"আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি।"- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
উত্তর: "আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি।"- পঙ্ক্তিটির মাধ্যমে কৃষকের কর্মফল সোনার ধানে মহাকালের তরি পরিপূর্ণ হয়ে ওঠাকে বোঝানো হয়েছে। 'সোনার তরী' রূপক কবিতায় কৃষকরূপী শিল্পস্রষ্টা কবি তাঁর সৃষ্টিকর্ম সোনার ধান নিয়ে মহাকালরূপী তরির জন্য অপেক্ষায় থাকে। একসময় অচেনা এক মাঝি তরি বেয়ে এগিয়ে আসে। কৃষকের অনুরোধে মাঝি সেই তরিতে সোনার ধান তুলে নেয়। ধানরূপী তাঁর সমস্ত কর্মের সমারোহে তরিতে তাঁর স্থান হয় না। অর্থাৎ তরিরূপী মহাকাল শুধু ফসল অর্থাৎ মানুষের কর্মকে গ্রহণ করে, ব্যক্তিমানুষকে নয়। এ কথাটিই প্রশ্নোক্ত পঙ্ক্তিটিতে বোঝানো হয়েছে।
HSC Bangla 1st Paper কবিতা : সোনার তরী CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · কবিতা : সোনার তরী · সৃজনশীল
"আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি।"- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
উদ্দীপক
"নীল নবঘনে আষাঢ় গগনে তিল ঠাঁই আর নাহিরে
ওগো, আজ তোরা যাসনে ঘরের বাহিরে।
বাদলের ধারা ঝরে ঝরঝর
আউশের খেত জলে ভরভর
কালি-মাখা মেঘে ওপারে আঁধার ঘনিয়েছে দেখ চাহিরে।"
Dinajpur · 2025
উত্তর
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রথম কাব্যগ্রন্থের নাম 'বনফুল'।
উত্তর
"আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি।"- পঙ্ক্তিটির মাধ্যমে কৃষকের কর্মফল সোনার ধানে মহাকালের তরি পরিপূর্ণ হয়ে ওঠাকে বোঝানো হয়েছে।
'সোনার তরী' রূপক কবিতায় কৃষকরূপী শিল্পস্রষ্টা কবি তাঁর সৃষ্টিকর্ম সোনার ধান নিয়ে মহাকালরূপী তরির জন্য অপেক্ষায় থাকে। একসময় অচেনা এক মাঝি তরি বেয়ে এগিয়ে আসে। কৃষকের অনুরোধে মাঝি সেই তরিতে সোনার ধান তুলে নেয়। ধানরূপী তাঁর সমস্ত কর্মের সমারোহে তরিতে তাঁর স্থান হয় না। অর্থাৎ তরিরূপী মহাকাল শুধু ফসল অর্থাৎ মানুষের কর্মকে গ্রহণ করে, ব্যক্তিমানুষকে নয়। এ কথাটিই প্রশ্নোক্ত পঙ্ক্তিটিতে বোঝানো হয়েছে।
উত্তর
বর্ষা প্রকৃতির বর্ণনার দিক থেকে উদ্দীপকের সঙ্গে 'সোনার তরী' কবিতার তুলনামূলক সাদৃশ্য বিদ্যমান।
'সোনার তরী' কবিতায় কবি অত্যন্ত সূক্ষ্ম বর্ণনাভঙ্গিতে বর্ষা প্রকৃতির চিত্র তুলে ধরেছেন। নদীমাতৃক বাংলাদেশে নদী, ধানখেত, মেঘভরা প্রকৃতি সবকিছু মিলে এক নান্দনিক প্রাকৃতিক আবহ উঠে এসেছে কবিতায়।
উদ্দীপকে কবি বর্ষা প্রকৃতির অপরূপ সৌন্দর্য বর্ণনা করেছে। নীল আকাশে ঘন মেঘ ছেয়ে যাওয়ায় কবি সবাইকে বাড়ির বাইরে যেতে নিষেধ করেছেন। দিনভর ঝরঝর বাদল ধারায় আউশ ধানের খেত জলে টইটম্বুর হয়ে উঠেছে। কালিমাখা মেঘের অন্ধকারে ছেয়ে গেছে সমস্ত প্রকৃতি। 'সোনার তরী' কবিতায়ও কবি ঘন মেঘের বর্ষণে নদী প্লাবিত হয়ে ধানের খেত নিয়ে শঙ্কিত হয়েছেন। বর্ষায় প্রকৃতিতে ফুটে ওঠা নান্দনিকতা উদ্দীপক ও 'সোনার তরী' কবিতায় বিদ্যমান। এভাবেই উদ্দীপকের সঙ্গে 'সোনার তরী' কবিতার বর্ষা প্রকৃতির তুলনামূলক সাদৃশ্য বিদ্যমান।
উত্তর
কবিতার মূলভাবের প্রকাশ না থাকায় "উদ্দীপকটি 'সোনার তরী' কবিতার মূলভাবের প্রতিনিধিত্ব করে না" মন্তব্যটি যথার্থ।
'সোনার তরী' কবিতায় কবি বর্ষা প্রকৃতির অনুষঙ্গের মাঝে শিল্পস্রষ্টার অস্থায়িত্ব ও সৃষ্টিকর্মের স্থায়িত্বের তত্ত্বকে জুড়ে দিয়ে কবিতাটিকে অনন্য মর্যাদা দান করেছেন। এ কবিতায় নিবিড়ভাবে মিশে আছে কবির গভীর জীবনদর্শন। মহাকালের স্রোতে জীবন-যৌবন ভেসে যায়, কিন্তু বেঁচে থাকে মানুষের সৃজনশীল কর্মসম্ভার।.
উদ্দীপকের কবি বর্ষা প্রকৃতির বর্ণনার মাঝেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন। বর্ষায় নীল আকাশে মেঘের সীমাহীন যূথবদ্ধতা মানবহৃদয়কে শঙ্কিত করে। দিন-রাত অবিরল জলধারায় ফসলের খেত জলে টইটম্বুর হওয়ায় কৃষকের মনে শঙ্কা জাগে। সেই শঙ্কা সোনালি ফসল হারানোর শঙ্কা। 'সোনার তরী' কবিতায় বর্ষা বন্দনার পাশাপাশি কবির জীবনদর্শন প্রকাশ পেয়েছে।
'সোনার তরী' কবিতায় উদ্দীপকে বর্ণিত ফসল হারানোর শঙ্কা কবিমনে নেই। এ কবিতায় কবি কৃষক হিসেবে তুলে ধরেছেন শিল্পস্রষ্টাকে। আর কৃষকের সোনার ফসল রাশি রাশি ধান হলো তার সৃষ্টিকর্ম। মহাকালের স্রোতে ভেসে আসে একটি ছোট নৌকা। সেখানে শিল্পস্রষ্টা কৃষকের সোনার ফসল স্থান পেলেও স্থান পান না শিল্পস্রষ্টা। মহাকালের নৌকা শিল্পস্রষ্টার শিল্পকর্ম নিয়ে গেলে শিল্পস্রষ্টা কৃষক পড়ে থাকেন নদীতীরে। 'সোনার তরী' কবিতার এই গূঢ়ার্থ উদ্দীপকের কবিতাংশে ধরা পড়েনি। তাই উদ্দীপকটি 'সোনার তরী' কবিতার মূলভাবকে ধারণ করে না।