“উদ্দীপকটি 'লালসালু' উপন্যাসের সূচনা অংশের খণ্ডিত রূপায়ণ মাত্র।”- মন্তব্যটি মূল্যায়ন কর।

উত্তর: উদ্দীপকটি লালসালু উপন্যাসের সূচনা অংশে খন্ডিত রূপায়ন মাত্র। উক্তিটি যথার্থ। লালসালু উপন্যাসে মহব্বত নগর গ্রামবাসীর জীবনচিত্র ছাড়াও মসজিদের জীবন চিত্র ফুটে উঠেছে। মসজিদের গ্রামের শস্য শুন্য গ্রমের বর্ণনা করা হয়েছে। এছাড়া এখানে গ্রামবাসীর কথা,খালেক ব্যাপারী ও আওয়ালপুরের পীরের বিষয় তুলে ধরা হয়েছে গ্রামবাসীর ধর্মান্ধতা ও কুসংস্কারক কেন্দ্র করে মজিদ ও আওয়ালপুরে পির নিজের স্বার্থসিদ্ধি করে এই সমাজে নিজের প্রতিপত্তি গড়ে তুলে। উদ্দীপকে পদ্মার পাড়ের মানুষের অভিন্ন জীবন চক্র দেখা যায়। পদ্মা নদীর উত্থান পতনের মাধ্যমে তাদের জীবন চিত্রের উউত্থানপতন ঘটে।জেলেপাড়ার শিশুর ক্রন্দন একই রকম চলতে থাকে। ক্ষুধা তুষ্ণার দেবতা, হাসি কান্নার দেবতা অন্ধকার আত্মার দেবতার পূজা বন্ধ হয় না। পদ্মা পাড়ের মানুষের এই জীবনচিত্র আলোচ্য উপন্যাসের গ্রামবাসী জীবনচিত্রের অনুরূপ। উদ্দীপকে জেলেপাড়া মানুষের চিত্রের সাথে লালসালু উপন্যাসের মহাব্বতনগর গ্রামের সহজ সরল মানুষের জীবন চিত্রের মিল থাকলেও আলোচ্য উপন্যাসের প্রধান চরিত্র মজিদের কর্মকান্ড এখানে ফুটে ওঠেনি। তাছাড়া ধর্মভীরু গ্রামবাসীকে ধর্মভয় দেখিয়ে স্বার্থসিদ্ধি করা আওয়ালপুরের পীর ও খালেক ব্যাপারীর ন্যায় শোষকের কর্মকান্ড উদ্দীপকে প্রতিফলিত হয়নি।তাই বলা যায়,উদ্দীপকটি লালসালু উপন্যাসের আংশিক রুপায়ণমাত্র।

HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক