর আলীর ছেলে। এই নিয়ে একে একে পাঁচজনকে নিঃসন্তান বসির মিয়া ম্যাট্রিক পর্যন্ত পড়াশোনার খরচ জুগিয়েছেন। এতেই তার শান্তি।
উত্তর
বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে বলে বস্তুজিজ্ঞাসা।
উত্তর
"তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।"- এই কথাটি নিষ্ঠুর ও বিকৃতবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে।
'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে লেখক বলেছেন- স্বল্পপ্রাণ স্থূলবুদ্ধি ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষে সংসার পরিপূর্ণ। অন্যের জীবনকে সার্থক ও সুন্দর করে তোলার পরিবর্তে তারা অন্যের জীবনের সার্থকতার পথে বাধা সৃষ্টি করে। তারা নিষ্ঠুর ও বিকৃতবুদ্ধি। অহংকার তাদের একমাত্র দেবতা। অহংকারের কাছে তারা আত্মনিবেদন করে। এই কারণেই তারই চরণে তারা নিবেদিতপ্রাণ।
সারকথা: প্রশ্নোক্ত কথাটি সমাজে স্থলবৃদ্ধি, নিষ্ঠুর ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষদের সম্পর্কে বলা হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে প্রতিফলিত বিকশিত জীবনের জন্য মানুষের জীবনে আগ্রহ জাগিয়ে তোলা এবং পরার্থে আত্মনিবেদনের দিকটিকে নির্দেশ করে।
মানুষের টিকে থাকাটাই সার্থকতা নয়। মানুষের কল্যাণে আত্মনিয়োগের মধ্যেই মানবজীবনের প্রকৃত সার্থকতা প্রতিভাত হয়। মানবজীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্য হলো পরার্থে আত্মনিবেদন করা।
উদ্দীপকে একজন পরোপকারী মানুষের কথা বলা হয়েছে। যিনি নিজে শিক্ষিত না হয়েও দিন-রাত পরিশ্রম করে অর্জিত অর্থ অন্যের সন্তানের শিক্ষাগ্রহণের জন্য উৎসর্গ করছেন। তার এই কর্মকান্ড 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনার সঙ্গে মিলে যায়। প্রবন্ধের প্রথমেই বলা হয়েছে সমাজের কাজ কেবল টিকে থাকার সুবিধা দেওয়া নয়। মানুষকে বড় করে তোলা, বিকশিত জীবনের জন্য মানুষের আগ্রহ জাগিয়ে তোলা। এই কাজটিই করছেন উদ্দীপকের বসির মিয়া। উদ্দীপকটি প্রবন্ধের উক্ত দিকটিকেই নির্দেশ করেছে।
সারকথা: 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে প্রকাশিত বিকশিত জীবনের জন্য মানুষের জীবনে আগ্রহ জাগিয়ে তোলার বিষয়টির প্রতি উদ্দীপকটি নির্দেশ করেছে।
উত্তর
উদ্দীপকের বসির মিয়া যেন 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনাকে ধারণ করেছেন- মন্তব্যটি যথার্থ।
পরোপকারিতা মানুষের অন্যতম শ্রেষ্ঠ গুণ। সমাজ-সংসারে যদি শুধু স্বার্থপরতা বিরাজ করত তবে মানুষের জীবন থমকে যেত। মানুষের পরোপকারী চেতনাই সমাজ-সভ্যতাকে টিকিয়ে রেখেছে এবং পৃথিবীকে সুন্দর ও বাসযোগ্য করেছে।
উদ্দীপকে একজন পরোপকারী মানুষের নিঃস্বার্থ কর্মকান্ডের কথা প্রতিফলিত হয়েছে। এখানে বসির মিয়া বেতাগী ঘাটের মাঝি। তিনি দিন-রাত পরিশ্রম করে অর্থ উপার্জন করেন। সেই অর্জিত অর্থে তিনি অন্যের সন্তানের লেখাপড়ার খরচ চালান। তার এই কর্মকান্ড 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনাকে নির্দেশ করেছে। কারণ লেখক এই প্রবন্ধে বৃক্ষের পরোপকারী বৈশিষ্ট্য তুলে ধরেছেন এবং মানবজীবনে তার প্রতিফলন প্রত্যাশা করেছেন।
'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে লেখক বৃক্ষের বিকাশ, পরিপূর্ণতা ও সার্থকতার পেছনে রয়েছে তার নীরব সাধনাকে দেখিয়েছেন। বৃক্ষ ফুলে-ফলে পরিপূর্ণ হয়ে সেসব অন্যকে দান করে সার্থক হয়ে ওঠে। মানবজীবনের সার্থকতার জন্য তেমন হওয়া উচিত বলে তিনি মনে করেন। প্রবন্ধের এই দিকটি উদ্দীপকের বসির মিয়ার চেতনায় প্রতিফলিত হয়েছে। এই দিক বিচারে তাই বলা যায় প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
সারকথা: 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে লেখক বৃক্ষের পরোপকারী ও সেবাদানকারী চেতনার দিকটি তুলে ধরে মানবজীবনে তার প্রতিফলন প্রত্যাশা করেছেন। উদ্দীপকের বসির মিয়া প্রবন্ধের এই চেতনাকে বাস্তবে প্রয়োগ করেছেন