শেয়ারFacebookWhatsApp

“উদ্দীপকের হনুফা আর 'লালসালু' উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক।”— মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো ।

উত্তর: প্রতিবাদী মানসিকতা লালন করায় উদ্দীপকের হনুফা আর 'লালসালু' উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক হয়ে উঠেছে। আলোচ্য উপন্যাসে জমিলা ভণ্ড ধর্মব্যবসায়ী মজিদের দ্বিতীয় স্ত্রী। কিন্তু স্বামীর অলৌকিক ক্ষমতায় সে বিশ্বাসী নয়। যে মজিদের দিকে গ্রামের কেউ চোখ তুলে কথা বলে না, সেই প্রভাবশালী ব্যক্তির অন্যায়ের প্রতিবাদ করে মুখে থুথু নিক্ষেপ করতেও সে দ্বিধা করে না। মজিদের একচ্ছত্র ক্ষমতায় ফাটল ধরায় জমিলা। উদ্দীপকের হনুফা গ্রামের মানুষকে কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাস থেকে মুক্ত করতে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে। গ্রামের সবাই যেখানে আবুল মিয়ার ভণ্ডামিতে প্রতারিত হচ্ছে, সেখানে হনুফা তার তীব্র প্রতিবাদ করেছে। অসুখ-বিসুখে গ্রামের মানুষের একমাত্র ভরসা হয়ে উঠেছে আবুল মিয়ার স্বপ্নে পাওয়া তাবিজ, ঝাড়ফুঁক ও পানিপড়া। কিন্তু হনুফা আবুল মিয়ার ভণ্ডামি সম্পর্কে সবাইকে সচেতন করে তুলেছে এবং প্রয়োজনে ডাক্তারের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছে। আলোচ্য উপন্যাসে যুগ যুগ ধরে শেকড়গাড়া সংস্কার, অন্ধবিশ্বাস ও ভীতির সঙ্গে সচেতনতা ও সুস্থ জীবনাকাঙ্ক্ষার দ্বন্দ্ব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। এ জীবনাকাঙ্ক্ষার প্রতীক জমিলা। মজিদের কূটকৌশল সকলের ক্ষেত্রে সফল হলেও জমিলার কাছে টেকেনি। জমিলার জেদ ও সহজ প্রাণধর্ম মজিদকে 'করেছে উদ্ভ্রান্ত। জমিলা হয়ে উঠেছে মজিদের শঠতাপূর্ণ জীবনাচারের জীবন্ত প্রতিবাদ। তার প্রতিবাদ প্রশ্নবিদ্ধ করেছে মজিদের মাজারকেন্দ্রিক ধর্ম ব্যবসাকে। উদ্দীপকের হনুফাও জমিলার মতো প্রাণশক্তির ধারক। জমিলা ও হনুফা সমাজের প্রচলিত কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাসের প্রবহমান স্রোতে গা ভাসিয়ে দেয়নি, বরং রুখে দাঁড়াবার চেষ্টা করেছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের হনুফা আর আলোচ্য উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক।

HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · উপন্যাস : লালসালু · সৃজনশীল

“উদ্দীপকের হনুফা আর 'লালসালু' উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক।”— …

উদ্দীপক

বাংলাদেশের একটি ছোট্ট জনপদ বসন্তপুর। সভ্য জীবনের কোনো ছোঁয়া এখানে নেই। অসুখে-বিসুখে আবুল মিয়ার স্বপ্নে পাওয়া তাবিজ, ঝাড়ফুঁক পানিপড়াই তাদের একমাত্র ভরসা। এ গ্রামের মেয়ে হনুফা নিরক্ষর হলেও তার কথাবার্তা ও চিন্তাচেতনায় বুদ্ধিমত্তার ছাপ স্পষ্ট। আবুল মিয়ার স্বপ্নে পাওয়া কেরামতিতে সে আদৌ বিশ্বাস করে না। গ্রামবাসীদের সে আবুল মিয়ার ভণ্ডামি সম্পর্কে সচেতন করে এবং যেকোনো অসুস্থতায় আবুল মিয়ার কাছে না গিয়ে শত কষ্ট হলেও ডাক্তারের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দেয় ।

Chittagong · 2019

উত্তর

আক্কাসের বাবার নাম মোদাব্বের মিঞা ।

উত্তর

আওয়ালপুরে আগত পীরসাহেব এবং মজিদের তুলনামূলক অবস্থান বোঝাতে প্রশ্নোক্ত কথাটি বলা হয়েছে । 'লালসালু' উপন্যাসে দেখা যায়, আওয়ালপুরে আগত নতুন এক পীর মজিদের জন্য অস্তিত্বের সংকট হয়ে দাঁড়ায়। নানারকম চিন্তা করতে করতে মজিদ একদিন আওয়ালপুরের পিরের সমাবেশে হাজির হয়। সেখানে সে দেখতে পায় ঐ পিরের সামনে শত শত লোক বিভোর হয়ে বসে আছে; কেউ কাউকে লক্ষ করছে না। এমনকি, মজিদকে চেনে এমন লোকও এই ভিড়ের মধ্যে তার প্রতি মনোযোগী হয় না। সেখানে পীরসাহেব যেন সূর্যের উজ্জ্বল আলো ছড়াচ্ছেন; আর মজিদ যেন প্রদীপের সামান্য আলো, যা সূর্যের আলোর কাছে ম্লান হয়ে গেছে। তাই বলা হয়েছে, যেন বিশাল সূর্যোদয় হয়েছে, আর সে আলোয় প্রদীপের আলো নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে।

উত্তর

'লালসালু' উপন্যাসে বর্ণিত মহব্বতনগর গ্রামের মানুষের কুসংস্কার, অশিক্ষা ও ধর্মীয় অন্ধবিশ্বাসের সঙ্গে উদ্দীপকের বসন্তপুর গ্রামের মানুষের চেতনাগত সাদৃশ্য লক্ষ করা যায় । 'লালসালু' একটি সামাজিক সমস্যামূলক উপন্যাস। এখানে উঠে এসেছে মানুষের মাঝে যুগ যুগ ধরে শেকড়গাড়া কুসংস্কার ও অন্ধ বিশ্বাসের নানা দিক । আর এসব মানুষের সরলতা ও ধর্মবিশ্বাসের সুযোগ নিয়ে ভণ্ড ধর্মব্যবসায়ী মজিদ প্রতারণার জাল বিস্তার করে । একটি পুরোনো কবরকে মোদাচ্ছের পিরের মাজার ঘোষণা দিয়ে সে তার ব্যবসা ফেঁদে বসে । উদ্দীপকের আবুল মিয়া বসন্তপুর গ্রামে নিজেকে কবিরাজ বলে প্রতিষ্ঠিত করেছে। সে তার তাবিজ ও ঝাড়ফুঁকের ক্ষমতা স্বপ্ন থেকে পেয়েছে বলে প্রচার করে। গ্রামের সাধারণ অশিক্ষিত মানুষ ভণ্ড কবিরাজের কথা বিশ্বাস করে প্রতিনিয়ত প্রতারিত হচ্ছে। এখানকার মানুষদের চেতনায় অন্ধবিশ্বাস ও কুসংস্কার ছাড়া কিছু নেই। যেমনটি আমরা লক্ষ করি আলোচ্য উপন্যাসের মহব্বতনগর গ্রামের মানুষের মধ্যে। অন্ধবিশ্বাস ও কুসংস্কারের কারণেই তারা মজিদের কথায় বিশ্বাস স্থাপন করেছে। 'লালসালু' উপন্যাস ও উদ্দীপকের উভয় স্থানে মানুষের বিশ্বাস ও সরলতার সুযোগ নিয়ে ভণ্ড ধর্মব্যবসায়ীরা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। সুতরাং বলা যায়, চেতনাগত দিক দিয়ে উভয় গ্রামের মানুষ একই সূত্রে গাঁথা।

উত্তর

প্রতিবাদী মানসিকতা লালন করায় উদ্দীপকের হনুফা আর 'লালসালু' উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক হয়ে উঠেছে। আলোচ্য উপন্যাসে জমিলা ভণ্ড ধর্মব্যবসায়ী মজিদের দ্বিতীয় স্ত্রী। কিন্তু স্বামীর অলৌকিক ক্ষমতায় সে বিশ্বাসী নয়। যে মজিদের দিকে গ্রামের কেউ চোখ তুলে কথা বলে না, সেই প্রভাবশালী ব্যক্তির অন্যায়ের প্রতিবাদ করে মুখে থুথু নিক্ষেপ করতেও সে দ্বিধা করে না। মজিদের একচ্ছত্র ক্ষমতায় ফাটল ধরায় জমিলা। উদ্দীপকের হনুফা গ্রামের মানুষকে কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাস থেকে মুক্ত করতে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে। গ্রামের সবাই যেখানে আবুল মিয়ার ভণ্ডামিতে প্রতারিত হচ্ছে, সেখানে হনুফা তার তীব্র প্রতিবাদ করেছে। অসুখ-বিসুখে গ্রামের মানুষের একমাত্র ভরসা হয়ে উঠেছে আবুল মিয়ার স্বপ্নে পাওয়া তাবিজ, ঝাড়ফুঁক ও পানিপড়া। কিন্তু হনুফা আবুল মিয়ার ভণ্ডামি সম্পর্কে সবাইকে সচেতন করে তুলেছে এবং প্রয়োজনে ডাক্তারের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছে। আলোচ্য উপন্যাসে যুগ যুগ ধরে শেকড়গাড়া সংস্কার, অন্ধবিশ্বাস ও ভীতির সঙ্গে সচেতনতা ও সুস্থ জীবনাকাঙ্ক্ষার দ্বন্দ্ব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। এ জীবনাকাঙ্ক্ষার প্রতীক জমিলা। মজিদের কূটকৌশল সকলের ক্ষেত্রে সফল হলেও জমিলার কাছে টেকেনি। জমিলার জেদ ও সহজ প্রাণধর্ম মজিদকে 'করেছে উদ্ভ্রান্ত। জমিলা হয়ে উঠেছে মজিদের শঠতাপূর্ণ জীবনাচারের জীবন্ত প্রতিবাদ। তার প্রতিবাদ প্রশ্নবিদ্ধ করেছে মজিদের মাজারকেন্দ্রিক ধর্ম ব্যবসাকে। উদ্দীপকের হনুফাও জমিলার মতো প্রাণশক্তির ধারক। জমিলা ও হনুফা সমাজের প্রচলিত কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাসের প্রবহমান স্রোতে গা ভাসিয়ে দেয়নি, বরং রুখে দাঁড়াবার চেষ্টা করেছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের হনুফা আর আলোচ্য উপন্যাসের জমিলা একে অপরের পরিপূরক।
HSCBangla 1st Paperউপন্যাস : লালসালু
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.মজিদের মহব্বতনগর গ্রামে প্রবেশটা কেমন ছিল?

  • অবধারিত
  • নাটকীয়
  • কাব্যিক
  • স্বাভাবিক

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.' মাজারটি তার শক্তির মূল' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

  • বিশ্বাস
  • আনুগত্য
  • ভীতি
  • অনুরাগ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.উদ্দীপকের কামরুলের সঙ্গে 'লালসালু' উপন্যাসের কোন চরিত্রের মিল পাওয়া যায়?

  • তাহের
  • খালেক
  • আক্কাস
  • ধলা মিয়া

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?

  • ১৯২০
  • ১৯২২
  • ১৮২০
  • ১৯২৬

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

  • চট্টগ্রাম
  • যশোর
  • রাজশাহী
  • খুলনা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর পৈতৃক নিবাস কোন জেলায়?

  • ফেণী
  • নোয়াখালী
  • কুমিল্লা
  • চট্টগ্রাম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.কোন বিষয়ে পড়ার জন্য সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন?

  • বাংলা সাহিত্য
  • বায়োলজি
  • অর্থনীতি
  • ইতিহাস

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর কর্মজীবন শুরু হয় যে ইংরেজি দৈনিকে, সেটি কোথা থেকে প্রকাশিত হতো?

  • ঢাকা
  • চট্টগ্রাম
  • প্যারিস
  • কলকাতা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ঢাকা বেতারে সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন কত সালে?

  • ১৯৪০ সালে
  • ১৯৪৫ সালে
  • ১৯৪৬ সালে
  • ১৯৪৭ সালে

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর সর্বশেষ কর্মস্থল কোনটি? [রা. বো. '১৯]

  • করাচি
  • লন্ডন
  • জার্মানি
  • প্যারিস

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ কত খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন?

  • ১৯৬৯
  • ১৯৭০
  • ১৯৭১
  • ১৯৭২

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর 'নয়নচারা' গল্পগ্রন্থটি কত সালে প্রকাশিত হয়?

  • ১৯৪৮ সালে
  • ১৯৪৫ সালে
  • ১৯৫২ সালে
  • ১৯৬১ সালে

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

মজিদের মহব্বতনগর গ্রামে প্রবেশটা কেমন ছিল?' মাজারটি তার শক্তির মূল' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?উদ্দীপকের কামরুলের সঙ্গে 'লালসালু' উপন্যাসের কোন চরিত্রের মিল পাওয়া যায়?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর পৈতৃক নিবাস কোন জেলায়?কোন বিষয়ে পড়ার জন্য সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর কর্মজীবন শুরু হয় যে ইংরেজি দৈনিকে, সেটি কোথা থেকে প্রকাশিত হতোসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ঢাকা বেতারে সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন কত সালে?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর সর্বশেষ কর্মস্থল কোনটি? [রা. বো. '১৯]সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ কত খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন?সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর 'নয়নচারা' গল্পগ্রন্থটি কত সালে প্রকাশিত হয়?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।